Чтение онлайн

на главную

Жанры

Формула удачи

Сарычев Михаил

Шрифт:

С нашей точки зрения, все эти ухищрения — лишь инструмент, дающий возможность пробиться к информационной субстанции (ИС). Поэтому, такая форма запроса, как "беседы с умершими", действительно, с позиций нравственности — не лучший выбор.

В том виде, в котором он дошел до нас ("блюдцедвижение" или "столоверчение"), спиритизм проявился в середине XIX века в результате интереса Европы к индийской магии. Но корни его тянутся из давних времен.

Попытки понять этот феномен предпринимались многократно. Но обычно все исследователи обращаются к выводам, полученным комиссией, возглавляемой одним из самых авторитетных ученых России Д.И. Менделеевым. Члены комиссии Физического общества, учрежденной для рассмотрения медиумических явлений, представленной известнейшими

именами ученых России, построили свои выводы на не совсем корректных экспериментах, что в дальнейшем было признано и самим Д.И. Менделеевым. В своем стремлении не быть обманутыми, ученые временами не давали медиуму в должной мере впасть в транс, удерживали от непроизвольных движений, делали замечания. Ему приходилось не столько "общаться с духами", сколько контактировать с комиссией. И, конечно же, такие ситуации вынуждали человека идти порой на обман — как на выход из безвыходной ситуации. Дмитрий Иванович понимал это. В дальнейшем он писал: "К сожалению, хлеб добывать нужно, и медиумы профессиональные, часто, помогают себе сознательно, когда не идет медиумически (!), но ведь, все это имеют в виду такие громкие имена, как те, которые заявили себя за спиритизм, ведь это все, почти натуралисты, биологи, химики, астрономы, математики, и нельзя же, предполагать, что они не сомневались" [51].

Итак, комиссия, учрежденная в 1875 году, хотя и не довела исследований до конца, но ответ дала: "Большинство движений, если не все, осуществляются самим человеком".

Впрочем, это и так понятно. Но главный вопрос: под влиянием чего (или кого?) происходят эти движения? — так и остался без ответа. Жульнические ли это манипуляции или идеомоторный акт?

Было обращено внимание и на то, что ум и объем знаний духов напрямую зависит от интеллекта медиума. Похоже, что дух очень подпадал под его влияние.

В период работы над проектом "Колесо Фортуны" мы не раз присутствовали на таких сеансах. Как правило, они проходили "без сучка и задоринки", так как мы, в отличие от комиссии Физического общества, не вмешивались в сам процесс. Настораживало то, что говорили духи очень невразумительно, многозначительно и в принципе ни о чем. При этом, зная уровень и язык спиритов в повседневной жизни, мы пришли к однозначному выводу о том, что "дух" исключительно похож на своего собеседника.

Впрочем, и это не позволило нам сделать категорический вывод о подлоге. Ведь, по сути, если действительно (в качестве предположения) некий "контакт" с ИС и состоялся, то медиум, просто пытался передать "своим языком" полученную информацию.

Нам привелось общаться с дочкой известного профессора Тюльпина — Ираидой Федоровной, которая рассказала о том, как в их доме в Одессе регулярно встречались великие профессора Филатов, Снежко и ее дед, чтобы "повертеть стол". Выдающиеся люди, они искренне верили в то, что общаются с эфирными телами, несущими информацию высших субстанций. Ираида Федоровна уже не была маленьким ребенком, поэтому она хорошо помнит, что разговоры эти "были умны, корректны и весьма информативны". Это еще раз подтвердило наше мнение о том, что если таковое общение не самообман, то форма его зависит от степени интеллекта спиритов. Возможно и другое толкование: в зависимости от интеллекта ответы на запросы регулируются "там" индивидуальным уровнем доступности информации. Впрочем, все это — предположения, поскольку твердо сказать "да" или "нет" по этому вопросу никто из думающих людей не решится. Понимая свою малость во Вселенной, тем не менее не хочется быть наивными жертвами векового обмана (если это обман).

Нельзя не отметить, что механизм спиритизма в принципе аналогичен механизму биолокации (раздел VI. 1).

Ясновидение, спиритизм, чтение чужих мыслей — для всего этого требуется определенное состояние — транс.

Это состояние медиума медициной определяется так: "Трансы — расстройства сознания, во время которых больные автоматически идут в ненужном для них направлении или совершают немотивированные поездки" [65].

Другое определение, уже не медицинское, кажется нам не столь упрощенным: "Транс — состояние помрачения сознания, когда у человека утрачено преимущество воли" [42]. Легкие формы транса не всегда заметны окружающим — они сопутствуют погружению человека в свои мысли, в творческий процесс. Глубокие трансы заметны окружающим и могут носить самые разнообразные формы, рассматривать которые в нашу задачу не входит.

