Грубая сила
Шрифт:
– Тогда давай отправляй сюда своих яйцеголовых, пусть с Мурзуком координируются.
– Нет, вообще не вариант.
Точно врёт.
Эдельвейс встал,вплотную подошёл к Тузу и утвердительно произнёс:
– Они знают то, что ты от меня скрываешь.
– Нет, Эд, нет, там дело в другом,- суетливо заговорил Папа мира,- это простым я могу приказать и они побегут, а эти ценные кадры могут и пальцы гнуть. Контакты дам, без вопросов, приказ дам, чтобы подчинялись Мурзуку,
– Ладно, -Эдельвейс вернулся на место,- тогда из зала налево зайди потом. Ещё вопрос, тотемисты твои не хотят больше жить в клане Папа мира, ко мне хотят перебираться. Отпустишь?
– Пусть идут хоть на дно моря. Но долину я им подарил просто так, если хотят там жить, пускай покупают. И потери мои компенсируют, там у меня и банька стоит, и заимка охотничья. Или ты выкупай, килограммов 20 меди это всё стоит.
Туз оживился, видимо, денежные вопросы ему нравились куда больше, чем вопросы подчинения.
– Нет, ты не понял. Или ты их отпускаешь, или они сами уйдут. Сожгут твою баньку, зверей съедят или что они с ними делают, партизанскую войну устроят. Оно тебе надо?
Такие новости сильно взволновали Туза.
– Пусть забирают долину ниже моей баньки. Даром, - вскрикнул он.
– Я бы всё отдал, не жадный, но не могу, мне деньги нужны, чтобы всё в другом месте построить.
– Два килограмма устроит?
После долгого торга стороны сошлись на "ниже баньки даром, выше - за 4 килограмма меди".
Глава 42. Виккрав. Камерия, 43 роста.
Предисловие Кинри.
– Ты ещё не бьешься головой о камни, проклиная тот день, когда согласился доверить своё владение солнечному пути? – Сегодня у номера 44 было настроение задавать провокационные вопросы.
– И почему же я должен сожалеть о выборе? – пожал плечами конгрегатор.
– Бедновато. У пантеона куча покровителей различным аспектам человеческой деятельности, куча возможностей, можно даже самому стать полубогом. Количество последователей определяет многое. А здесь что? Рвёшься в море, а моряки просят милости у другого бога.
– Предпочитаю религии, где боги существуют исключительно в голове. Я не мазохист, чтобы кланяться реальным могущественным сущностям. Да и привычнее, когда символика и догматы ничто, главное, качество человеческого материала, управляющего религией, и грамотная религиозная система. Ни в первом, ни во втором я не сомневаюсь.
– Пункт первый понятен, а вот второй раскрой, пожалуйста.
– Какую бы религию опорой государства и общества не делай, всё сведётся к одним и тем же действиям.
Кинри устроился поудобнее, сложил пальцы домиком и принялся слушать.
В любом случае нужно священное писание, огромное, сверху до низу пропитанное взаимоисключающими параграфами на все случаи жизни. Чтобы в любой ситуации можно было показать, мол, это не я придумал, это в божественной книге так написано. Хорошее писание на одной странице расскажет и как плохо убивать, и оправдает массовые убийства. Главное, не допускать объект управления до толкования. Какой отрывок применить к конкретному случаю может решить только опытный субъект управления, в данном случае священнослужитель. Одни и те же приторные сказки для детей, убивающие любое доверие после знакомства с реальной жизнью. Обязательно нужно выдумать персонифицированное сосредоточие зла с крайне размытыми возможностями. Чтобы было на кого валить проблемы, отвлекать внимание, против кого объединяться. И конечно же, все враги будут поклонниками/ марионетками этого зла.
В любом случае придётся организовывать пирамиду власти. Строго придерживаться единообразия в ритуалах. Жестоко подавлять любое инакомыслие, грозящее расколом, уничтожать неканоничные тексты. Давать по потребностям и безграмотным и блестяще образованным. Менять систему вместе с изменениями общества. Здесь правила устанавливаю я с джаратом. В пантеоне так не получится.
– Ага, не забудь основать концлагеря со строгим распорядком дня, зомбированием многочасовыми молитвами. Будет куда недовольных отсылать,- добавил номер 44.
– Религиозную систему определяют не догмы, а потребности. Пока такой потребности нет. Принятый в Йцукенстане календарь пантеона будет больше похож на наш солдорский деревенский, а не на календарь пантеона в далёкой Энтере. Потому что праздники определяются сроками посева и сбора урожая, неважно, серенхист ты или солдорец.
– Даже не представляю, как будут выкручиваться твои ребята, если доплывут до экватора или полярного круга. Аборигены такую религию не поймут. Но в целом, да, для массового продукта контроля общества предметы поклонения не принципиальны. Понятная и ожидаемая позиция, если боги существуют в голове. Но здесь они вполне реальны.
Калидор нерешительно остановился в проходе.
– Проходи, садись.
Талантливейший изобретатель, глава экзомагического направления и просто головная боль половины Камерии проворно разместился на стуле и пробарабанил пальцами обоих рук непонятную мелодию. На спинку не откинулся. Напряжён, но поза открытая.
– Калидор, много ты сделал для Камерии: превратил Физалию в остров, проложил лучшие дороги в колыбели, углубил Камнекатку, подкопы сделал под мою резиденцию.
Маг сделал вид, что впервые слышит про последний подвиг.
– Ты талантлив и амбициозен, мне кажется, наше маленькое государство - совсем не твой масштаб,- Виккрав вопросительно посмотрел, ожидая увидеть хоть какую-то реакцию.
– Товарищ конгрегатор хочет дать мне армию, чтобы я завоевал пол-колыбели?
– отшутился игрок.
Пока не поймёт мой план, ничего конкретно не скажет. А ведь почти угадал.
– Была бы у меня армия, я бы уже всех завоевал. Нет, всё гораздо проще. Я предлагаю тебе заниматься тем же самым, только в Накедаро.