Год моего детства, или Дневник десятилетнего мальчика

Бахтин Владислав

Проект «Как жили наши предки»

Поскольку я скоро уеду на три недели, то, чтобы подзаработать отметки, решил подготовить проект и выступить с ним перед классом. Как-то по весне Максим купил мне книгу Ольги Колпаковой «Как жили в Древней Руси». Я её внимательно прочитал и у меня возникла идея: опираясь на информацию из книги, провести небольшое исследование, создать слайды и подготовить проект. На мой взгляд, он получился интересным. Ребятам, кстати, тоже понравился. Вот как всё было.

Вначале я попросил ребят помочь мне провести эксперимент. Вызвал к доске четырёх желающих. Налил полстакана воды и перелил её в ладошки-лодочки одноклассницы Алисы. Конечно, часть воды утекла, но

то, что осталось, она перелила в следующую «лодочку». Остатки воды мне слили в стакан. Её оказалось совсем мало. И я сказал: «Представьте, что вода - это время, которое утекает сквозь пальцы. Люди в Древней Руси передавали друг другу знания из уст в уста, но с каждым поколением капля за каплей терялись подробности. Как же нам узнать о жизни наших предков? Помочь нам в этом могут учёные археологи и филологи. Археологи раскапывают древние города, изучают старинные предметы. Например, нашли посуду - определили, что предки готовили; нашли кусочек ткани - определили, какие растения выращивали; по узорам на кувшинах, одежде можно понять, во что верили.

Филологи изучают язык. Слово живёт дольше вещи, имеет свои корни, может о многом рассказать. Например, вот старая поговорка «Заруби себе на носу». Неужели предки ставили зарубки на носу? Оказывается, носом называлась дощечка для вычисления. Её носили. Вот откуда нос.

Мне было очень интересно узнать, на каком языке говорили наши предки? Если бы мы на машине времени попали к ним, то мы мало что из их разговора поняли. Попробуйте догадаться, что означают следующие слова: неделя – от глагола не делать, т.е. выходной; живот – жизнь; губы – гость; дача - дар, то, что дарят; негодяй – не годный к службе; вонять – хорошо пахнуть; ведьма – та, кто знала, ведала, т.е. сегодня это учитель.

А потом я загадал ребятам загадки, которые помогают понять значение древнерусских слов.

Кто собирается на брань? (Воины).

Какие звуки издает гавран? (Ворон каркает).

Кто попадает в Ирий праведник или грешник? (Ирий – это рай).

Где живет кощей? (Раб, пленник).

Кто любит поминки? (Все, поминки – это подарки).

Кто такой пращур? (Прародитель).

Хорошо ли быть хитрым? (Да, знающим, мудрым).

Ещё предложил посмотреть, как наши пращуры называли части тела? Например, глаза они называли очи (это слово можно встретить в стихах, оно же, видимо, даёт название и очкам, и оно есть в слове очевидный); зрачок – зеница; лоб – чело (слово челобитная, видимо, состоит из чела-лба и бить, т.е. что-то просить); щеки – ланиты; шея – выя; затылок – потылица (потел он у них что ли?); ладонь – длань.

Удивили меня имена наших предков. Имя никогда не давалось просто так. По улице могли бегать и Репка, и Злобо, и Жито, Рожа, даже Возгривая, т.е. сопливая. Почему были такие «ужасные» имена? А потому, что это были прозвища, а имя хранилось в секрете, было тайное. Его знали только родные. Если тайное имя узнавал чужой, то он мог сглазить или заколдовать человека. (Вот откуда Наталья Щерба, прекрасная писательница, которая создала серию книг «Часодеи», позаимствовала идею часового имени. Я эти книги одним махом прочитал прошлым летом. Долго был под впечатлением.) Настоящие же имена были красивые: Люба, Дара, Ива, Веснянка, Белоснежа и даже Небаба, Неупокой. В имени закладывалось желание родителей. А самая распространённая русская фамилия на Руси была Смирнов. Любили русские смирных, послушных детей, затем уже Иванов, Кузнецов, Соколов, Попов.

Жили же наши предки в городах. Иностранцы называли славянские земли гардарикой, т.е. страной городов. Город – это территория, огороженная от врагов и от зверей. Самые древние русские города – Ладога, Изборск, Новгород, Киев. В Х веке в летописи упоминается больше 20 городов.

