Горный туман
Шрифт:
— Ее нет.
Гленна положила голову ему на грудь.
— Тогда давай не будем задерживаться здесь даже секунду, мой лэрд.
Коналл в изумлении уставился на нимфу, которая похитила его сердце и душу. Его по-прежнему поражало, что теперь
Моя.
КОНЕЦ
Заметки
[
<-1
]
(Имболк (ирл. Imbolc, L'a Fh'eile Br'ide, гэльск. L`a Fh`eill Br`ighde) — один из четырёх основных праздников ирландского календаря, отмечаемых среди гэльских народов и некоторых других кельтских культур в начале февраля или при первых признаках весны. Обычно он празднуется 1 или 2 февраля, так как это день переходной четверти на солнечном календаре, на полпути между зимним солнцестоянием и весенним равноденствием. Первоначально посвящённый богине Бригите, в христианский период он был принят как День Святой Бригитты. Имболк — традиционное время предсказаний погоды, а также, возможно, предшественник североамериканского Дня Сурка.)
[
<-2
]
(Лугнасад (др.-ирл. Lughnasadh /lunasa/, ирл. L'a L'unasa; гэльск. L`unastal) — название месяца август, кельтский языческий праздник начала осени; его название переводится
[
<-3
]
(Белтейн (также Белтайн, Белтане, Бялтане, др.-ирл. Bel(l)taine, ирл. Bealtaine (/baltn/), гэльск. Bealltainn, англ. Beltane) — кельтский праздник начала лета, традиционно отмечаемый 1 мая. Также название месяца май в ирландском, шотландском и других гэльских языках.)
[
<-4
]
Неметон — в мифологии ирландских кельтов священная роща, где кельтские волхвы, жрецы-друиды поклонялись духам леса. Около деревьев-великанов друиды совершали свои ритуалы поклонения и жертвоприношения. Деревья, чьи корни уходили глубоко в землю, а ветви касались небес, по верованиям кельтов (подобно галльской мифологии), были проводниками между мирами богов и мёртвых. Деревья считались воплощением Древа Жизни, таким образом становясь символом плодородия. А отражение смены сезонов на деревьях считалось подтверждением кельтской философии вечного возрождения и обновления.