Глубинная книга
Шрифт:
Бальдру Доброму (Батразу) всё было нипочём, он был, не уязвим. Его мать взяла клятву со всех металлов, зверей, птиц и т.д. клятву не причинять ему вреда. Он развлекается, тем, что все бросают в него всякое оружье, рубят мечами, а на нём ни царапины. Обернулся Локи женщиной и узнал, что не взяла клятвы Фригг с омёлы. Сорвал Локи побег растения и пришёл на состязание (битву). Там был слепой Хёд (Феникс), Локи спросил у него, почему тот не стреляет. Хёд сказал, что не видит где Бальдр (Сослан – Колесо) и нечем кинуть. Локи даёт ему координаты, отравленный побег и Хёд убивает Бальдра (Батраза). Асы парализованы, подавлены, не могут говорить, только плачут. Один страдал больше всех, только он один знал какая это потеря для власти Асов над Миром. Асы подняли Бальдра (Батраза – Сослана) и перенесли к морю (она там и лежала, не принесёшь – не подъёмная ведь). Хрингхорни («форштевень с кольцом») называлась ладья (Артура) что всех кораблей больше. Никак не могли асы столкнуть её в море, послали за Хюрроккин («Сморщенная от огня» - Луна). Прилетела великанша (махина) и с первого толчка сдвинула ладью - Колесницу (поверженного «коня» с восьмью ногами - спицами). Из-под стальных катков, под корпусом «ладьи» полетели искры, и земля задрожала (красный от жара корпус вскипятил воду моря и окрасил её смывшейся кровью от убитых инистых великанов – исполинов, сынов
Укрылся Локи от богов на одной горе (в горе) построил себе дом с четырьмя дверями, чтобы глядеть во все стороны. Узнали боги, где его дом и первым туда вошёл Квасир (Алкоголь его брат) (Сома). Началась охота в воде на Локи, он схвачен. Асы привели его в пещеру, поставили три плоских камня на рёбра и пробили в них отверстия. Кишками привязали Локи к камням, над ним повесили змею, и яд её капает ему на лицо, он рвётся с такой силой, что сотрясается земля. Так он и будет лежать в «оковах» до Гибели богов (а поспел уж срок 21 век на дворе!). Поймали асы сыновей Локи Вали (Ванов) и Нарви (Нари). Превратили асы Валю (Ваню-дурачка) в волка и разорвал Валя брата своего Нарви в клочья (кузнец Кавель – скиф-скотовод, убил своего окаянного – Окиянного брата Каина – вегетарианца)
Приходят три зимы с великими войнами по всему свету. Братья из корысти убивают друг друга, и нет пощады ни отцу, ни сыну в побоищах и кровосмешении. «Братья начнут биться друг с другом, родичи близкие в распрях погибнут. Тягостный блуд, век мечей и секир, треснут щиты, веки бурь и волков, до гибели мира...». Волк проглотит солнце, другой похитит месяц, не будет видно звёзд на небе. Задрожит земля и горы так, что деревья повалятся на землю, и горы рухнут. Наступает лютая Зима – Фимбульветр (означает великанская зима). Снег валит со всех сторон, жестоки морозы, и свирепы ветры, нет совсем солнца. Три таких зимы без лета (побольше!).
Тогда сели боги на троны могущества и стали совещаться. Мол, кто небосвод сгубить покусился и Ода (Одина) жену отдать великанам? Крепкие были попраны клятвы, тот договор, что досель соблюдался (конец перемирию великанов с богами). Разгневанный Тор (Геракл) начал битву (с убийства) не усидит он, узнав о подобном!»
И вот Волк Фенрир на свободе. И вот море хлынуло на сушу, ибо Мировой Змей поворотился в великом гневе и лезет на берег. И вот «поплыл» корабль Нагльфар, он сделан из «ногтей мертвецов», подхвачен морем, правит им Хрюм. В этом грохоте несутся с неба сыны Муспеля, они спускаются по мосту Биврёст, и он рушится, они достигают поля Вигрид (оно сто переходов в каждую сторону). Туда прибывает Фенрир (Гарм) Мировой Змей (Алатырь), Локи на Нагльфаре и все инистые великаны. Трепещет ясень Иггдрасиль (Древо мировое) и всё живое в Небе и на Земле. После этого происходит битва. Все цепи и оковы будут разбиты
Приложение в работе
Когда Сослан своими стрелами попадал в землю, то она тряслась и звенела посуда в доме. «Сослан-богатырь».
