Греческий синдром
Шрифт:
В последующем, возрастает угроза самому уму, так как ему наглухо заперли дверь в комнату знаний от свободы исповеди любви и свободы нравов.
То есть, ум будет призван только к одному. Это восстановлению своей утерянной клетки после очередного акта совершения коитуса или чего-то в этом роде.
Это окончательный и разъясняющий тезис определения факта вредности свободы нравов или отсутствия всякой морали.
Так что, волей-неволей человеку придется ее соблюдать, чтобы развить себя больше и достичь своего самосовершенства в
Почему?
Потому что, сложившийся ум не даст выхода самому нраву и всякой бессовестности. Это окончательное заключение для тех, кто понял и кто пока не достиг того сам.
Скажу еще проще.
Ум не дает возможности осуществления всякому злу, которое включает в себя вышеуказанное. Потому, за него надо бороться и природно слагать, если не хотим в общем своем числе подвергнуться хирургическому вмешательству, дабы достичь того же.
Каждая живорастущая в уме цивилизация переживает нечто подобное и стремится к осуществлению сказанного. Пути различны, но об том еще поговорим в дальнейшем.
Подводя итог сказанному во всей части, ознакамливающей с самим фактом существования природной силы любви, хочу сказать следующее.
Никакие уговоры, парадоксальные явления, гипнотические уклоны и т.д. не способны разрешить проблему дорогостоящего ума и избавить людей от состояния всякой незаконности в отношении половой жизни и ее торжества в диком виде.
Только ум способен победить ту сложившуюся природно силу или хирургическое вмешательство на уровне соответствующих технологий. Всецело должно быть понято так.
Мы не отказываемся от обычно творимой любви и ее простых изобретательных наклонов, но мы избавляемся от всяческой гнусности в ее исполнении, всякого вреда, наносимого уму и телу, всякой бессовестности в отношении деяний половой близости и иных факторов, исповедующих зло, насилие, саму смерть в исполнении танца любви.
Таков должен быть "приговор11 человечеству и его же обоснованное вторично заявление со стороны всех без исключения сообществ, включая те, которые до сих пор обозначены аборигенными.
Их обучаемость ложится на уже развитые страны, исповедующие свою культуру, язык и знания естества природы.
Но это не значит их уничтожение и захват территорий для своих целей. Это медленно ускоренное превращение в людей с ведением своих, уже по-ихнему национальных достоинств.
Итак, мы "перелистнули" одну часть произведения и начинаем изучать вторую.
Начинаем изучать сами себя с точки зрения психологии, генетики, экмальдистики, что совмещает то и другое в едином выражении времени.
Следующая часть прямо укажет на достоинства человеческого организма и на его недостатки в чисто половом отношении, а также расскажет о том, как определялась сама жизнь органов полов в процессе их векового создания.
Весь материал будет идти через меня, а не от меня, как прежде. Ибо, то уже пройдено самим Создателем нашим, им же изучено и дается в определение нам.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Жизненно важный орган. Сообщающая сила. Разведение страстей. Опустошение семени. Генопродукт уклада
Всякое ремесло, независимо от его качеств и состояния, неизменно берет откуда-то свое первостепенное начало.
То же можно сказать и о "располяризации" половых групп с точки зрения уже настоящего их вида.
Как слагалась сама история создания половых органов и во что это было превращено вначале самой природой?
Об этом и пойдет речь в настоящей части и несколько о том же мы продолжим в другой. Но, как говорится, всему свое время, а потому пойдем по порядку.
Сама история корней человеческих глубоко уходит в мир животно-растительный, а если копнуть еще глубже, то в мир бактериальный.
Мало кто видел, как зарождается новая бактерия. Это и понятно. Век технологий еще не наступил, да и вряд ли наступит, если ум многих будет забит только жизнью тех самых половых органов. Но это к слову, а не к самому факту.
Так вот. История зарождения самих органов уносится годами в мир "пустотелых" бактерий.
Так обозначались те единицы, что не имели ни кожного покрова, ни самой кожи, ни какой-то внутренней располагаемости органов.
В целом, это была просто масса вещества из состава земной среды.
К примеру, если взять какую-то игрушку и просто чем-либо наполнить изнутри. Это и есть масса вещества, произрастающего из самой земной коры. Массы растений яркий тому пример /огурцы, помидоры и т.п./, если конечно отбросить их корнеплодную систему.
Такими были те первые единицы видов животного происхождения на Земле.
Естественно, ни о каких половых органах речи и быть не могло.
По пути эволюции или медленно-ускоренного взрастания и телосовершенств тех же единиц возникали новые формы существ с естественным прибавлением какого-нибудь органа от самой природы.
Это довольно сложный процесс, а потому в таком кратком изложении очень трудно объяснить. Потому, ограничимся лишь общими изъяснениями и смыслом подобного взрастания.
Возникающие по ходу регрессий времени среды формы новых сложений единиц постепенно обретали и новую активность состояний, а значит, сами ускоряли свой дальнейший перерост.
Так появились на свет группы существ, подразделяющиеся на указанные ранее 7 основных и 5 дополнительных категорий.
Процесс их становления довольно сложен. По ходу самого развития одни виды исчезали, а вместо них возникали другие, чем-то похожие, но одновременно и не такие, как предыдущие.