Главный процесс человечества. Репортаж из прошлого. Обращение к будущему
Шрифт:
Министериальдиректор Леманн докладывает о состоянии военной юстиции и сообщает об общих принципах ее развития. Господин генерал-губернатор выражает желание, чтобы в дальнейшем до его сведения доводилось содержание приговоров военных судов над поляками и украинцами. Министериальдиректор обещает это делать.
Страницы 493–494.
7 июня 1942 г. Доктор Франк к имперскому руководителю молодежи Аксманну:
«Эта страна является и останется навеки германской».
Глава 34. Иудей – значит обреченный
Если бы НСДАП обнародовала свои истинные цели сразу, то есть 24 февраля 1920 г., когда была принята ее программа, на ее будущем как массовой организации можно было бы поставить крест. Конечно, Гитлер был склонен к авантюрам, но в то же время он вел вполне реальную политику, предполагающую, например, постепенное «закручивание гаек». На первом месте в этой программе были совсем другие пункты. Под ними бы и сегодня подписались очень многие политики. А тогда в измученной недавней войной и послевоенным кризисом стране они были бальзамом для подавляющей части населения.
Вот фрагмент из этого шедевра популизма: участие в прибылях крупных промышленных предприятий, щедрое обеспечение престарелых, создание и поддержание процветающего среднего класса, земельная реформа, отвечающая нашим национальным требованиям, подъем уровня здравоохранения, конфискация военных прибылей и нетрудовых доходов, передача универмагов в аренду мелким торговцам.
К выполнению же было взято то, что было в программе на втором плане. Ее расистская часть вскоре стала для Германии мрачной действительностью. Она выразилась в репрессиях против евреев, лишении их прав, погромах, отъеме собственности, а затем и в депортациях и массовом уничтожении.
Не только принадлежность к еврейской нации, но и внешнее сходство могло стать поводом для немедленной «экзекуции».
А соблазнившие многих немцев популистские тезисы остались предметом пропаганды по ведомству доктора Геббельса.
Документ ПС-1708, США-255
Из программы НСДАП, принятой в феврале 1920 года
«…§ 4. Только тот, кто принадлежит к германской расе, может быть гражданином. Только тот принадлежит к германской расе, в чьих жилах течет германская кровь, независимо от вероисповедания…
§ 6. Право решать вопросы, касающиеся администрации и закона, принадлежит только гражданину. Поэтому мы требуем, чтобы на все должности во всех государственных учреждениях любого рода, будь то в империи, земле [12] или муниципалитете, назначались только граждане…»
Государственный антисемитизм в «третьем рейхе» строился в том числе и на уроках Первой мировой войны. Якобы Германия потерпела поражение потому, что внутри страны находились и действовали тайные враги – евреи. Гитлер писал в «Майн кампф»: «Если бы накануне Первой мировой войны были отравлены газом 12 или 15 тысяч иудеев – врагов народа… тогда не потребовались бы миллионные жертвы на фронте».
12
«Землей» называлась административно-территориальная единица (Land). – Прим. авт.
Постулат о «виновности» евреев в капитуляции Германии в 1918 г. и во многих других бедах вдалбливался в головы немцев всеми средствами, которые оказались в руках нацистов.
Вот отрывок из памфлета Геббельса на эту тему:
«Мы националисты потому, что мы видим в нации единственную возможность защиты и поддержки всего нашего существования…
Мы враги евреев, потому что мы боремся за свободу германского народа. Евреи стали причиной наших страданий, они пользуются ими. Они воспользовались социальными различиями в среде народных масс ради углубления порочного раскола между правыми и левыми в нашем народе. Они раскололи Германию на две половины. Они – истинная причина наших потерь в Великой войне (Первой мировой. – Прим. авт.).
Евреев не интересует решение наболевших проблем Германии. Им это не нужно. Они живут тем, что считают, будто решения нет вообще. Если мы сумеем объединить германский народ в единое целое и обеспечить его свободой перед лицом всего мира, тогда евреям не останется места среди нас. Для них главный козырь в руках, это когда люди живут во внутреннем и внешнем рабстве. Евреи несут ответственность за наши страдания и они наживаются на этом.
Вот почему мы, национал-социалисты, против евреев. Они разлагают нашу расу, оскверняют нашу мораль, подрывают наши обычаи и разрушают нашу мощь.
Еврей – это гибкий демон упадка человечества.
Еврей не созидает. Он ничего не производит. Он только манипулирует товарами. Пока он борется против государства, он – революционер, но как только он обретает власть, он требует спокойствия и порядка, чтобы пользоваться награбленным по своему усмотрению.
Антисемитизм, говорят, – это не по-христиански. По их мнению, христианин это тот, кто наблюдает, как еврей затягивает ремень вокруг его шеи. Быть христианином, значит, любить ближнего, как себя самого! Мой ближний это тот, кто связан со мной кровью. Если я люблю его, то я должен ненавидеть его врагов. Тот, кто считает себя немцем, должен презирать евреев. Одно вытекает из другого.
Мы враги евреев, потому что мы принадлежим к германской нации. Еврей – наше величайшее несчастье.
Неправда, что мы съедаем по еврею каждое утро за завтраком.
Правда то, что он медленно, но уверенно отнимает у нас все, что у нас есть.
Это необходимо прекратить, потому что мы немцы».
Никакой научной базы под антисемитизмом не было. Понятия «нордической расы», «чистоты крови», «германского духа» и т. д. с точки зрения науки не выдерживали критики. Натужными были попытки приписать «арийцам» все достижения мира, а «неарийцам» – все разрушения.
Какова научная цена следующего пассажа профессора Гауха, «специалиста по вопроса расы», судите сами:
«…нордическая раса остается единственной, которая способна издавать звуки изумительной чистоты, тогда как у неарийских рас произношение нечистое, отдельные звуки спутаны и больше напоминают крики животных, скажем, лай, хрип, фырканье или писк. То, что птиц можно научить говорить лучше, чем других представителей животного мира, объясняется тем, что их голосовой орган является нордическим по своей природе – сильный, узкий, с коротким языком. Форма нордической десны позволяет языку свободно двигаться, что и делает нордическое произношение или пение отчетливым».