ГУЛаг Палестины
Шрифт:
работодатель нанимает арабов, а евреев (и других граждан Израиля) выгоняет за ворота. Разжигание
ненависти к арабам, особая идеологическая политика, практикующаяся в Израиле, служат одной цели:
не допустить совместных действий еврейских и арабских рабочих.
У меня нет данных, насколько именно, но стоимость жизни на территориях также гораздо ниже (дешевле), чем на остальной территории страны. Кроме того, покупка автомобиля для арабов - жителей территорий - и покупка других товаров освобождена от пошлины,
Было бы серьезной ошибкой считать, что причиной бесправия и обнищания слишком большой массы
людей является только лишь отсутствие "хороших" законов о труде и произвол государства и
работодателей в отношении рядовых работников. Вслед за другими тоталитарными режимами
двадцатого столетия израилъский режим делал и продолжает делать отчаянные усилия для
создания универсальной и всеохватывающей системы максимально зависимости человека от
государства, от властей, от "начальства". Интервью Татьяны Шрайбман с хирургом, прожившим в
Израиле 2.года и - с ужасом от этой жизни, с отвращением (газета "Вести", номер 21, 28.01.1993) - бегущим в
Германию, содержит строки, послужившие названием этой главы"... у меня волосы вставали на голове
дыбом от того, что здесь творится, - говорит хирург.
– Селят олим /новоприбывших - прим. автора/ в
деревянных развалюхах, заставляют работать их, как рабов, а потом норовят не заплатить. В
Израиле такое на каждом шагу".
Действительно, единственным способом сделать из людей, не огороженных внутри "общей" зоны
пусть изолированной, пусть крошечной, страны, не превращенных формально в зеков; послушных
рабов-исполнителей, является изолирование их при помощи жилья. Целый ряд экспертов подсчитал, за
те деньги, которые правительство Израиля затратило на покупку дорогостоящих
караванов-вагончиков, можно было построить столько же единиц высококачественного жилья.
Однако, расселение иммигрантов из бывшего СССР в караванах было самоцелью. Жизнь в деревянных
ящиках, где зимой замерзаешь от дикого холода (при плюсовой температуре за окошком), а летом
чувствуешь себя, как на раскаленной сковородке,
* Лев ГУНИН.ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ - стр. 11
а места едва хватает на то, чтобы присесть, эта обстановка сама по себе способна подавить волю и
призвана смоделировать психологию лагерных бараков.
У людей формируется чувство отчаянья, безнадёжности, и в таких условиях воспитываются
юденратен, стукачи, люди, готовые с маниакальной угодливостью служить властям, доносить,
предавать, и, если надо, убивать. Как во всех антидемократических государствах, в Израиле
протесты подавляются не на уровне бунтов или даже
пишет газета "Идиот Исраэли" /No 69, 23-29.07.1991 года, вариант русск., Стр.2, рубрика "Обзор новостей.1"/: "В караванном поселке Брандейс, где живут русскоязычные новые эмигранты, нет воды и
электричества". Ближайший источник воды - в 200 м от поселка, причем, эта вода непригодна для
питья. Видимо, это не все ужасы, т.к. жители поселка "были доведены до крайности". Когда
"доведённые до крайности" (отчаянья) явились в канцелярию мэра Хадеры, по указанию того полиция
принялась избивать их. Вполне адекватная реакция уездного израильского князька. По словам
Галины Давыдович, матери 3-х детей, плачущей, рассказывая: "Полицейские схватили женщин за волосы
и сбросили их с лестницы..." "Они избивали даже детей, - сказала Соня Абрамова. 3 женщины с детьми были
задержаны".
Жильё, жилищная политика - неотъемлемый инструмент формирования реалий рабского труда,
рабовладельческих отношений. Человек, лишенный собственного жилья, зависимый в этом от
государства, от работодателя, от старожилов страны, становится податливым материалом, из
которого легко вылепить раба. Вот почему государство и все его цепные псы с такой яростью
подавляет любые попытки загнанных в угол людей решить свои жилищные проблемы. Так, в марте
1992 г. Даниель Элиаз, выходец из Йемена, и его жена Марина /из Риги/ получили разрешение от
Михаэля Алези, ответственного за безопасность поселения Матитъягу в р-не Беньямин,
вселиться в пустой вагончик: после уплаты определенной суммы. Когда вагончик был
капитально отремонтирован Мариной и Даниэлем, его у них забрали и силой увезли их самих
в грузовике, выбросив ночью в таком пустынном месте, где могли погибнуть от жажды и голода.
Марину и Даниэля приютили арабы. Руководил расправой над молодыми людьми Яков Рот,
секретарь поселения Матитьягу. /Газета "Хадашот", pyccк. вар, 30.06.1992 г., стр.26, статья
"Караванно-бедуинская история"/. Какое-то время спустя дополнительная информация об этой
истории раза два появлялась в прессе. Мне довелось также говорить с журналистами газеты
"Хадашот", слышавшими больше подробностей. Никто так и не был наказан. Марина и Даниэль
так и не получили ни жилья, ни компенсации.
[И вот тут мы подходим к самому принципиальному элементу общественно-политического
устройства государства Израиль: ненаказуемости открытых уголовных действий в тех случаях,
если они совершаются
1) представителем более высокой социальной группы по отношению к низшей (богатый безнаказанно