Газета "Своими Именами" №7 от 14.02.2012
Шрифт:
В 1943 году с подачи нацистской Германии был создан “Казачий Стан”. Спустя год в Берлине появилось Главное управление казачьих войск (нем. Hauptverwaltung der Kosakenheere) во главе с Красновым. Казаки-коллаборационисты “отличились” в боях против Красной Армии в Белоруссии, при подавлении Варшавского восстания летом-осенью 1944 года, боролись с антифашистами в Италии. В августе 1944 года “Казачий Стан”, как и другие иностранные формирования в составе вермахта, переподчинили СС.
Незадолго до конца войны их подчинили Русской освободительной армии (РОА) генерала Андрея Власова. Стан капитулировал перед английскими войсками в Австрии в мае 1945 года. Однако позднее, в соответствии
Теперь о фон Паннвице, который командовал 15-м кавалерийским корпусом СС. “Махровым” нацистом он не был, к настоящей СС отношения не имел. Однако он был офицером германской армии, воевавшей против России в Первой мировой войне. В годы Великой Отечественной фон Паннвиц был офицером вермахта. В 1942–1943 годах воевал на Северном Кавказе против Красной Армии. Был удостоен наград Рейха и союзной ему Румынии.
Попав на Кавказ, не имеющий особых расовых предубеждений (в отличие от русских, нацисты казаков даже записали в “арийцы”) фон Паннвиц проникся идеей возрождения казачества. Он возглавил союзную немцам 1-ю Казачью Кавалерийскую бригаду. Однако из-за неблагонадежности личного состава осенью 1943 года ее перебросили в усташскую Хорватию — союзницу нацистов. Там он командовал операциями против коммунистических партизан Йосипа Броз Тито. Хорватские усташи, остававшиеся самыми верными союзниками Рейха, удостоили его своей награды.
В 1944 году его бригада (как и все прочие казачьи части) были переподчинены СС. 11 февраля 1945 года бригаду переименовали в 15-й Казачий Кавалерийский Корпус СС, а сам фон Паннвиц стал группенфюрером СС. Вскоре его избрали походным атаманом “Казачьего стана”. В конце войны бойцам корпуса удалось прорваться из Югославии в Австрию, где они сдались англичанам вместе с другими казаками. Те, выполняя союзнические обязательства, выдали сдавшихся пособников нацистов СССР. Вместе с другими казаками-коллаборационистами фон Паннвица судили на советской земле и приговорили к высшей мере наказания.
Можно сколько угодно говорить, мол, ошибки и преступления Советской власти толкнули многих казаков перейти на сторону врага. Историки много лет уже занимаются этим вопросом. Но руководители казачьих формирований в составе вермахта отлично знали, что никакой свободы немецкая оккупация казакам не несла. Дон и Кубань были поставщиками дешевого хлеба для Рейха, через них лежал путь к бакинской нефти. Тысячи жителей тех краев угонялись на принудительные работы в Германию. Свое государство казакам никто создать не дал. Кому, как не кадровому немецкому офицеру фон Паннвицу, было не знать этого?
Какой страшный ущерб нанесла Великая Отечественная война СССР и югу России конкретно — напоминать излишне. То, что казачьи части создавались с согласия, а то и при непосредственном участии нацистских военных преступников, — неоспоримый факт. В начале 1990-х годов была эпоха антикоммунистической эйфории, и “под шумок” стремились увековечить память всех мало-мальски значимых противников Советской власти. Вне зависимости от того, что эти противники в действительности делали.
Одно дело — перенос в Россию праха Антона Деникина, остававшегося русским патриотом и отказавшимися сотрудничать с нацистами. И совсем другое — установка плиты в честь людей, запятнавших себя сотрудничеством с оккупантами. То, что Краснов, Шкуро или фон Паннвиц не были
Вадим ТРУХАЧЕВ, pravda.ru
СКАЖИ МНЕ, КТО ТВОЙ ДРУГ
Первая революция и следующая за ней контрреволюционная эпоха (1907—1914) обнаружила всю суть царской монархии, довела её до «последней черты», раскрыла всю её гнилость, гнусность, весь цинизм и разврат царской шайки с чудовищным Распутиным во главе её, всё зверство семьи Романовых.
В.И. Ленин
В лесу родился и пню молился,
Венчались вокруг ели, а черти им пели.
Русская пословица
Петербургские почитатели небезызвестного «старца» Гришки Распутина отметили 95-летнюю годовщину его гибели. В святом для каждого ленинградца-петербуржца месте – в районе Пискаревского мемориального кладбища – был установлен двухметровый поклонный крест с иконой Распутина. Об этом сообщает клерикально-монархическое информагентство «Русская народная линия».
Следует отметить, что Петербург в последние годы, словно повинуясь какому-то недоброму заклятию, извлекает из небытия исторические персонажи весьма странные. К ним, в первую очередь, относится Распутин – в его честь называют водку и салон красоты (что, в общем-то, весьма логично), выпускают почтовые конверты с ликом «старца», в Юсуповском дворце демонстрируют его восковую куклу. А сколько публикаций и книг – от откровенно графоманских до псевдоисторических изысканий – соревнуются с классическим трудом о Распутине и распутинщине М. Касвинова «Двадцать три ступени вниз» и историческим романом В. Пикуля «Нечистая сила». И все это на фоне «таинственного» исчезновения из городской топонимики имен Ленина и Гоголя, Салтыкова-Щедрина и Горького, Герцена и Кирова.
Но есть и почитание Распутина другого рода – почитание его как «святого старца», «Друга Царской Семьи», мученика и пророка. И здесь новоявленные монархисты не жалеют себя: сочиняют акафисты «старцу» и пишут иконы.
Вот и в канун 2012 года они прошагали крестным ходом аж восемьдесят километров (две марафонские дистанции!) – от дома 64 на Гороховой улице, где Распутин жил последние годы, до дворца князей Юсуповых, где «старец» был смертельно ранен. А потом в Александровский парк Пушкина, где находилось место первого захоронения Распутина, – а оттуда вновь в Петербург, в Пискаревский парк, где, по мнению почитателей «старца», по приказу Керенского были сожжены его извлеченные из могилы останки.
Вы спросите, почему крестоходцы обошли (и молчанием тоже) Петровский мост, с которого «старец» был сброшен заговорщиками и под которым нашел свой конец? Здесь тайны нет. По православным поверьям утопленник не может быть причислен к лику святых, а эксперты доказывали, что Распутин еще дышал под водой – в его легких была обнаружена невская вода. А в Александровском парке есть аж три предполагаемых места захоронения «старца». Одно из них якобы на руинах недостроенного царицей монастыря «Убежище Серафима» (краеведы указывают, что это остатки подстанции послевоенного времени (!), но, несмотря на это, там установлен крест), другое место было «указано» во сне какому-то очередному почитателю «старца», оно в километре от первого, третье – вообще непонятно когда и кем определено.