(Основной текст, для расшифровки сказаний о нартах взят из книги «Сослан богатырь, его друзья и враги» 1959 г под редакцией сына Царевны Лебедь – ку-знеца Юрия Лебединского). Предупреждение! Разные редакции нартов содержат разные фрагменты информации, идёт кастрация и «улучшение» текстов. Даже профессор Лебединский в своих книгах разницей в десяток лет пишет по-разному. И не забывайте, что сказания о нартах есть у всех; у русских и шотландцев, скандинавов и чеченцев, адыгов и черкесов. У всех народов, в которых течёт кровь Окияна-моря и кости крепкие от камня Алатыря.
В Скифо-осетинских сказках смешанны как минимум три периода разных по времени в тысячелетия. Имена героев-прародителей менялись скифами донбеттырами и горцами намеренно, чтобы запутать своих и чужих и при смешении культур враждующих кланов. В этом богоугодном деле помогал миксер Пандоры – Лягушки, – это Царица амазонок. У нартов были разные герои и оценивались диаметрально противоположно, что приводило к бесконечным войнам. Здесь даются имена героев образованные в средиземноморских колониях и колониях востока. Не думайте сгоряча, мол, всё смешал все мифы и сказки, нет, просто это вы всё разделили и не в силах понять своей истории. Специфический «кавказский колорит»; «шашлык-машлык да-а-а» появился после того, как еврейские женщины из похода скифов в «землю обетованную», и затем симитизированные турки окончательно затуркали местных скифонутых арийских колонистов и потомков Словян – уаигов (исполинов). Богоборческая земля Кавказа превратилась в полигон влагалищных технологий и кровопролитных войн между родными братьями Донбеттырами – казаками создателями Российской империи и горцев-кавказцев, нас разделил еврейский бог Луны Яхве – Alohim.
«Огненное колесо катится (падает) с неба на землю, на Запад, поджигая леса и долины, до самого Чёрного моря, где падает в воду». Масштабность этого события можно почувствовать здесь же. «Красное пламя взвивается перед её глазами (Луны): это маленький мальчик с раскалённым стальным телом взлетает ввысь и падает в море. Прекрасная голубая вода, испарившись, превращается в облако над высохшим дном. Затем облако, охладившись, изливается дождём, море снова наполняется и выходит из берегов».
Сказка-страшилка про больницу, после смешения потомков Словян-великанов с низкорослыми, хохлатыми донбеттырами (донскими богатырями). «Поход нартов». Нет у нартов (ариев) огня, Сослан (Арьяман) увидел Свет во тьме, долго шёл туда, увидел дом семерых великанов уаигов. Они обрадовались нартам, сказали; что просящих огня не гонят во тьму, заманили великаны постепенно в дом всех нартов, и (как) приклеили к скамьям волшебным клеем. Огромный Котёл великанов кипит, уаиги точат на алмазном точиле свои ножи, нарты слышат страшный лязг стали, от страха замирают сердца у нартов. Только Сырдон (Гвидон) «не приклеился», перехитрил великанов, перессорил их, они перебили друг друга. Один великан по наводке Сырдона убил брата своего молотом по голове. А нарты только после большой воды вылитой на них Сырдоном смогли покинуть дом великанов, буквально с мясом отрываясь от волшебной скамьи (явно описан намёк на потоп Атлантиды)
Скифская сказка в обработке их детей - осетин и других кавказцев я сразу даю объяснения и аналогии. Здесь как всегда смешаны сказания скифов (Ванов) и нартов. «Волшебница Коскёр». Прилетела к нартам (на самом деле к донам) красавица Косер (золотоволосая Пандора) на летающей башне (коробчонке). Остановилась в небе башня, а дива в лягушачьем костюме говорит что; кто попадёт в меня стрелой (ракетой типа «стрела») буду того женой. Многие братья стреляли, но только Сослан (Иван) попадает два раза в летающую башню. Один раз около иллюминатора, другой в верхнюю часть летающей башни (коробчонка). Летающая Башня волшебницы садится на землю, Коскёр кричит в окно, кто в меня сбил, тот конкретно попал, того я буду любить до смерти и стану его женой. Сослан, забегает в открытый люк башни. Коскёр на него кричит, что тот ничего не смыслит, в управлении (коробчонками) гонит его наружу (мол, дон Иван совсем дурак). Башня волшебницы взлетает и выпрыгивает из башни (с парашютом конечно, и падает в море).