Но те обманщики, которые хотят уверить людей, что их предсказания или вещания от имени "духов" происходят в трансе, прибегают временами к самым отвратительным (и одновременно, по их мнению, убедительным) внешним проявлениям: трясутся, закатывают глаза, пускают слюну и т. п.

Человек так устроен, что его легко сбить с толку. А обманщик приобретает над ним власть, постепенно подчиняя себе.

О древних и не очень древних и даже о вполне "современных" методах, позволяющих задавать вопросы тем, кто может, с точки зрения вопрошающих, открыть им будущее, можно было бы написать не одну книгу.

Но нам интереснее другое: как может распорядиться человек такими знаниями (разумеется, в гипотетическом предположении, что часть их верна)? Ведь, как правило, даже обладая "информацией" о том, что "на голову упадет кирпич", получивший ее лишен уточняющих сведений: день и час события, название улицы и номер дома, с крыши которого следует ожидать "подарок Фортуны".

Где упадешь? Куда следует "подстелить соломку"? Спасет ли того, кому "суждено утонуть", полный отказ от купаний (вплоть до ванны)? Ведь захлебнуться можно даже при полоскании рта.

А каково ждать таких событий после пророчества?

Может быть, действительно, определив для себя интуитивно или каким-либо более или менее приемлемым методом цикличность "черно-белых" полос, следует просто повышать степень своей "удачливости"?

Глава 9. "Ключи Фортуны"

Ничто не является окончательным ответом.

Ни один ответ не является достаточным.

К. Прутков

Если у человека действительно существует свой "механизм Фортуны" (МФ), то где он расположен?

Этот вопрос подобно дамоклову мечу висел над нами в течение всей работы над проектом. На роль такого "устройства", которое способно регулировать процессы "везения — невезения", вроде бы не подходит ни один из существующих органов, поскольку анатомия человеческого тела хорошо изучена и "белых пятен" давно уже не осталось. Был момент, когда заявление американских ученых вселило в нас надежду определить местонахождение МФ. Из США пришло сообщение об открытии еще одного (кроме головного и спинного) мозга. "Третий мозг" — это скопление нервной ткани на внутренней части пищевода и желудка. Профессор исследовательского центра в Нью-Йорке Майкл Гершон утверждал, что "брюшной мозг" насчитывает более 100 миллионов нейронов (это даже больше, чем в спинном мозге) и он действительно соответствует по своим функциям мозгу, то есть, способен запоминать информацию, учиться на том или ином опыте, влиять на наши эмоции и самочувствие.

Именно "брюшной мозг", по мнению американских исследователей, дает команду на выделение гормонов в случае опасности и подталкивает либо на борьбу, либо на бегство.

Вскоре это сообщение было подтверждено и немецкими коллегами.

Но к этому времени мы уже отказались от кандидатуры "брюшного мозга" на роль "механизма Фортуны", придя к выводу, что конкретного органа, выполняющего, роль МФ, у людей не существует.

Напомним: нами изначально было высказано предположение, что "механизмом Фортуны" обладают все живые существа, в том числе и бактерии, и одноклеточные организмы. Логичным было бы продолжение этой мысли: в человеческом теле им обладает каждая клетка. При этом, МФ индивидуален для любой из них. А это означает, что общее (суммарное) "везение" определяется не каким-то отдельным органом, а прежде всего согласованностью работы всех клеточных "МФ" организма.

Поделиться:
Популярные книги

Ведьма и Вожак

Суббота Светлана
Фантастика:
фэнтези
7.88
рейтинг книги
Ведьма и Вожак

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

Мастер 2

Чащин Валерий
2. Мастер
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
технофэнтези
4.50
рейтинг книги
Мастер 2

Совок-8

Агарев Вадим
8. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Совок-8

Совок – 3

Агарев Вадим
3. Совок
Фантастика:
фэнтези
детективная фантастика
попаданцы
7.92
рейтинг книги
Совок – 3

Темный Патриарх Светлого Рода 4

Лисицин Евгений
4. Темный Патриарх Светлого Рода
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Патриарх Светлого Рода 4

Измена. Он все еще любит!

Скай Рин
Любовные романы:
современные любовные романы
6.00
рейтинг книги
Измена. Он все еще любит!

Я Гордый Часть 3

Машуков Тимур
3. Стальные яйца
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я Гордый Часть 3

Магия чистых душ

Шах Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.40
рейтинг книги
Магия чистых душ

Путь Чести

Щукин Иван
3. Жизни Архимага
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
6.43
рейтинг книги
Путь Чести

Великий перелом

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Великий перелом

Барон не играет по правилам

Ренгач Евгений
1. Закон сильного
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Барон не играет по правилам

Мой любимый (не) медведь

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
7.90
рейтинг книги
Мой любимый (не) медведь

Не грози Дубровскому! Том III

Панарин Антон
3. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том III