Глубочайшее доверие к жизни
Шрифт:
Люди на Западе устали – устали от Иисуса, устали от Непорочной Девы Марии, устали от чудес, устали от этого помпезного преувеличения, возведения его в сверхчеловека. И вдруг им попадаются дзенские высказывания. Мастер говорит: «Если встретишь на пути Будду, немедленно убей его». Это звучит прекрасно, нетрадиционно. Именно этого и жаждали люди. Довольно! Две тысячи лет поклонения Христу – он уже надоел. Им хочется его убить.
Именно это и сделал Фридрих Ницше, когда заявил: «Бог мертв». Тем самым он сказал: «Довольно! Мы достаточно о тебе наслушались. Теперь пора от тебя избавиться».
Поэтому,
он снова молился ему. Ученики, которые слышали, как он это сказал, не могли поверить своим ушам, а когда они снова увидели, как он молится, они спросили: «Что ты
делаешь? Ведь сегодня ты сказал: „Если встретишь на пути Будду, убей его“. Почему ты снова ему молишься?»
Он ответил: «Потому что я люблю его. И потому что он позволяет даже убить себя – от этого моя любовь еще больше возрастает. Он не хочет, чтобы я к нему привязывался, потому что это станет помехой. Он хочет, чтобы я и его тоже оставил. Поэтому моя благодарность становится еще больше».
Но если вы услышите подобное высказывание без контекста, оно будет выглядеть глупым. Мастер дзен бьет ученика по голове своим посохом, и с учеником происходит великое сатори. Такие истории сейчас становятся очень популярными на Западе. И люди думают: «Как здорово – всего один удар». Но они не знают, что до этого человек двадцать шесть лет медитировал. Это было последней каплей, он был готов. Удар мастера нужно было заслужить – человек должен быть достоин его, он должен быть способен его принять.
Мастера дзен высказываются о Будде такими словами, каких не услышишь ни в одной другой традиции. И это возможно лишь потому, что их любовь безмерна.
Говорят, что, когда Будда родился, он заявил: «Нет никого выше меня, ни наверху, ни внизу». И рассказывают, что Иккью сказал: «Если бы я был там, я бы немедленно убил этого парня и бросил его собакам».
При этом Иккью молился Будде утром и вечером со слезами на глазах, танцуя вокруг его статуи и принося ему цветы. Если вы не знаете всю историю Иккью, вы ничего не поймете. Он говорит это из великой любви – его любовь настолько велика, что он может такое сказать. Он не оскорбляет Будду. Будда поймет – он улыбнется, он знает.
Но Иккью не глуп. Он не серьезен и не глуп, он спонтанен. Когда ему хочется молиться Будде, он молится. Когда ему хочется его выбросить, он его выбрасывает…
Он жил в хижине, и в ней не было статуи Будды. Как-то раз мимо проходили солдаты, они остановились в хижине Иккью на ночлег. И они увидели красоту этого человека – он сам был буддой.
Они сказали: «Ты так похож на будду, и у тебя здесь нет статуи Будды? У нас есть с собой портрет Будды – мы дарим его тебе». Но Иккью ответил: «Оставьте его себе, это место и так уже переполнено. Разве вы не видите? Хижина очень маленькая, мы здесь оба не поместимся! Только один может здесь жить».
Но они
А на следующее утро он молился. Слезы текли из его глаз…
Итак, понять этого человека трудно, потому что нам не знакома спонтанность. Тот момент – это тот момент, а этот момент – это этот момент. Он настолько един с Буддой, что может наплевать на все формальности.
Но если вы плюете на формальности намеренно, специально, с расчетом, чтобы не выглядеть серьезными, вы ничего не понимаете.
Итак, Сарджано, ты попробовал быть серьезным, ты попробовал быть глупым. Пожалуйста, ничего больше не пробуй – просто будь. Будь естественным, будь собой. Иногда ты будешь глупым, иногда будешь серьезным – это нормально. Главное – будь простым, не пытайся быть особенным. Если ты будешь стараться быть особенным, ты будешь продолжать упускать самое главное. Если ты не будешь пытаться быть особенным, ты все поймешь.
Шестой вопрос:
Ошо, что такое осознанность?
История…
Генерала Иоанниса Метаксаса, покойного диктатора Греции, пригласили опробовать новый самолет-амфибию, когда он проводил инспекцию средиземноморской воздушной базы. Он полетел на нем сам, и все шло хорошо, пока капитан, который его сопровождал, не заметил, что он собирается приземлиться на аэродром.
– Извините, генерал, но поскольку это самолет-амфибия, не лучше ли будет сесть в океане?
– О, да, конечно, капитан – и о чем я только думал?
Метаксас сосредоточился и успешно сел на воду. Встав из-за пульта управления, он сказал:
– Капитан, я ценю такт, с которым вы спасли меня от невероятной ошибки, которую я чуть не совершил.
Сказав это, он открыл дверь и вышел в море.
Седьмой вопрос:
Ошо, помоги мне, пожалуйста, понять, что происходит в этих отношениях. Я очень привязан и в то же время сопротивляюсь, я в экстазе, и в то же время я несчастен и замкнут. Я не вижу выхода из этих противоречий. Твои наставления остаются для меня непостижимой тайной. Что это за глубина, в которую я никак не могу проникнуть?
P. S. Отношения – это нечто вроде коана?
Этот вопрос от Мадхури.
Да, лучший коан, который только существует, – это любовь, отношения. Именно в таком качестве они здесь используются. Отношения – это загадка, на которую нет ответа. Как бы вы ни пытались его найти, у вас ничего не получится. Никому никогда не удавалось справиться с этой загадкой. Она неразрешима. Чем больше вы пытаетесь ее разгадать, тем загадочнее она становится. Чем больше вы пытаетесь ее понять, тем больше она ускользает от понимания.