Газета Завтра 817 (81 2009)
Шрифт:
И ни у кого нет сомнений, что это не пустые заявления и громкие декларации. "Вашингтонский обком" не имеет полномочий на территории суверенной Северной Кореи.
Выдерживая колоссальное давление, демонстрируя космический стоицизм, Северная Корея не изменила тем идеалам, которые завещал ей основатель социалистической Кореи товарищ Ким Ир Сен.
Хотя прошло 15 лет с момента его кончины, его учение, его дело, достойным продолжателем которого стал Ким Чен Ир, живёт.
И тот рывок в развитии науки и техники, сделавший возможным столь высокие достижения, как запуск ракет, - заслуга Ким Ир Сена, уделявшего пристальное внимание науке, понимавшего, что в
Верность народа Северной Кореи основателю социалистического государства вызывает уважение: в стране даже учреждена система летоисчисления "чучхе", исходный год которой 1912 - год рождения Ким Ир Сена.
Скромный домик под соломенной крышей, дом-музей, где родился и провел детство Ким Ир Сен, демонстрирует, в какой нужде рос будущий вождь, принимая близко к сердцу трагическую судьбу своего народа, изнемогавшего под колониальным гнетом японского империализма. Уже подростком Ким Ир Сен мечтал дать свободу своим согражданам и строить на родной земле новый мир, где хозяином является народ.
Встав во главе своего народа, в соответствии с разработанными идеями чучхе, идеалом которых было "поклоняться народу, как небу", Ким Ир Сен ввел системы всеобщей бесплатной медицинской помощи (и средняя продолжительность жизни составляет 71,65 лет), образования (99% населения являются грамотными). 50 лет Ким Ир Сен стоял во главе страны, что стало возможно благодаря полному доверию и поддержке народа.
Безусловно, кончина вождя стала трагедией для людей, а его уход сопровождали таинственные и символичные явления природы.
…В период антияпонской вооруженной борьбы, которую более 15 лет развертывал Ким Ир Сен, самая высокая гора в Корее Пэкту стала опорным пунктом борьбы и была названа впоследствии "священной горой корейской революции". Когда 8 июля 1994 года в два часа ночи скончался Ким Ир Сен, над горой сверкнула молния, освещая всё вокруг, как дневным светом, раскаты грома сотрясали землю, вихрями сильнейшего ветра поднимало камни, они летели и затем падали в озеро Чхон, взметая огромные столбы брызг. Всё это было зафиксировано работниками метеостанции "Пэктусан".
Утром того же дня с водопадом озера Чхон случились еще более удивительные явления. Водные струи, которые раньше были кристально чисты, вдруг приобрели желтую окраску. Около водопада с отвесных обрывов кратера ниспадали 12 струй желтого глиняного цвета. Словно гора Пэкту рыдала, содрогаясь.
8 августа 1994 года, когда со дня кончины вождя прошел месяц, белые цапли начали летать над Мангендэ - родиной Ким Ир Сена. Сначала птиц было всего несколько, но с каждым днем их становилось больше, и к концу месяца уже 5 тысяч белых цапель прилетало к домику Ким Ир Сена. Цапли стаями садились на расположенный вблизи родного дома ушедшего вождя лес, и тот становился похожим на покрытый белым снегом холм. Птицы кружили над домом вождя, затем садились на окружающие сопки, словно в почетном карауле.
Затем они улетали, но прилетали вновь. Это продолжалось несколько дней подряд.
И не только эти чудеса случились после смерти Ким Ир Сена. Магнолия была его любимым цветком. 16 июля, в один из траурных дней, в горах Камран люди искали эти цветы для церемонии прощания. Найти цветы было нелегко, потому что они распускаются раз в году: в мае - июне, и к тому времени уже отцвели, но вдруг люди увидели, что магнолии вновь расцвели. В год кончины любимые цветы Ким Чен Ира повторно зацвели в июле!
Любовь и верность своему руководителю, давшему людям свободу, чувство собственного достоинства, сплачивает народ и дает ему силы противостоять тому давлению, которое испытывает со стороны недоброжелателей непокоренная страна.
Именно эта верность и осознание своего единства позволяют небольшой небогатой стране стоять вровень с самыми развитыми государствами мира в области научных достижений, среди которых и ядерные технологии, и сохранять свой суверенитет.
Эрнест Султанов МОДЕЛЬ ЭРДОГАНА
Новая модель развития, которую реализует премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган, построена на современном варианте исламской экономики, преодолении внутринационального кризиса и смене внешнеполитического статуса Анкары.
ВНУТРЕННИЙ МИР
Добиться долгосрочной стабильности в стране на базе модели, в основу которой был поставлен турецкий национализм, не удалось. Курды неоднократно поднимали восстания, в том числе и под религиозными лозунгами. Поэтому одним из главных результатов, достигнутых правительством Реджепа Эрдогана, стала предложенная им новая модель национального примирения в Турции. Правящая Партия Справедливости и Развития (ПСР) использовала опыт оттоманского государства, в котором не было ни турков, ни курдов, а были мусульмане. Исламская платформа ПСР оказалась особенно близкой крайне религиозному курдскому населению. Показательно, что уровень голосов, отданных за ПСР в курдских районах, традиционно выше среднего уровня по стране.
В то же время правительство Реджепа Эрдогана активно инвестирует в социально-экономическое развитие преимущественно курдского Юго-Востока страны. Началось восстановление сельского хозяйства, деградировавшего в 80-х-90-х годах ХХ века. Кроме того, эта часть страны в последние годы стала важным экспортным центром, ориентирующимся на иракский рынок. Только в Северном Ираке работает порядка 1200 турецких компаний, торговый оборот которых в прошлом году составил семь миллиардов долларов.
В этом плане показательно, что Рабочей Партии Курдистана (РПК) так и не удалось развязать партизанскую войну в Турции. Прежде всего, это связано со снижением поддержки РПК со стороны турецких курдов, которые почувствовали реальные позитивные результаты политики правительства Реджепа Эрдогана (новые рабочие места, улучшение социальной инфраструктуры, повышение внимания к национальной культуре). Это значительно снизило привлекательность РПК, которая раньше была одним из немногих работодателей и социальных институтов на Юго-Востоке Турции.
Свою роль в формировании нового турецкого социума сыграло и открытие границ с Ираком. В результате турецкие курды смогли почувствовать разницу между демократической и экономически развивающейся Турцией и Иракским Курдистаном, управляемым бывшими полевыми командирами. В этом плане жители Юго-Восточной Турции при всей своей "курдскости" четко отделяют себя от "братьев" из Северного Ирака. Дело в том, что новая Турция с ее усиливающейся экономической и политической ролью является привлекательным проектом в глазах не только турецкого, но и курдского населения. Соответственно, интеграция разных народов идет не на основе силы, а на базе заинтересованности и участия в новом "общем" проекте.