Характер-судьба и жизнь лафа. Том 1
Шрифт:
Много сил забрали. Потерял часть здоровья. Вновь окунуться в… Я не безумец!
Последнюю олию из России называют «колбасной». Большинство – трудящиеся. Встречаются русско-советские шизофреники. Академики-безработные с повышенной самооценкой. Достаточно «сучек для случек». Из блядей превратились в проституток. Недалекие завистники-недоброжелатели спекулируют на отдельных случаях. Признаем самокритично: факты действительно существуют! Критика обоснована. Часто неосознанно массы людей становятся занозой в быстро меняющемся, одновременно устоявшемся Израильском обществе. Многие «Русские» зубами вцепились в Русскую культуру. Столь возносимое-ценимое – в самой России развенчано. Пусть потешатся ребячливые! Иврит труден. Израильская культура молода. Воспринявшие «русскость», без хорошего знания языка, специфики общества, культуры общения (ментальности) – отвергают Израильское. Пренебрежительно относятся ко всему «чужому» и «чуждому». Презрительно отзываются о «туземцах». Рвутся напролом: стремятся изменить законы, природу, язык, нравы, поведение… Намерены вместе с крайне левыми реформировать общественное устройство. У каждого из нас школа советской жизни. Нравственность ущербна. Пока переплавимся
Ватики насмешничали. Некоторые выступали большими сионистами, чем сам сионизм. В бесславно почившем Союзе представлялись они более советскими, чем сами власти! Моя идея практически осуществлена.)
В любом государстве нельзя рвать-ломать устои. Даже на вновь обретенной РОДИНЕ! Пользуются «легкостью» демократии. Не проявляют ответственности. Некоторые критиканы обращают на себя внимание.
Евреев из России воспринимают «русскими». Подумайте, проанализируйте: сами даем для того повод. Кто мы?! Беженцы-страдальцы, больные несчастные люди. Израильское государство-общество постоянно находятся в напряжении. Окружены злобствующими врагами. Каждый из нас почувствовал достойную встречу. Доброту, гостеприимство и милосердие. Беспамятным – напомним, каких трудов-затрат стоило любое тамошнее приобретение. Быстро забываем о прошлом. О мире злобы – недоброжелательства-мрака. Кто не сталкивался лицом к лицу с антисемитизмом? Часто зоологического свойства-звучания. Трудно вживаться в новое общество. Израиль принимает людей с открытыми сердцами. Так всюду! Полюбишь, примут! Презираешь-отвергаешь – напорешься на взаимность!
10 марта с.г. я присутствовал на организационном заседании Украинского землячества. Его филиал организовали в Хайфе. Привык: в день моего рождения совершаются «исторические события». В день моего пятидесятилетия умер Черненко. На следующий день объявили о Горбачеве. Возникла «политика перестройки и гласности». Нынешнее безвластие – результат восторжествовавшей социальной демагогии. Жестокости. Труден путь от «социализма» к капитализму. Россиянам (и Украинцам) неведомы демократические традиции, социальная терпимость. Ввергнуты в новейшую трагедию. В Хайфе и на торжествах в Яд Ва-ШЕМЕ услышал «щирых Украинцев» Еврейского происхождения. Украина принесла Евреям много страданий.
Наша кровь пьянила зверские души. Ею пропитаны почвы. Жертв побольше испанских. Что же?! Чуждые собственному народу «интеллигенты» не ведают своей истории. Ностальгически вспоминают хоХловство. Не хотят терять культурные, экономические, человеческие связи. Намерены сохранить-передать детям-внукам Русскую, Украинскую и прочих народов культуру. Не воспринимают, даже отвергают Израильское. Кроме изобилия!
