Гостья из будущего 2020
Шрифт:
Да, время было трудное и всем приходилось крутиться. Вот и я устроился на подработку в ночное время. Так называемым «ночным инженером». Работа не такая уж сложная (просто спать не дома, а на рабочем месте) и контролировать работу вакуумных насосов, нагревателей, нагнетателей, камер роста и прочей полуавтоматической машинерии. И контролировать рост все тех же кристаллов, вместе с техниками.
Вы когда-нибудь видели установку по выращиванию кристаллов? Если вы представляете себе что-то кибернетически-высокотехнологичное, то вынужден вас огорчить. Куча проводов, вибромашины для смешивания и дозировки компонентов, плавильная машина (дающая температуру до 6000
В общем, схема понятна? Осталось договориться со слесарями (кристалл диаметром 15 см и высотой в 10 см обходился в пару бутылок водки), найти подходящего огранщика, а также к нему в комплект ювелира, создающего оправы для камней и оценщика в комиссионке. Самое сложное было – не создавать «бриллианты» диаметром больше пяти сантиметров.
Нет, начального капитала на этой схеме я не наварил. Ну да, пару миллионов заработал, но тогдашние «миллионы» очень быстро превратились сперва в сотни тысяч, а потом и в просто тысячи. Да, на хлеб с маслом хватало, но с черной на красную икру перебиваться приходилось.
Но самое главное, что должность «научного сотрудника» позволяла пользоваться библиотекой. И, в частности, секцией редких книг.
Для чего мне эти книги? У меня была тайная страсть. Можно сказать, хобби. Абсолютно антинаучное. Мне хотелось вызвать демона.
Откуда взялось такое странное желание? Вы будете смеяться, но с лекций по «Научному коммунизму». Рассматривая картинки с изображениями странных «богов» – от Ассирийских до Египетских, от японских Они и Мононокэ до европейских Гениев и Архонтов я вдруг понял, что во всех них есть что-то общее. А именно: они материальны.
Наибольшее развитие, как мне сперва казалось, демонология получила в средневековой Европе. Ну да, всякие там гримуары времен «Священной Римской Империи Германского Народа». Которая, как заявил некто Вольтер, не была ни «Римской», ни «Священной», ни даже «Империей».
Но бог с ним, с Вольтером и прочими вольнодумцами той дикой эпохи воинствующего материализма. В которой даже самые передовые ученые дружно сходились во мнении, что «камни не могут падать с неба, так как на небесном своде нет камней». Да, по моему мнению (уже подкрепленному фактами), отрицая магию и насаждая материализм, они перестарались. Мир демонов существует. И я теперь твердо это знаю.
Разумеется, путь к открытию не был ровным и прямым. За это время мне пришлось не только научиться читать на древнегерманском и староарабском, не говоря уже о классических латыни и греческом. Ведь изучать труды древних по переводам разных там «академиков от филологии» – полная бессмыслица. Ну как может перевести незнакомые термины человек, который вообще ничего не смыслит в теме разговора? Он же все в лучшем случае перепутает, а скорее извратит. А особо непонятные моменты просто пропустит.
И хорошо еще, если есть кому такого «филолога» поправить. Как в том анекдоте,
В том случае филолог отделался битой мордой, но выучил основы устава строевой службы. А кто поправит идиотов, которые берутся «переводить» гримуары времен Оттона III? Кто набьет им морды за эти, с позволения сказать, даже не переводы, а пересказы, весьма далекие от оригинала?
Да и сами эти гримуары, назвать документами можно весьма и весьма условно. Может быть, там и был смысл, глубоко скрытый за аллегориями, ссылками на малоизвестные ныне мифы, кодированные названия химических (прошу прощения, алхимических) элементов, а также политические реалии, потерявшие актуальность уже к концу написания этих манускриптов?
Но все они ссылались на некие «ключи царя Соломона», или книги, написанные этим полумифическим персонажем. В этих книгах насчитывалось то ли 74, то ли еще больше видов демонов. А также приводились «ключи» и «печати», при помощи которых можно было вызвать, привязать к себе и заставить служить этих загадочных существ «из другого плана бытия». А также описывались, как создавать магические артефакты, приносить жертвоприношения, какую одежду при этом надевать и как заставлять демонов разного вида на себя работать.
Скажу честно, я даже оборудовал на даче комнатку, где честно проверил всю эту чушь. Времени потратил немеряно, но ничего, естественно, не добился. Тут бы мне и успокоиться, признав, что все эти «демоны» – плоды неумеренного потребления монахами пива и более крепких эликсиров, основанных на «spiritus vini», так популярного у мыслителей того времени.
Но что-то не давало мне покоя. Что? Да то, что я к тому времени уже встретил в литературе упоминание о более древних обрядах, которые проводили египетские и ассирийские маги. И ссылки на кое-какие археологические находки, которые почему-то не вписываются в канон стандартной науки.
Впрочем, почему, «не вписывающихся»? Наука просто не обращала внимания на такие артефакты. Ведь как сказал великий и мудрый Козьма Порфирьевич Прутков, «Многие вещи непонятны нам не потому, что понятия наши о них слабы. А потому, что вещи сии не входят в круг наших понятий».
Вот не изучает их наука, и все! Относит к мифам, которые должны изучать антропологи и те же, простите за слово, «филологи». Хотя, если подойти к исследованию с научной точки зрения…
Вот тут я и наткнулся на книгохранилище нашей библиотеки. Всю жизнь мне внушали, что все книги я смогу найти только в Центральной Московской библиотеке. Ну, или библиотеке Конгресса США, где-то в Вашингтоне. А оказывается, в нашем таки родном городе есть гигантское хранилище толком не каталогизированных книг, до которых ни у кого еще не дошли руки. А еще есть библиотека мединститута, а еще есть библиотека Станиславского… и эти книги, ни разу не открывавшиеся за последние 150-200 лет можно получить вот в этом зале!
О существовании такой книжной «терры инкогниты» я узнал почти случайно. От этой самой Валентины, что только что приволокла мне пудовый том, написанный как бы не на пергаменте. Впервые она привлекла меня, тогда еще студента, выпирающим из-под кофточки бюстом, а я ее – интересом к эзотерике. Пару раз мы поговорили на темы, которые были ей интересны. И начинающая «Адептка Малого Круга Астрала» по секрету пригласила меня посетить шабаш, что должен был состояться на Лысой Горе. На самом деле это район сейчас называется Новый Быт, но кого волнует новое название?