флэшбэк - flashback
Шрифт:
— О, парень, по-моему, ты перетрудился в этом своем отделе, и работа скверным образом сказалась на твоих мыслительных способностях. Я про тебя знаю почти все, только самые мелкие подробности недоступны. Во-первых, мы родственники, во-вторых — ты отработал под моим началом сколько лет? Ну, а в-третьих — эту девушку очень трудно было не заметить! Ну, признайся — ты же с ней спал? Или просто так трахал? И как она? Не бойся, я никому не скажу, и жена ничего не будет знать.
— Ну, вот ты мне не поверишь…
— А знаешь, я только один раз спал с африканкой! Вернее — одну неделю. Меня послали на стажировку в Бангкок, а там, как тебе известно, все местные девушки — тайки, и доступную можно найти без проблем. Маленькие такие, мяукающие и жутко прилипчивые. И вдруг
— Ты же мне сказать совсем не даешь. Ничего у меня не было с ней, совсем! Не веришь? А вот тем не менее! Только одна работа и все, да я и подписку давал, как и ты кстати…
Тут нас грубо прервали.
— Э, господа! Почему нарушаете правила поведения в лесопарке? Едите тут, выпиваете? — Рядом с нами возник невысокий красномордый крепыш в форме лесной службы. — Платите штраф, и быстренько идем на выход!
— Спокойно, коллега, мы здесь по делу, — сказал Билл, показывая леснику какое-то удостоверение. — Кроме всего прочего, мы проверяем работу вашей организации. Хорошо среагировали, оперативно. Так и напишу в отчете, только дайте мне ваши координаты… А мусор мы за собой уберем, не надо беспокоиться.
Лесник снял с пояса свой сканер, проверил удостоверение Билла, потом молча передал ему какую-то карточку, кивнул и ушел.
— Зря ты засветился, — проворчал я. — Столько сложностей, а теперь он будет знать…
— А я ему «липу» подсунул, — важно сказал мой зять, запихивая карточку вместе с удостоверением в карман. — Полезная вещь, вполне надежная, настоящий документ кстати. Оформлено на вполне реального человека, он на меня даже похож немного… Но мы отвлеклись. Слушай и внимательно запоминай. Я знаю нашего Старика давно и хорошо…
55. Алекс
Закончив содержательную беседу со своей питерской приятельницей, Алекс приступил к тому, из-за чего чуть было не попал под круто навороченный джип. Он достал флешку, вставил ее в USB-порт и вызвал заказанные в Исторической библиотеке скан-копии книг. Первой в его наборе шла практически новая книжка, «Магия в современном мире», которая представляла собой постперестроечное издание девяносто какого-то года. Имя на обложке — некоего Алексея Пономаренко — абсолютно ничего не говорило Алексу. Довольно фривольным и несколько развязным языком автор излагал свои мысли на колдовство, магию и прочие оккультные науки в человеческом обществе конца Двадцатого века:
Для того чтобы быть магом, совсем не обязательно и вовсе недостаточно работать в каком-нибудь магическом салоне. Маг может заниматься, например, программированием компьютеров или психологией творчества. Тут дело не в служебных функциях, а в мышлении, особом — магическом — мировоззрении. Настоящим магом нельзя стать в университете, этому искусству не учат в обычных школах. Маги образуют замкнутый мир, в который невозможно попасть по протекции, особую социальную группу, целую субкультуру, наравне с субкультурой готов, панков, металлистов, правозащитников и глухонемых. Правда, ценз для попадания в эту группу необычен и высок — сильный интеллект. В той или иной степени это верно для всего мира, ибо маги по определению космополитичны и интернациональны, но особенно заметна «выделенность» магов в родной отчизне. «Поэт в России больше чем поэт». Магов тоже не миновала чаша сия. В некотором роде магический мир напоминает мир физиков времен развитой холодной войны, но на совершенно ином, так сказать, психологическом уровне. Магов мало интересует политика — слишком элементарны и неинтересны для них потуги нынешних деятелей. Но в то же время маги пробираются во все узловые точки государства, и в этом их коренное отличие от абсолютно параллельной субкультуры панков, например. При сильном желании маги могли бы просто-напросто подорвать изнутри любой существующий режим, но, на счастье власть предержащих, они слишком индивидуалистичны и не заинтересованы во власти государственной. Их гораздо больше привлекает возможность получать наслаждение напрямую от своего могущества.
