Герои и мученики науки
Шрифт:
Особенную энергию в этом деле проявили недавно церковники в селе Махры Александровского района Ивановской области. Вот какой поразительный случай сообщает газета «Рабочий край» от 10 июня 1937 года:
«Активные церковницы А. Константинова и В. Желунина совершенно неожиданно воспылали любовью к пионерке К. Они подносили ей подарки, старались завязать беседу на религиозные темы. Девочка всячески сторонилась этих навязчивых „друзей“ и однажды заявила, что с поповскими прихвостнями не желает иметь никакого дела. Вскоре К. получила анонимное письмо: „Приходи сегодня перед заходом солнца к старой березе. Твои друзья“.
Но прислужникам религии редко удается завлечь советских ребят в свои сети. Наши пионеры и школьники, вскормленные ленинским комсомолом, воспитанные советской школой, умеют дать отпор мракобесам. Наши юные натуралисты в зоопарках, в ботанических садах, в лесу и в поле изучают живую природу. Наблюдая жизнь в многообразных ее проявлениях, ставя опыты на животных и растениях, они не нуждаются в божественной помощи. Их компас и путеводитель — наука.
ГЕРОИ НАУКИ В СТРАНЕ СОЦИАЛИЗМА
ПОД ЗНАМЕНЕМ НАУКИ
Религиозный дурман «оглупляет», по выражению Ленина, и делает верующего легкой добычей насильников.
Фашизм использует религию как оружие против народных масс.
Международный пролетариат выдвигает свое острое оружие — материалистическую науку.
Под знаменем науки, рассеивающей религиозный дурман, мы строим новую жизнь.
Два мира — два оружия.
Как бы церковники ни старались перекинуть мост между религией и наукой, между ними непроходимая пропасть.
«Всякая религия есть нечто противоположное науке», сказал товарищ Сталин в беседе с первой американской делегацией в 1927 году.
Ежедневно, ежечасно наука разрушает религиозные предрассудки.
Того, кто имеет понятие об электричестве, не проведешь баснями о том, что гром — от Ильи-пророка.
Тому, кто знаком с учением Дарвина о постепенном развитии животного и растительного мира на протяжении миллионов лет, смешны сказки о боге, смастерившем все живое в несколько дней.
Библейская повесть о сотворении мира каких-нибудь шесть-семь тысяч лет назад рушится, как карточный домик, перед фактами, точно установленными наукой.
Возьмем для примера такое несложное вычисление.
В Северной Америке, на реке Ниагаре, есть мощный водопад. Вода там с грохотом падает в ущелье, прорытое в каменных скалах, течет по дну его на протяжении 12 километров и затем впадает в озеро. Кто же прорыл это ущелье? Очевидно, его проложил сам водопад, постепенно размывающий скалы.
Нетрудно вычислить, как быстро идет это размывание. Стоит только сделать отметки на скалах и через некоторое время посмотреть, насколько отодвинулся край водопада. Оказывается, что край водопада размывается за целый год в среднем всего на каких-нибудь 22,5 сантиметра.
1 метр водопад прорывает приблизительно в четыре с половиной года, 1 километр — в четыре тысячи пятьсот лет. Следовательно, для того, чтобы образовалось ущелье длиной в 12 километров, понадобилось не меньше пятидесяти четырех тысяч лет.
На этом простом примере ясно видно отличие библейского вымысла от научного исследования.
Наука, перестраивая жизнь, не оставляет камня на камне от фантастических сооружений церковников.
«Пути господни неисповедимы» (загадочны, непонятны), твердят верующему поборники религии. По воле божьей одни участки земли пустынны, другие покрыты роскошной растительностью, одни реки судоходны, другие недоступны для судов.
Но правильно организованный человеческий труд перестраивает землю по-своему. Сооружение Днепростроя сделало Днепр судоходным на всем протяжении. Там, где бешено бились волны о неприступные Днепровские пороги, теперь ходят стройные флотилии судов. Мощная гидроэлектрическая станция снабжает энергией ряд хозяйственных предприятий. При помощи искусственного орошения пустынные участки Узбекистана и Таджикистана превратились в цветущий сад. Знойную, веками необитаемую пустыню Кара-Кум социалистический труд оживил заводами, избороздил автомобилями. Построив Турксиб, он связал такие отдаленные окраины, как Сибирь и Средняя Азия, обеспечив правильный обмен сибирского хлеба и таджикистанского хлопка. Он заставил Волгу влить свои воды в Москва реку, чтобы удовлетворить всё растущие потребности москвичей.
Господь бог премудро устроил земную тварь, утверждает религия. Он дал человеку ноги для движения по земле, рыбе — плавники и жабры для жизни в воде, птице — крылья для воздушной стихии.
Но человек не желает довольствоваться такими слабыми средствами передвижения. Он изобрел электрический трамвай, усовершенствованные автомобили и курьерские поезда, которые во много раз усиливают быстроту его передвижения по земле. Он построил корабли и подводные лодки, воздушные шары и аэропланы и, пользуясь ими, с головокружительной быстротой пересекает не только сухопутные, но и водные и воздушные пространства.
Бог якобы дал человеку руки для работы «в поте лица своего». Но человек одним движением заставляет работать на себя железного раба — машину, которая увеличивает в десятки и сотни раз его рабочую силу. Бог, если верить церковникам, наделил нас зрением и слухом более слабым, чем у многих животных. Но мы, изобретя радио, слушаем в Москве вести из Америки и с Северного полюса. Соорудив телескоп и микроскоп, мы проникаем в бесконечно далекие туманности и открываем в капле воды живых невидимок, скрытых от невооруженного глаза.
Человеку внушают, что он — бессильная «тварь божия». А он, как подлинный творец, собственными руками создает новые породы животных и растений.
Замечательными творцами-садоводами были американский ученый Лютер Бербанк и наш Иван Владимирович Мичурин.
На скудной почве, в холодном климате средней промышленной полосы РСФСР Мичурин создал десятки сортов плодовых деревьев. Здесь есть вишни и сливы без косточек, помесь сливы и абрикоса, черная малина, северный грецкий орех. Здесь цветут и несут плоды абрикосовое дерево, виноград, миндаль, айва и другие деревья, обычно растущие в южном климате.