Хасидские предания
Шрифт:
в Землю Израиля, но особым путем - через пещеры и ходы
в земле, потому что они слышали (неизвестно откуда), что Баал
Шем давно хочет отправиться в Израиль. И вот он последовал
с разбойниками, впрочем, не без неохоты. Ущелье, по которому
они шли, было сырым и топким. Через него вела лишь одна
узенькая тропинка, по которой и шли путешественники друг за
другом, след в след. Время от времени, однако, встречались
заболоченные места, которые приходилось заваливать камнями.
Разбойники шли первыми, Баал Шем - за ними. Вдруг он увидел
пламенный меч*, запрещавший ему следовать дальше. Тогда
Баал Шем повернулся и пошел домой.
ПРЕПОНЫ ДЛЯ БЛАЖЕНСТВА
Баал Шем однажды спросил своего ученика, равви Мейра
Маргалиота: "Мейр, помнишь ли ты ту субботу, когда начал
изучать Пятикнижие? Большая комната в доме твоего отца была
полна гостей. Они подняли тебя на стол, и ты читал им то, что
выучил за день".
Равви Мейр ответил: "Конечно, помню. Но неожиданно мать
бросилась ко мне и сняла со стола как раз на середине того, что
я произносил. Отец возмутился, но она указала ему на человека,
стоявшего в двери. Он был одет в короткий полушубок, какие
носят крестьяне, и как-то странно на меня смотрел. Все поняли,
что мать испугалась дурного глаза. Даже когда этот человек
ушел, она то и дело продолжала поглядывать на дверь".
"Так это был я, - сказал Баал Шем.
– В те минуты твою
душу мог бы озарить великий свет. Но страх людской воздвиг
крепкие стены, и свет не смог к тебе пробиться".
ПЕРВЫЙ
Когда равви Израэль бен-Елиезер работал ритуальным убой-
щиком скота в селении Кошиловиц, он никому не открывался,
и все считали его простым мясником. В то время равом в сосед-
нем городе Ясловице был равви Зеви Гирш Маргалиот. У него
было два сына, Ицхак Дов Баэр и Мейр. Ицхаку тогда испол-
нилось семнадцать, а его брату - одиннадцать. Неожиданно
обоих мальчиков охватило непреодолимое желание посетить
убойщика скота в Кошиловице. В своем желании они не видели
никакого смысла, и, хотя каждый рассказал брату о том, что
чувствует, мальчики не понимали, что происходит; однако они
решили никому не рассказывать о том, что случилось, даже отцу.
И вот однажды братья покинули дом и отправились к Баал
Шему. О чем они говорили при встрече, ни равви, ни ученики
никогда не рассказывали. Братья решили остаться у Баал Шема.
Дома же их искали. Осматривали и город и окрестности. В Ко-
шиловице тоже прошлись по всем домам. Наконец мальчиков
нашли и отправили домой. Отец был так рад их возвращению,
что несколько дней не задавал им никаких вопросов. Но в конце
концов он все же очень деликатно спросил их, что такого замеча-
тельного они нашли в убойщике скота из Кошиловица. "Об этом
невозможно рассказать, - ответили братья.
– Но поверь нам,
этот человек мудрее и преданнее Богу, чем весь мир".
Позднее, когда Баал Шем стал знаменит, братья крепко при-
вязались к нему и ежегодно его навещали.
ШАУЛ и ИВАН
Рассказывают.
Однажды, когда равви Мейр Маргалиот, автор книги "Про-
светитель путей", приехал со своим семилетним сыном в гости
к Баал Шему, хозяин уговорил его оставить мальчика на какое-то
время у него. Так маленький Шаул остался в доме у Баал Шема.
Вскоре Баал Шем, взяв мальчика и своих учеников, отправился
в путешествие. Как-то он остановил свою повозку у деревенского
постоялого двора, куда затем вошел со своими спутниками.
Внутри играли на скрипке; крестьяне и крестьянки танцевали.
"Что-то ваша скрипка плохо играет, - сказал Баал Шем.
– Пусть лучше мальчик, что со мной, споет вам, а вы спляшите".
Крестьяне согласились. Мальчика поставили на стол, и своим
серебряным голосом он запел хасидскую плясовую песню без
слов, под которую ноги у крестьян задвигались сами. В бешеном
темпе, безумные от счастья, они плясали вокруг стола. Затем
один из них, некий юноша, вышел вперед и спросил мальчика:
"Как тебя зовут?" "Шаул", - ответил тот. "Спой еще". Мальчик
запел другую песню, а юноша пустился в пляс под нее. И вот
посреди танца он стал повторять: "Ты - Шаул, я - Иван! Ты
– Шаул, я - Иван!" Наплясавшись вволю, крестьяне угостили
Баал Шема и его учеников водкой, и все вместе пили.
Спустя тридцать лет равви Шаул, ставший богатым торгов-
цем и знатоком Талмуда, ехал куда-то по своим делам. Неожи-
данно на него напали разбойники, отняли все деньги и собира-
лись убить. Он молил их сжалиться над ним, они послушались
и взяли его с собой в свой стан. Атаман разбойников, увидев
равви Шаула, внимательно на него посмотрел. "Как тебя зовут?"
– спросил он. "Шаул", - ответил равви. "Ты - Шаул,
я - Иван", - вдруг сказал атаман разбойников и повелел своим
людям вернуть равви Шаулу деньги и повозку.