Маги имеют свой сленг, своих летописцев, свои легенды и собственную мифологию. Бедным правозащитникам и диссидентам даже не снились те возможности по распространению информации, которой владеют маги. Их каналы общения неперекрываемы никаким ФСБ. При всем при том настоящих магов не так уж много, хотя распределены они по городам и весям довольно равномерно, в отличие, например, от художников и литераторов, правдами и неправдами пытающихся кучковаться по столицам и городам-миллионникам.
Вот краткий словесный портрет мага «на чужой взгляд»:
Современный маг, как правило, молод, хотя возраст тут ключевой роли не играет — просто для осознания современных магических концепций нужна гибкость и свежесть мышления. Иногда маг бывает абсолютно невыносим в общении из-за сильной зацикленности на своей деятельности. На груди всегда носит пентакль, или какой-нибудь другой охранный амулет. К компьютерам маг относится с любовью и некоторым священным ужасом. Современный маг — человек не слишком богатый, но в то же время неплохо обеспеченный. Большинство имеют загородный дом, городскую квартиру, по машине для каждого из членов семьи, а в каждом своем жилище оптоволоконную линию, что приводит к конфликтам с домочадцами. Жены магов — вообще тема отдельного психологического исследования. Только ненормальная женщина способна выйти замуж за человека странного и вполне способного остаться на ночь «по работе» просто не заметив, что уже давно стемнело. По вечерам муж часто приводит домой двоих молодых девушек, и далеко заполночь, засыпающая на ходу супруга слышит — «дорогая, ты ложись, мы еще часик поработаем и разойдемся», а нетрезвый женский голос вторит — «да куда ж ты, дурень, лезешь...» Маги любят фантастику и книги, которые к магии отношения не имеют, но разобраться в которых непосвященному практически невозможно. Вся же остальная литература оценивается в основном по чисто формальному признаку. «Ну, естественно, что сюжет бредовый, но зато каким языком это написано!».
Решив более подробное изучение текста оставить на потом, Алекс перешел к другим своим приобретениям. Вторым значился старый том в засаленном холщевом переплете — «МАГИЯ. Древняя и высшая — теория и практические формулы» какого-то Паоло Флорентини, в русском переводе. Книга сильно пострадала от времени и недобрых рук. Издана она была в Москве в двадцатых годах и дополнялась пространным предисловием Луначарского. В своем вступлении известный большевик-интеллектуал разъяснял, что данный труд будет весьма полезен пропагандистам, ученым-атеистам и пролетарским агитаторам при разоблачении буржуазных лжеучений и вредных пережитков прошлого.
В основном тексте внимание Алекса зацепила та глава, ради которой он и искал эту книгу. В этом месте речь шла о тех самых пентаклях, что так активно пропагандировал питерский колдун Пухов:
Существует три вида пентаклей: всеобщие пентакли (служат для призывания и заклинания духов), частные пентакли (служат для личного применения), сложные пентакли (объединяют свойства всеобщих и частных пентаклей. Пентакли собираются из имен и подписей добрых духов высшего порядка, или изображений, заимствованных из священных текстов. Они также содержат геометрические фигуры священные имена Бога. Подпись на пентакле окружают двойным кругом, в котором пишут имя ангела. Если прибавить к божественному имени свойственное ему по духу и подходящее к его служению, оно будет иметь еще большее значение. Допускается также окружать вычисленные числа фигурой, имеющей углы.