Городской шаман
Шрифт:
Полинезийский вариант структуры сновидения называется tiki. Так обычно называют статуэтку из дерева. Но истинный смысл слова tiki относится не к внешней форме вещей, а к их сокрытой сути.
Я раскрываю природу и рассказываю о путях использования tiki под названием «Сад» в своей книге "Овладейте вашей скрытой сущностью". Поэтому здесь я не буду вдаваться в детали, а после небольшого вступления расскажу о новых способах применения tiki — Сада.
Этот Сад находится в области kahiki, и
Как постоянная часть структуры сновидения, там обитают Помощники, готовые выполнить любое ваше указание. Фактически, это часть вас самих, персонифицированная в образах слуг, эльфов или фей. Вас там ждет Старший Садовник. Он дает советы, предоставляет необходимые инструменты и приносит воду для питья. Конечно, там растут различные растения, деревья, проложены дорожки и т. д. Все в этом Саду является отражением ваших сознательных или подсознательных желаний, отношений и ожиданий, испытываемых в настоящий момент. Как и в других сновидениях, любые изменения, произведенные в Саду, отзываются изменениями в вашей нынешней жизни.
Сад можно использовать следующим образом. Перенеситесь в него, вызовите образ, символизирующий стоящую перед вами проблему. Если желаете, попросите его объяснить вам суть проблемы, а затем прикажите Помощникам улучшить символ, изменить или вообще заменить его. Кроме этого, Сад можно использовать как место встреч с людьми, в чьих советах вы нуждаетесь, но которые находятся вне вашей досягаемости. Настоятельно рекомендую вам превратить Сад в самое стабильное место в вашем внутреннем мире, укромный уголок, из которого вы сможете отправляться в путешествия по другим областям Ро.
Путешествие начинается с создания тела сновидения. Для этого нужно просто представить, что помимо привычного физического тела вы обладаете еще одним телом. Вы способны выделять его по собственному желанию и придавать ему ту форму, какую захотите. Выделение тела сновидения происходит самопроизвольно во время обычного сна, но его сознательное выделение делает его более мощным и гибким. Чем большим чувственным восприятием наделено тело сновидения, тем большей степени концентрации внимания вы сможете достигнуть в области Ро.
Начиная путешествие, можете держать глаза закрытыми или не закрывать. Представьте, что вы входите в пещеру, ведущую к вашему Саду. Оказавшись там, сконцентрируйте внимание на деталях окружающей обстановки: листьях или цветах, голосах птиц, шелесте ветра, журчании воды и ощущениях шероховатости камней или коры деревьев.
Запоминайте обстановку в вашем Саду или создайте ту, которую заранее спланировали. Можете построить шалаш, хижину или дом. Пусть это будет местом уединения и приема гостей.
Некоторые рисуют планы или делают зарисовки Сада, чтобы сохранить в памяти обстановку и быстрее сосредоточивать внимание, оказавшись в нем.
Для чего бы вы ни переносились в ваш Сад, уделяйте ему некоторое время. Обустраивайте, облагораживайте и исследуйте свой Сад. Тем самым с каждым визитом вы будете увеличивать его «реальность».
Легенды всего мира рассказывают о волшебных деревнях, городах и неких особых местах, причем с такими подробностями, что многие завоеватели и искатели приключений устремлялись на их поиски, абсолютно убежденные в реальности их существования. Иногда оказывается, что такие места, как Лхаса, Троя и Куско, действительно существуют. Мы же сейчас коснемся тех, что не существуют в действительности, но от этого не перестают быть реальными, как Агатра, Шамбала и Сибола.
Я хочу сказать, что для тех, кто живет или посещает места в области Ро, они столь же реальны, как и вся земная география для остальных людей. Степень реальности в Ро зависит от отношения, надежд и веры ее посещающих. Это отлично известно шаманам и мистикам, но, в зависимости от культуры, они называют это по-своему.
В самопроизвольных сновидениях вы могли переноситься в такое место и видеть густонаселенный город, университет, дворец с тысячей залов, храм или рыночную площадь. В таких снах я почему-то представляю его торговым центром. На гавайском это место в области Ро называют Pali Uli — "темно-зеленые утесы". Но лично я предпочитаю более известное название, принятое на Самоа, — Bali Hai.
Оно может представать в различных образах. На своих занятиях я использую образ деревни на тропическом острове вулканического происхождения с голубой лагуной. Что-то напоминающее остров Бора-Бора. Именно сюда вы сможете переноситься в поисках знаний, исцеления и открытий.
Обычно я рекомендую своим ученикам, оказавшись на острове, узнать нечто новое от повстречавшегося шамана, оказать помощь тем, кто в ней нуждается, принять и принести дары. Путешествие на остров следует начинать из Сада. Ниже я привожу рассказ ученика. Он послужит прекрасной иллюстрацией. "Я закрыл глаза и вошел в тело сновидения. Хрустальная пещера, как обычно, вывела меня в Сад. Я осмотрел маленький водопад, проверил, удобно ли лилиям в бассейне. Аккуратно срезал погибшие листочки с хризантемы.
Затем я отыскал тропинку, ведущую из Сада на пляж. Как и говорил Серж (Серж — это я, автор), у причала меня ждала лодка и двое гавайцев приятной наружности. Правда, по словам Сержа, это должно было быть весельное каноэ, но на самом деле это была парусная шлюпка.
Мы оттолкнули лодку и забрались на борт. Один из гавайцев налег на румпель, второй управлял основным парусом, а мне достался кливер. Лодка летела по волнам, когда мы увидели на горизонте темное облачко и взяли на него курс. Очень скоро нашему взору открылся остров Bali Hai, в белых кружевах прибоя, увенчанный изумрудно-зеленой вершиной вулкана. Чайка принялась кружить над нашими головами, она и указала нам путь через рифы в лагуну. На берегу стояла деревня, напомнившая мне увиденный в детстве городок в штате Мэн. Мы причалили, и я сошел на берег, оставив команду присматривать за лодкой.
На другом конце пирса меня ждал Старший Шаман. Это была женщина в белых одеждах, ее голову украшал венок из цветов. А более ослепительной улыбки, чем у нее, я еще не встречал. Мы обнялись. И я попросил у нее помочь мне совладать с досаждающими мне приступами сомнения.
Она научила меня сплетать пальцами клубок света и вдыхать в него любовь. Если поместить шар в грудь, он вспыхнет ярким светом, и сомнения отступят. Я попробовал, и это действительно помогло.
Затем я посмотрел вокруг в поисках нуждающихся в моей помощи. Грустный и одинокий мальчик сидел на валуне. Я спросил, что с ним. Он ответил, что умер и не знает, куда теперь идти. Я вспомнил, Серж говорил, что шаманы иногда помогают душам умерших, но я не знал, как это сделать. Все, что я мог, — это очень сильно захотеть, чтобы малыш нашел свой путь. И ангел спустился с Небес и сказал: "Благодарю тебя. Я уже давно ищу этого мальчика. Не беспокойся, я унесу его отсюда". После этого я покинул деревню и отправился на поиски места, где, как говорил Серж, шаманы оставляют друг другу дары. Я вышел к роще, где ветви деревьев были увешаны самыми разными предметами. Я оставил там хрустальный цветок, служащий для усиления любви, а себе взял бамбуковую флейту, на которой исполняют песни радости.