Сослана (Ивана) чуть на Небо не отвезла эта башня, но он выпрыгнул (вот Иван-дурак, без парашюта!) и, разогнавшись, пробил скалы и попал на 7-й этаж преисподней к чертям. Те ему обрадовались, задаривают чудесными подарками, предлагают жениться, а Сослан, тоскует по войнам. Тут черти узнают, что их стадо пытаются украсть (волхвы – ракшасы). Черти (на самом деле бывшие черти - не богоборцы); подземные донбеттыры-посейдоновцы - 33 тысячи это ребята Не-птуна, он ходит с перевёрнутой птицей на палке ( трезубцем) хотят проверить Сослана (Ивана) дают ему волшебного коня Дзындз (Колесо). Тот быстро усваивает управление и вскоре приводит пленных волхвов к ним в Ад (тюрьму для грешников), не хочет главный (бывший) чёрт отпускать такого головореза. Он (Не-птун) предлагает Сослану взять в жёны сразу трёх дочек, а они очень страшные (от недостатка света и витаминов?). Сослан (Садко) хитрит; мол, у меня уже есть три; они замучат твоих красавиц скандалами. Тогда, Чёрт (Аввадон) обещает выполнить, любое желание нарта Сослана, а тот просится домой. Ему дают волшебные чувяки, надев которые, он оказывается у родного порога. (...На крутом берегу речки Чернавы, и видит Садко; свою дружину, возвращающуюся из похода на корабле.)
Коскёр, пока не было Сослана, развлекается на Земле. Узнала Коскёр, что вернулся Сослан-Иван, начали они выяснять, кто виноват в происшедшем, понял, Сослан, что не хочет он на ней женится, мол, уже скандалы до свадьбы, пожелал он ей найти себе другого жениха (дурака) и вернулся к себе домой.
«Женитьба Хамыца» сказка скифов - Ванов-донов (скандинавское название лягушачьего, - лебединого народа, из-за имён). Пошел Хамыц поохотиться, к границе степей и гор, там он встретил странного юношу ростом с ребёнка, но с лицом взрослого человека и огромной силой (измельчали доны, после секса с лягушками). Захотел узнать Хамыц, откуда такая сила у маленького охотника и откуда он родом. Этот человечек оказался из степей Дона, также нарт узнал, что незнакомец живет постоянно под землёй в Бценте (базовом центре), а сам из донбеттыров – чертей и узнал, что происходит охотник от чародейки Лебеди-Лягушки. «Лягушка - Царевна» русскиевская сказка. ...Накормила лягушка донов печь вкусный, пышный хлеб, заквасив его соком своих рук (и не только), научила делать волшебные напитки, заквасив тем же способом сок винограда пиво заквасила через создание волшебных растений (хмеля и плюща), она была самой сочной и красивой (просто первой). Конструкция тела братьев сильно изменилась, но сразу это не заметишь. После этого, она показала царю и всем присутствующим «галлюцинации» с растущими «лебедями» в полном обмундировании и оружием, высадившихся на волшебном озере – Окиян. Решил Хамыц породниться с донами, хотя человечек предупреждает, что характер у них, у скифов, вспыльчивый и нетерпеливый (от пьянства и секса). Донбеттыр объяснил, как найти его дом на равнине под муравьиной кучей, обозначил дорогу к своему муравейнику огромной бороздой (видимо образовалась от падения трезубца). Через какое-то время Хамыц по борозде в грунте он находит описанное место. Его встречают маленькие донбеттыры и ведут через железные врата – двери под землю. У донов под землёй он впервые увидел странных существ – жён в лягушачьих одеждах (они же змеихи или русалки, в очень блестящих одеждах, с застёжками – молниями). Хамыц, увидев див, испугался, сразу расхотел жениться и решает