Характер-судьба и жизнь-лафа. Часть 2. Бродяга – в своем репертуаре
Шрифт:
«Реализмы» – вытравливали романтику, мечту, надежду. Не осталось доброго. Бесхозяйственность, угнетение. Оптимисты постоянно барабанят, талдычат. Уже ничто не зажжет. Разуверились! Не поверят правде. Приучены к постоянной изощренной лжи. Находят ее более привлекательной. В обществе не осталось жизненных сил.
Вытравили! Бывшие воспитатели-менторы стали палачами.
Палачество казнит. Не разбудит народ! Инертная масса не поверит в словесные обещания. Усовершенствованные принципы и условия материального благополучия ничто не изменят.
Глава 9. Семейный скандал
Зайя не любит ложиться спать в пустую постель. Не согреется! Непременно приснится сон. Что-то невообразимое.
Всюду торжествует вульгарный материализм. Народ верит любой несуразности. Нуждается в мистическом. Люди ищут чудеса. Не скрывают наивность. Развлекаются глупостью. Соглашаются жить рядом с надувательством. Молчат. В сумбурных мыслях вслух клянут жизнь, себя, обстоятельства. Верят в Б-га. Часто ни во что не верят! Конкретно открыто не высказываются. Не исчез страх. Господствующая идеология, жестокости прошлых десятилетий подавили человеческое достоинство. Многие тысячи людей переселяли, уничтожали, душили голодом, непосильным трудом. Прямодушных провинившихся, заподозренных бросают в трудовые лагеря. Не забыть многочисленные жертвы войны. Технического прогресса достигали изуверскими «политическими» и «экономическими» методами. Только в условиях постоянных, сплошных нехваток, в раздорах самозваные правители чувствуют себя в полной безопасности и безнаказанности. Самодурствуют.
Люди не пришли в себя. Не воспрянут духом. Выпрямятся. Гордо посмотрят вперед, в будущее. Нынешнее руководство состоит из выживших из ума стариков, идиотов, «стабилистов». Оно самое тупое, консервативное. За все время существования системы. Не видят действительного состояния дел. От всего отгородились. Самые ярые, упорные консерваторы, авантюристы в руководстве: Суслов, Устинов, Громыко, Андропов. Твердо держат жесткую линию. На всех воздействуют догматизмом. Под интернациональными лозунгами на деле осуществляют великодержавный русский шовинизм. Искореняют ростки демократии. Не позволяют развиться потребительским амбициям. Авантюра с ракетами СС-20 обойдется дорого. Их втихаря разместили в ГДР, странах социалистического лагеря. Взломали равновесие в Европе. Обнаружили в Азии «слабые звенья». Вторглись в Афганистан. Военные спелись с политиками. Многие тысячи молодых людей (народ!) стали заложниками собственного авантюризма. Считают удачей параллельно происходящую войну между Ираном и Ираком. В Афганистане держат стотысячную армию. Ведут войну на истребление непокорности самого афганского народа. Не позволят им выступить за свои национальные и жизненные права.
Теперь о сне. Приснится такое! Зайя проснулся мгновенно. Холодная испарина на лбу отражает его общее самочувствие, состояние. Ну, чем их Содом хуже других городов? Разгул страстей. Разврат духа. Комбинационная преступность. Ложь, хитрость достигают уровня подлости, хищничества. Что с того? Всюду такое творится. Почему нависла над нами непосредственная угроза? Жуткая угроза висит постоянно над городом. Спутник начинен ядерной взрывчаткой. В любой момент его могут взорвать. Тогда именно такая угроза. Почему только над нами? Почему другие избавлены от угрозы? Вот какой сон приснился. Никто не расшифрует.
Утро. Беспричинно обуревает страсть-желание – выпить хочется. Не удержался Зайя от соблазна. Отправился в забегаловку. Некоторое время пребывал в одиночестве. Познакомился с типом. Раздавили бутылку. Узнал: по случайности судьбы принял облик горожанина. Оказался тот творческой личностью. Исчезло надолго вдохновение. Считает себя обиженным судьбой. Вымещает зло на соседях. Поучает литераторов. Расточает себе восторги. Пользуется советской демократией для оказания помощи знакомым женщинам. Пока не находит полного признания. Его писательство не акт творчества – плод ничегонеделанья. Он бесподобный болтун. Не может сидеть спокойно. Не сдерживает рвущийся изнутри поток слов. Способен задушить. Начинает записывать – тут же прекращается поток.
Зайя нашел его чудным. Не хочет говорить, слушать. Просто сидит. Николай Петрович скрашивает его одиночество. Зайю радует соседство живого существа. Это доказывает: сам жив. Только угнетает плохое настроение. Сон навеял пессимизм. Не преодолеет. Припомнил недавнее желание. Чуть не заглянул в церковь. Изнутри манили голоса хорошо спетого хора. И еще ароматы ладана. Неповторимые запахи чада свечей, расплавленного стеарина. Иногда вспоминает о своем крещении. Нет желания и привычки посещать службу в этом богоугодном заведении. Заходит пару раз в год. Удовлетворяет любопытство. По пальцам перечислит количество купленных, поставленных свечей. Святым угодникам не следует побираться, словно нищим на паперти. Почитают их дела. Не личности!
В детстве поставил свечу. Не произошло моментальной отдачи. С того времени экономит на пожертвованиях. Некоторое время промышлял на поиске, перепродаже икон. Мало осталось стоящих. Растянули. Остались в прошлом времена, когда на иконах хорошо зарабатывали.
Зайя – художник по натуре. У него тонко чувствующая душа. Воспринимает прекрасное. Лики святых, богоматери, спасителя. Умели прежде писать! Знали секреты красок. А фрески?! Современная мазня не сравнится. С начала двадцатых годов начались жуткие антирелигиозные улюлюканья. Утвердилось политическое бездумие дурацкого типа. Создалась извращенная цивилизация. Что там говорить? Искусство превратили в социальное дерьмо. Существует неформальное искусство. Недоступно обывателям. Предназначено эстетам. Еще долго придется поднимать культурный и художественный вкус народа. Породнить с истинным искусством. Только отдельные личности не могут существовать без ощущения прекрасного. С этим восприятием в сознании, поступках утверждаются моральные принципы. Нравственный человек пристрастен к добру. Он отвергает зло. Способен на сострадание.
Этот Сидоров – порядочное трепло. Зайе он быстро надоел – отослал. Пусть не мешает думать. Общество творит, терпит много таких уродов. Природа намеренно заключает задатки в генах. Они развиваются или атрофируются под влиянием социальных и личностных факторов. Остальное – привнесено, вовсе не запрограммировано. Все соответствует уровню и типу общественного развития. Неизвестно, как мистическое оказывает свое влияние. От него зря отмахиваются. Непонятное и таинственное часто называют суеверием, невежеством. Хорошо перечитать оба Завета.
Не в моде сейчас богословская литература. Есть еще о чем подумать. Прежде всего – найти женщину: себе – пристанище, ему – влагалище. Для игры, развлечения. Женщины всюду обитают. Только среди них много безобразных. Зайя ищет красивых, опрятных. Иногда довольствуется обычной сожительницей. Сейчас вновь находится в полосе невезения. Соскучился по обнаженным женским формам. Нуждается в ласках и половой пище. Готовит себе пищу. Не любит возни. Достает продукты. Становится к газовой плите… Приятнее поесть у знакомой женщины. Не всегда вкусно, но дешевле обходится. Он брезглив. Следит за опрятностью. Пусть хоть видимо стерильна обстановка.