Романы давно написаны. Многое изменилось – не литературные типы! Перечитываю – излечиваюсь от ностальгии. Я идеалист. Дополнительно жизнь вынуждает становиться Израильтянином. Это патриотическая, гражданская обязанность. Иначе не удастся преуспеть. Пользуюсь преимуществами демократии. В своем государстве! Израиль находится в сложном политическом положении. Предыдущие правительства создали современное государство. Созидали положительное. Правительство леваков Ицхака Рабина – Шимона Переса – Шуламит Алони поддерживают меньшинство Еврейского населения. Они вознамерились превратить Израиль в «нормальное государство». Заняты разрушением основ Иудаизма, сионизма. Шантажируют поселенцев, исполняющих свой долг. Глава правительства находится в плену социалистических схем, невежества. Он циничен, груб. Подстраивается под «рядового Израильтянина». Власть в руках неумных стариков! Смирились с террором. Подпевают врагам. Угождают «международному общественному мнению». Постоянно отступают на пути «общечеловеческой морали». Осуществляют лозунги безответственного движения «Шалом ахшав». Происходит поляризация народа. Вместо необходимого единства. В ответственный исторический момент. Ублажают бандита арафата. Левые юродствуют. Спекулируют на хевронской трагедии. Ее спровоцировали выступления министров, политика правительства. Интифада продолжается. ООП официально не отказалась от террора. «Торгаши» всего добиваются «мирно». Пока не высказывают открыто намерения уничтожить государство Израиль. В настоящий момент позиция оппозиции ближе к истине. Не соизмеряют правители репрессии. Народ готовят к капитуляции. Ради «горячего холодного мира»? Еврейская история сегодня начинается-заканчивается. Лестно попасть в историю. В качестве миротворцев. Насмешница-история выворачивает. Кто предохранит от ее выкрутасов? Предскажет мистический промысел, «случайность» парадоксальности? Самые добрые намерения вскормят… авантюризм. Глупо проявлять доброту – к бандитам! Плотиной Израиль противостоит наводнению Арабско-Мусульманского фанатичного национализма, фундаментализма. Мы вышли из «мицраима», современного «египта». Оставили Славян. Одна из причин их предыдущего застоя, нынешнего разброда – Еврейская эмиграция. Самостоятельно устраиваются восточно-европейские «палестинцы».
15.03.94 г.
Победители на предыдущих выборах в Кнессет не готовы к возможному (неминуемому?) поражению. Считают: потеряны «Русские избиратели». Мстят пропагандисты Аводы. Развернули дикую кампанию против наибольшей общины. Готовятся к предвыборной борьбе.
Вспоминаю прошлую Русскую историю. Для аналогии. Болтун Хрущев трепался. Творил и высказывал многие глупости. Завоевывал популярность! О нем рассказывали много анекдотов. После его смещения, упорно работали комиссии. Исследовали причину непопулярности власти. Социологи выработали простую рекомендацию. Глава государства не должен часто выступать. Рекомендацию Брежнев принял на вооружение.
Господин Ицхак РАБИН выглядит Израильским Хрущевым. Часто предстает посмешищем. Думаю, лидер Ликуда принял схему-рекомендацию советских социологов. Он – «черная лошадка», политик-загадка.
Чернь чернит-поганит всех подряд. Не вижу существенной разницы между чернью советской и Еврейской.
Явление одной категории. У нас в крови – схемы, шаблоны, категоричность суждений, скоропалительность выводов. Разберемся ли объективно во всем происходящем?
Демократия – ноша. В ней опасности больше, чем у не-СВОБОДЫ. Для демократии нужно СОЗРЕТЬ. Как долго-сложно пройдет ПЕРИОД СОЗРЕВАНИЯ?
Единый ИЗРАИЛЬСКИЙ НАРОД фактически создается из «разных народов». ВСЕ ЕВРЕИ – РАЗНЫЕ. Из европейских стран, славянских, мусульманских, африканских…
В отказе нас держали больше десяти лет. Израиль принял всем сердцем. Легко-просто устроился на работу по специальности. Работаю много-трудно. Во вторую смену дома – с компьютером. Выйду из безвестности. Выскажу оригинальные мысли. Найдутся ценители психологического повествования, софизмов-мудрости. Я мыслитель. Глаз наметан. Все вижу! Обидное острее ранит сердце. В первые месяцы пребывания сделал вывод – высказался: «Мы все нужны! Не каждый в отдельности». Фразы в этой формулировке и в отличной от нее неоднократно слышал от разных людей. Мысль, слова имеют социальную основу-распространение. Другой мог высказаться. На первенство авторства не претендую. Способен изобретать софизмы. Некоторые творчески индивидуальны. Можно повторить – не изобрести.