уехать, удивившиеся (одевившиеся) черти спрятали копию Пандоры-Косер в коробочку (зародыш с питательным раствором) и засунули сюрприз Хамыцу в сумку. Так ящичек (Пандоры) попадает в запретную зону белых гор. Вдруг ночью маленькая коробочка раскрылась (и оттуда как чёртик на пружине) выскочила маленькая лягушонка (буквально Дюймовочка) и на глазах испуганного Хамыца стала быстро расти, и превратилась в Диву. В её лице встретились свет Неба и красота Земли, волосы у вилы-русалки золотые, до пяток и светятся словно солнце. Дива Хамыцу честно говорит, что она не земное, ни Небесное созданье (а круче). Минуя постель невесты, сославшись на важную работу, она шьет с невообразимой быстротой (обращаясь к Луне за помощью) всем нартам волшебную одежду, из запасов Хамыца. Через небольшое время в теле нарта произошли мутации, и вскоре «диву дался» Хамыц (отдался, в сексуальном смысле). Дива снимает своё защитное снаряжение - платье (шкуру) только ночью, как и другие лягушки-лебеди донов – для богоугодной работы. Хамыц (Хам) ПОРАЖЕН красотой лягушки, и в самом сердце его (в мышцах миокарда), торчат трихомонадные стрелы, в мозгах - феромонный фантазм. (Все мы знаем, как работает это оружие массового ПОРАЖЕНИЯ - живые мышеловки с самонаведением.) Потёр, пошаркал туда-сюда экспериментатор джиншу из волшебной лампы – коробочки, а она ему... все возникшие 3 желания выполнила, даже больше. «Шутка Сырдона»: ...Хамыц «живёт» с ней тайно по ночам, не может без неё, болит воспалённое и разбитое любовью сердце. Лягушка постоянно с загадочным лицом, говорит, что он её может потерять, запугивала больного сексуалиста-наркомана. Собирается Хамыц на большой ныхаз, и хочет взять с собой любимую Бценон (копию Пандоры). Лягушка его отговаривает, хотя знает, что нарт уже без неё жить не может, и возьмёт её с собой, лягушка нужно было попасть в святую святых, на корабль нартов. Не послушался Хамыц, взял уменьшившуюся вдруг жену с собой. Сырдон (Сатана) догадался, что с лягушкой – «жучком» (с радисткой Кэт) пришёл Хамыц на ныхаз. Сырдон (Сатана) подговорил юношей побить Хамыца, но не взаправду. И закричал «Сырдон» – «подстрекатель»: «Так может умереть лучший из нас!» («О нарты, чтобы умер лучший из вас!» в оригинальном тексте) Посмотрите, что делается, младшие бьют старших, беспорядок, Хамыц с собой лягушку принёс, здесь у нас секретное собрание нартов (менов), а не женский клуб (по лунным интересам)!». Безумный от секса Хамыц, начал защищать честь своей дамы сердца, он ударил «Сырдона» и упал брат на землю и у него кровь пошла горлом, а Хамыц убежал домой. Лягушка театрально печальная (радостная), анализируя полученную информацию, сказала, что зря он её не послушал, и взял на секретную территорию. Она, крася губы у зеркала, сказала, что не вынесет позора, мол, неси меня обратно к донбеттырам в подземный дом - Бцент (центральную базу). И понёс Хамыц лягушку на базу, тайком и сказала жена его: «Хотела я три хороших дела для нартов сделать, а сделала одно (заложила заразу-имплантанты в одежду, - пошитую для братьев Хамыца). Хотела я тебе родить сына, но ты сам всё испортил, подставь спину, я тебе его под кожу вставлю пока он маленький». Отпирался Хамыц, боялся, говорил, что без неё не нужен этот ребёнок, но она настояла и между лопаток у «папаши» вздулась приличная опухоль. Кода опухоль вызрела и лопнула, из неё вылетел странный «младенец» загорелся огнём и упал в середину Окияна.