Затем я предложил посмотреть на дома наших предков,

главное место в них – это печь, очаг. Отсюда и присказка «начнём от печки». Топили по-чёрному, без трубы. Печь называлась «истопка» или «истьба». От этого и появилось слово изба. На печи спали и лечились. Внутри можно было помыться. Напротив печи стоял - догадайтесь по загадке что: «Четыре брата под одной шляпой, одним ушаком обвязаны». Стол, но вместо стульев стояли лавки. Угол напротив печки после Крещения Руси стал называться красным, т.е. красивым. Там были иконы. На оконные рамы натягивали бычий пузырь, или слюду, или промасленную ткань.

Самое нарядное место в избе - горница. От слова горний, т.е. верхний. В горнице были оконца, в которые светило солнце. Её ещё называли светёлкой.

Понятно, что люди XXI века мало во что верят, а вот пращуры верили в духов. За печкой жил дедушка домовой, в подполье – кикимора, во дворе - дворовой, в бане – банник, у овец – овинник. Домовых задабривали, чтобы знали своё место. Соблюдали множество правил, которые в виде суеверия дошли до наших дней. Догадайтесь, почему не сидели на пороге, не здоровались через порог? (Чтобы не поссориться).

Почему не свистели в доме? (Деньги можно было просвистеть).

Не мели пол после отъезда гостей? (Дорога чтобы была гладкой).

Не выносили из дома после заката мусор? (Чтобы доброго духа из дома не вынести).

Не ели в темноте и украдкой? (Чтобы дети не выросли ворами). Не правда ли, и сейчас многие люди верят этим суевериям?

А что же они ели? На их столе мы ни за что не увидим ни моркови, ни фасоли, ни помидоров, картошки, сахара, шоколада, сосисок, газированных напитков, чая, кофе. Зато на их столе было всё самое полезное. Из напитков - травяной чай, березовый сок, кисели, морсы, сбитни. Ели на первое щи, уху, на второе - пирог с рыбой. Ловили много. Большую рыбу ростом с человека сами ели, мелкую - для утят. Варили каши не из топора, а из гречневой крупы, самой полезной. (Вот откуда у меня любовь к гречке. От предков.) Главная кукла звалась Крупеничка. Её набивали гречихой. Весной из неё сеяли, в голодный год она кормила. Ещё варили ржаную кашу, ячменную, гороховую и овсяную. Кашу не любишь - съешь яйцо. Яйца не варили, а пекли в печке. (Помните, у А.С. Пушкина в «Сказке о попе…» Балда:

Печь затопит, всё заготовит, закупит,

 Яичко испечёт да сам и облупит…)

Пекли пироги с грибами, ягодами. А из остатков теста пекли что? Колобка. Любили тюрю. Даю рецепт: ломаем из чёрного хлеба маленькие кусочки, размачиваем их в квасе, добавляем каплю растительного масла и зубок чеснока. Всё! Тюря готова! Любили блины. Вместо картошки была репа, которую парили, жарили, варили. Семена у репы мелкие. Во время посадки их, как зёрна пшеницы, не бросишь в землю. Поэтому семена репы… плевали. Была даже такая профессия – «плевальщик репы».

Все ели из одной чашки, чугунка. У каждого был свой порядковый номер. Зазевался - очередь пропустил. Ели не торопясь. Нельзя было ставить локти на стол, есть с ножа, ругаться, когда варилась каша или пёкся хлеб, еда и стол были священными.

А вот какими были семьи в Древней Руси? В наше время по закону создать семью можно в 18 лет. В Древней Руси девочка в 12-14 лет была уже невестой. Князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо выдал дочку замуж в 8 лет. Жениху Ростиславу было 16 годков. В древние времена мужчина мог иметь несколько жён, если мог их содержать. После Крещения Руси семьи стали как сейчас. Но вот разводы были большой редкостью. Не было дедушек и бабушек пенсионеров. Работали все по мере сил. Ребёнок в 7 лет мог караулить цыплят, пасти свиней, возить на лошади сено, складывать дрова, ловить рыбу, собирать ягоды и грибы. Девочки начинали прясть и ткать, были няньками. В 9-12 лет дети уже работали наравне со взрослыми.