Меня-нас не ожидали. Государству подарили уверенность-успокоение. Многим людям принесли дополнительные заработки, другим – конкуренцию. Утвердившаяся во всех частностях израильская система зла к «Русским». Знаю подобные случаи. Расскажу «свое». В апреле 1991 года мы получили в «Амидаре» комнату-помойку. В Хайфе знали Лизу из Хайфского отделения министерства абсорбции. Через нее продавали квартиры за «камешки». Об эпизоде-предположении еще расскажу. В «Амидаре» Нешера руководил Израиль. Вместо указанной квартиры он подсунул нежилую. Осенью начались дожди. Более года мы плавали в воде-грязи. Это другая история. Через месяц проживания мальчишка из семьи наркоманов столкнул мою восьмидесятилетнюю мать с лестницы. Застал в больнице. Была без сознания, с изуродованным лицом. Полиция никаких мер против преступника и его семьи не предприняла. Им еще придется с ним повозиться! Я не знаю нынешней России, Украины. В прошлой жизни творили произвол. Там – бандитское общество-система. В Израиле – демократия, законность. И – халатная бездеятельность, поощрение преступности со стороны полиции. Иначе не назову! Им дороже прошлые олимы! Ватики!
Несколько нелестных слов о хищной банковской системе. Особенно в банке Тфахот. Уточню: машканту не брал. Гангстеры встречаются повсюду. Назову владельца мебельного магазина Авни на Чек Посту в Хайфе. Руками адвоката Авнери Авнер вытворяют чудовищный произвол. Много нахальных-самоуверенных глупцов. Терпят невежд-правителей. Такое напоминает прошлое. Творили! В Израиле много духовного-светлого, доброго-прекрасного. Достаточно много добродетельных людей. Культурное развитие широкой просвещенно-моральной прослойки общества на уровень выше известного. Неустроенные экстремисты, назидатели-пенсионеры из новоявленных реформаторов на «Уродине» не сделали полезного. Намерились изменить в Израиле все по советскому образцу. Среди «Русских» достаточно всего! Каждому из нас придется постараться. Влиться в Израильское «Общество». Способствовать преодолению предубеждения. Овладевать ИЗРАИЛЬСКОЙ КУЛЬТУРОЙ. Пополнить багаж яркими образцами МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Глупо сохранять чужую– чуждую «Русскую культуру». Русский язык – еще понимаю! Абсорбция болезненна. Это болезнь!
Быстрого всем устройства! Морального насыщения! Успокоения Души! Материального благополучия! Легкой абсорбции! Осознаю: легкой-легко не бывает.
10.06.94 г.
Представляюсь: мое имя Бельферман Моисей Исаакович (в Израиле с 4 октября 1989 г. – Бельферман Моше).
Примерно десять лет назад (в 1977-78) обстоятельства жизни, меня побудили выбрать литературный псевдоним – Моисей ЖИД. Несколько позже подчеркнул твердость звучания: ЖЫД. Написание в этом случае несколько отличается от принятого правила правописания. Надеюсь, мое творчество-псевдоним подорвут, как-то ослабят существующий в стране бытовой и политический антисемитизм. Обнажат человеконенавистническую сущность. (Не сменив форму правления, зря бороться с государственным антисемитизмом). Назовем явление собственным именем. Одно презрение вызывает гнусное лицо любого носителя ненавистничества. Оговоримся: ведем речь не о случаях явления Еврейского национального самосознания. Недоброжелатели обязательно его относят к расизму. (События последних лет – целые поколения убеждают: романтические мои намерения в Российских условиях невозможно осуществить. Нечему удивляться: правители десятилетиями, а то и столетиями мешали народу получать полноценное образование. Приобщаться к истинной культуре. Славяне – доверчиво-наивны. Несвобода мешала освобождаться от дурацкого состояния. На этом островке вседозволенности. Штормообразно развиваются крайние движения. Межнациональные розни. Обострились антиеврейские тенденции биологического свойства. Радуйтесь, сионисты! Жертвы национальных преследований редко становятся сионистами. Не спешат в Израиль. Ожидают, когда к их приезду подготовят все необходимое: работу по специальности, даровую квартиру в центре страны. Даже умных Евреев только эксцессы жизни учат уму-разуму. Не учат! Или: плохо учат. Выжидают. Больше думают о нажитом тяжелым трудом добре. Не детях, собственной безопасности. Надеются бежать в последнем поезде, улететь в специально присланном самолете. Пусть надеются-ждут.