Газета "Своими Именами" №5 от 29.01.2013
Шрифт:
– Если эта функция не нужна, нужен ли сам Израиль? Ответ однозначный. Скорее всего, Запад демонтирует это государство за ненадобностью, как предсказывал еще А. Тойнби и на что откровенно намекнул осенью хитроумный Киссинджер. Демонтирует, естественно, эвакуировав верхние 30–40% населения «Земли обетованной».
– Куда?
– Об этом надо спрашивать у Киссинджера. Хороших мест на свете много.
– Некогда евреи просили у Сталина Крым. Он не стал мелочиться. Щедро выделил территорию побольше. В Биробиджане, на Дальнем Востоке. Ныне Крым вряд ли сможет стать новой «Землей обетованной». Там большое напряжение между славянами и турками. Одесса мала. Поговаривали про Днепропетровскую область. Не случайно
– Не буду комментировать. До окончательного демонтажа Израиля ещё далеко. Это вопрос 10-15 лет. Хотя… события в мире развиваются очень стремительно. Кто бы ещё несколько лет назад мог представить трагедию Мубарака, Каддафи, войну в Сирии? Ожидать можно многого. Во всяком случае, в той схеме нового «Большого Ближнего Востока», которую чертит Обама, Израилю в прежнем качестве места нет.
Радоваться этому не стоит. Американская модель «управляемого хаоса» направлена по большому счёту против стратегических конкурентов США - Китая и России. Но сначала им надо «упорядочить» регион - Сирию, Иран и, как это ни парадоксально, Израиль. Так что Колокола Истории звонят вовсю. Но как бы этот звон не оказался поминальным и для самих США как государства.
Итак, вокруг Израиля идёт большая игра. Но почему сам Киссинджер готов поставить крест на еврейском государстве? Ведь он входит в число влиятельнейших евреев планеты. И вообще, считается, что в США очень мощное еврейское лобби, способное влиять на американских президентов. Почему оно позволяет «сливать» Израиль?
Обстоятельный ответ на эту загадку я нашёл в статье известного израильского политолога, раввина Авраама Шмулевича, живущего в Хевроне.
«Хотя Израиль создавался как “убежище”, далеко не все евреи в него перебрались, - пишет Шмулевич на сайте АПН.
– Еврейская община Израиля сегодня превосходит по численности любую общину диаспоры, в Израиле живёт более половины евреев мира. Но и самая крупная община в США лишь примерно на треть меньше еврейского населения государства Израиль. Если же учесть полностью ассимилированных, потерявших связь со своим народом евреев США, то и больше. В американской политике действует и существует мощное еврейское лобби.
В США есть только два лобби, которые могут хоть как-то влиять на решения американской администрации. Это еврейское лобби и саудовское арабское лобби, при этом Саудовская Аравия вложила в американскую экономику 300 миллиардов долларов - доходы от нефти.
Среди внешних наблюдателей, особенно среди русских, считается, что Израиль является сателлитом США, даже что США и Израиль составляют как бы единое целое. Но это не так. Отношения между Израилем и США достаточно сложные. Такой показательный пример: единственная страна в регионе, которая никогда не принимала участие в совместных с США общевойсковых учениях, Израиль. В Израиле нет ни одной американской военной базы. А например, в арабских странах, которые считались лучшими друзьями СССР и считаются сейчас друзьями России, американские базы есть. Служба безопасности Арафата, например, создавалась в ЦРУ. Примеров таких можно привести множество.
США вообще в начале существования нашего государства проводили по отношению к нему враждебную политику. Сразу после образования Израиля, с началом Войны за Независимость в 1948-м году, американцы наложили эмбарго на поставки оружия на Ближний Восток. Но воюющие с нами арабские страны существовали уже давно, имели армии с тяжёлым вооружением и запасами боеприпасов. Израиль же был только образован и не имел ни армии, ни запасов оружия, так что эмбарго било именно по Израилю. Американцы отказались признать Иерусалим столицей Израиля. Вообще военное сотрудничество началось после победы в Шестидневной войне. В ходе этой войны американцы поставляли оружие, в том числе тяжёлое вооружение, не Израилю, а Иордании, с которой мы воевали (Египет и Сирию вооружал СССР).
Хотя в США живут 6 миллионов евреев, далеко не все они ставят интересы еврейского государства и даже своих соплеменников в Америке выше интересов своего банковского счёта и благополучия. А администрация США вовсе не заинтересована в существовании независимого и свободного от влияния Америки Израиля, имеющего собственные геополитические притязания. США желают полностью править в регионе. Поэтому влияние еврейского лобби ограничено…
История взаимоотношений еврейского государства и еврейской диаспоры в двадцатом веке показала, что, выбирая место, где жить, человек выбирает и национальную судьбу не только свою, но и своих детей. Ассимиляция, число смешанных браков среди американских евреев, пользующихся полной свободой религии и культуры, почти такая же, какой она была среди евреев советских - которые от религии и еврейской культуры были насильственно оторваны Советской властью (за изучение иврита можно было угодить в лагерь). Да и американские политики еврейского происхождения в случаях, когда национальные, геополитические или экономически интересы США противоречат интересам еврейского государства, защищают интересы Америки и давят на Израиль даже более рьяно, чем их коллеги-неевреи. Рассказывают, что Голда Меир как-то ответила на предложение президента США Никсона “выполнить любую её просьбу” словами: «Не присылайте еврея послом в Израиль!»
Отношение к своей судьбе, отношение к своей земле, отношение к своей исторической роли и отношение к своим соплеменникам, которые не хотят соответствовать этой земле и этой роли, – вот ключевые вопросы, которые “жизнь и судьба” ставят перед нацией в периоды кризисов. Мне кажется, находящимся ныне в кризисе русским стоит присмотреться, какие ответы давали на эти вопросы евреи. Народ, прошедший в своей истории немало кризисов и испытаний».
А русские, действительно, ныне в кризисе. Не стоит забывать также, что одна из главных целей «управляемого хаоса» Обамы - Россия. А Израиль мешает этому «хаосу».
Статья Авраама Шмулевича так и называется «Еврейский урок для русского национализма».
Евгений ЧЕРНЫХ, «Комсомольская правда», 13 декабря 2012 г.
НАШ ОТВЕТ ФИДЕЛЮ
Вы думаете, мы об Израиле, о Ближнем Востоке, о евреях и арабах спорим? Нет. Мы с Фиделем из-за Канта разошлись. Я за Канта, а он — против. Я имею в виду Иммануила Канта, профессора философии из Калининграда. Шучу. Он нас учил категорическому императиву. Это значит: «поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом». Вы только подумайте — всеобщим законом, а значит, законом для евреев и неевреев.
Чтобы понять палестинские коллизии, историю знать не надо. Там все просто. Есть за Канта и есть против Канта. Те, кто за Канта, — я и Слисаренко — считают, что люди равны; равные права должны быть у еврея и нееврея. А те, кто против Канта, — считают по-другому: есть, мол, свои и чужие, своим всё, чужим — ничего. Вот и весь конфликт Палестины — у евреев права есть, у неевреев — нет.
Палестинцы уже пять лет заперты в большом гетто Газы. Осада – ни войти, ни выйти. Фиделю (и многим израильским евреям) это кажется нормальным, потому что они антикантианцы. Для еврейского антикантианца, когда еврея запирают в гетто, это плохо, а если палестинца — это нормально. Тягнибок — украинский антикантианец, Фидель — еврейский, но смысл тот же: неприятие одного закона для своих и чужих.