Глубинная философия аюрведы
Шрифт:
У женщины волосы вызывают качества матери. Чем длиннее ее волосы, тем больше она способна чувствовать себя матерью. Поэтому женщины на востоке втирают масло в волосы.
И в конце концов, для тела необходимо 8 часов. Это просто сон.
Реакция на знаки
Так как наше тело подобно машине, оно подает соответствующие сигналы. Поэтому необходимо также правильно реагировать на позывы тела (сигнальные лампочки).
Мы
Физическое тело требует постоянного контроля, проявляя те или иные позывы. Зачастую мы не обращаем на это никакого внимания, и датчик отключается. Например, чаще всего это происходит с датчиком воды. Если мы не реагируем на жажду, то эта функция отключается и тело изнашивается намного быстрее. В физиологическом плане это, может быть, самый главный датчик, так как большинство процессов в нашем теле завязано на воде, и не реагировать на
сигналы этого датчика просто смертельно опасно.
Тонкое тело проявляет свои позывы в виде негативных эмоций, раздражения, депрессии, апатии и т.п. И вместо того, чтобы решать проблемы, возникшие в области наших отношений, человек заливает в машину яд - употребляет одурманивающие вещества.
Хорошие отношения - это бензин для нашей машины, и когда он заканчивается, тело просто умирает. Человек или явно кончает с жизнью, или постепенно – при помощи интоксикаций.
Наконец, душа хочет вечной любви, но мы предоставляем ей только временные варианты, отчего только подливаем масла в огонь.
Диагностика
Диагностика - это применение разума. Вы можете видеть симптомы, но сами симптомы решения проблем не дают, необходимо применить принципы аналитики. Для этого есть только один путь - практиковать самому это знание.
Например, определение конституции.
Лучше всего определяется конституция по поведению человека.
Вата - это беспокойства.
Питта - это планирование.
Капха - это успокоенность.
И это связано с деятельность человека, поэтому:
Вата - самый худой и легкий, чтобы, волнуясь, быстрее бегать туда сюда.
Питта - средний тип, в меру устойчивый и быстрый.
Капха - самый тяжелый и толстый, так как ему даже двигаться не хочется.
Так как мы разные, то должны терпеть поведение друг друга. Именно эти отличия и будут раздражать.
Практика заключается в том, что мы должны решать свои проблемы на как можно более глубоком уровне. Внешнее решение проблем - это временное решение. Внутреннее решение - постоянное. Поэтому необходимо научиться решать проблемы сначала на уровне тонкого тела, затем на уровне души.
Чаванпраш - это лекарство для тела, ведическое знание - это лекарство для тонкого тела, а мантра - это лекарство для души.
Когда лекарство лечит
Идея применения любого лекарства состоит в том, что сначала необходимо избавить тело от поступления токсинов. Сам по себе Чаванпраш не избавляет от токсинов, сначала надо прекратить их поступление, тогда он действительно станет эффективен. Но если человек пьет, курит и ест невегетарианские продукты, то применение Чаванпраша не всегда приводит к позитивным результатам. Фактически это в какой-то мере оскорбление Аюрведы - использование возвышенного ведического знания для совершения своей глупой, если не сказать греховной, деятельности.
Поэтому лечение тела, ума или души начинается с отказа от глупостей, иначе ничего не поможет.
Это значит, что Аюрведа помогает, только если вы действуете на платформе благости. На платформе страсти или невежества она не помогает.
Маркетинговая смерть
Аюрведа может уничтожаться маркетинговой системой. Когда идея организации - «продать как можно больше», то теряется персональный подход к каждому конкретному человеку. Главной идеей становится продать, а не понять или
помочь.
Никакая маркетинговая система не может выработать в человеке качества врача. А это значит, что человек без качеств врача превращается во вредителя или даже в убийцу. Не так это просто - определить причину болезни, поставить правильный диагноз и назначить соответствующее лечение. Я уже не говорю о последующем наблюдении за больным.
Иногда это даже выгодно, чтобы человек болел дальше, так как он будет покупать и покупать наш товар. Врач должен радоваться, что пациенту больше не нужны его лекарства, а торговца это будет раздражать.
Аюрведа, усредненная через маркетинговую систему, перестает быть эффективной, так как теряет персональный подход.
В конце концов, правильное изучение Аюрведы должно приводить к просветлению, а не к ослеплению. Мы должны стать йогами, а не рогами. Человек должен остановить свою материальную деятельность. Даже функциональность его тела уменьшается.
В Аюрведе говорится, что йог опорожняется 1 раз, те, кто наслаждаются (бхоги) - 2 раза, а те, к кому близка смерть или которые больны (роги) - 3 раза.
Также йоги кушают до 1 отрыжки, бхоги - до второй и роги - до третьей.
И проблема состоит в том, что человек должен питаться соответственно миру, в котором он живет. Если мы живем в мире йогов, в Гималаях, то можем питаться как йоги. Но если мы живем в царстве наслаждения, в городе, то и питаться надо попроще.
И просветление состоит в том, что человек понимает свое истинное положение в этом мире. Просветление - это желание служить всем, особенно Абсолютной Истине.