Хранитель Вселенной, или Негуманоиды
Шрифт:
— Смотри-ка, а вот ещё и в ту же точку, — удивлённо сказал Егор себе. — Индивидуальное сознание как функциональная структура включает в себя не только собственный мозг, но и структурированный в виде торсионной вычислительной машины физический вакуум в пространстве около мозга, то есть является своеобразным биокомпьютером.
«Надо поговорить с Евгением, — подумал Егор, — очень похоже на то, что рассказывает его Учитель…»
— Чаша Грааля без Копья Судьбы не работает, а Копьё Судьбы в виде энергий находится внутри мужчины и начинает работать только при наличии у него любимой женщины, которая и обладает Чашей Грааля, — рассуждал Егор.
— А мне нужен меч Александра Македонского, —
— Зачем он тебе? — удивился Егор. — Да и как ты будешь его применять? Скорее всего, или сам меч, или его бывшие владельцы тебя употребят… Главное, по-моему, найти настоящего Духовного учителя.
— На Востоке ученики ищут Учителя по 40–50 лет и не всегда находят… А зачем он тебе?
Очевидное недоверие, прозвучавшее в голосе Евгения, неприятно задело Егора.
— Мне нужен Гуру Дэва [10] , — пояснил он, — дальше без Духовного учителя мне опасно развиваться, могу наломать дров. Я уже в какой-то степени активизировал свою родовую память, касающуюся единоборств, но этого недостаточно. Мне нужен Учитель, который приобщит меня к доктрине «прямого пути», уничтожающей последствия поступков, каковы бы они ни были. Учитель научит меня достижению нирваны за одну земную жизнь. Постигнув смысл такого учения, я избегу следующих перевоплощений и мучений в чистилище. На Востоке о Посвящённых в тайны «прямого пути» говорят так: «Они ничего не любят, ничего не ненавидят, ничего не стыдятся. Им чуждо тщеславие. Они отрешились от всего мирского, разорвав узы семьи, общества и религии».
10
Гуру Дэва (санскр.) — Божественный Учитель.
Обстоятельность объяснений Егора убедила Евгения в твёрдости его намерений. Теперь голос Евгения звучал по-иному:
— Но тебе придётся убеждать Учителя в искренности и твёрдости твоего намерения. А не боишься ли ты условий, связанных с согласием Учителя принять тебя? Говорят, что особенно сложны первые годы испытаний, которые приходится проходить.
Помолчав, Евгений продолжил:
— Я читал, что на востоке ученики в течение многих лет следуют за Учителем, который не проявляет ни малейшего желания обучать их чему бы то ни было. Более того, подобный Учитель самыми невероятными способами испытывает покорность и доверие учеников, устраивая им варварские проверки. Ученики терпят голод, холод, жару, боль, чувство отвращения, унижение и издевательства, их даже по-настоящему избивают. При этом ученики повторяют: «Даже тысяча смертей слишком малая плата за честь быть вашим учеником». Один известный лама, обратившись к своему будущему Учителю, сказал: «Нельзя заплатить слишком дорого за честь быть Вашим учеником, даже если придётся купить эту честь ценой собственной жизни». И он действительно был убеждён в этом. А ты ведь, наверное, знаешь истории двенадцати больших и двенадцати малых испытаний ученика?..
— Да, мне известно об этом, и я готов к этим испытаниям, — задумчиво произнёс Егор, — тем более, что испытания Учитель подбирает, учитывая особенности ученика. И за время испытаний ученик непроизвольно усваивает многие истины…
Евгений сказал:
— Егор, ты, конечно, понимаешь, что настоящего Учителя найти не просто, даже практически невозможно, потому что настоящий Учитель не выставляет напоказ свои магические способности и не рекламирует себя. Известны случаи, когда люди, изучающие Тибет, жили по нескольку месяцев у гостеприимного старца или учёного ламы, пили с ним чай и уезжали с убеждением в полном невежестве хозяина…
— Понятно, что не стоит деревня без праведника, но всё же, кто такой ваш Огненный Учитель? Чем он по жизни занимается? — поинтересовался во время очередной встречи Егор.
Вопрос для Евгения оказался непростым, но после некоторых колебаний он ответил:
— Наш Учитель — геополитик. Он владеет одной из крупнейших в России бизнес-корпораций. Но самое главное — наш Учитель — духовный лидер Планеты. Постепенно и плавно преобразовывая человечество, Он создаёт на Земле новую, шестую РАСУ.
— Прости за грубость, но мы что — разноцветные кролики? — почти возмутился Егор. Острая реакция друга не смутила Евгения.
— Видишь ли, современное понимание расы сводится к цвету кожи, — терпеливо разъяснял он, — принято различать белую, жёлтую, чёрную и красную расы. Однако это понимание не соответствует изначальному смыслу слова «раса». Раса — это прежде всего ценностная категория, а в переводе с санскрита, точнее с протосанскрита, на котором написаны Веды, «раса» означает эссенцию, эликсир и лучшую часть чего-либо. В данном случае — лучшую часть человечества. Этнос, нация и народ связаны прежде всего с этнографией. Раса же — явление биологическое, которое связано с антропологией. И главным в этом явлении являются отнюдь не социальные, культурные и даже лингвистические аспекты, а биологические факторы, особенно генетика.
— А каковы критерии совершенства? — спросил Егор.
— А критерии совершенства генетически заложены в архетипах. Наследственность превалирует во всех жизненных проявлениях человека. Мировоззрение любого человека, точнее, носителя своего расового архетипа, доминировано на 80 % его наследственной расовой составляющей. Кстати, чем чище и здоровее человек, тем выше у него нравственность.
— То есть человек всё-таки является частью животного мира? — уточнил Егор.
— Физическое тело человека, конечно, связано с фауной, но не является телом животного. Человеческий уровень жизни — это качественно новый уровень её организации.
Качество человеческой жизни заключается именно в духовности человека.
— А почему ты своего учителя называешь Огненным? — задал очередной вопрос Егор.
— Огненный Учитель — это пара — мужчина и женщина, которые энергетически образуют полноценное Человеческое существо. Вместе они и есть Огненный Учитель.
— А ты считаешь, что Бог есть? — снова спросил Егор.
— Отвечу тебе перефразом одного из героев Достоевского. Так вот он сказал, что если Бога нет, то какой же я после этого человек? — Евгений был действительно интеллигентным человеком.
— А всё-таки, с чего начинается ваш Путь развития и совершенствования? — Егор задал Евгению самый важный для себя вопрос.
— В твоём случае, пожалуй, с отказа от вредных привычек, — после непродолжительного размышления ответил тот.
— Подожди, разве духовность не первична? — Егор был озадачен, — да и чем насолили вам так называемые вредные привычки? На самом деле любая вредная привычка, будь то употребление спиртного, курение или даже наркомания — это ведь болезнь.
— Да, болезнь, — подтвердил Евгений, — от которой в первую очередь и надо излечиться, а иначе какое развитие? Кстати, тебе известно, что в древнем Риме, чтобы рабы были послушнее, их поили вином?
— Нет, не знаю, но, может, ты и прав. А некоторые утверждают, что водка — это наше национальное достояние, — Егора подобное утверждение раздражало.
— Да будет вам известно, уважаемый, в Европе водку начали употреблять на три столетия раньше, чем в России, — в тон ему ответил Евгений, — в России водка была распространена по указу Петра I. До её появления пили медовуху. Протест против водки и стал причиной винных бунтов…
— Я полагаю, что здоровый образ жизни — это не только отказ от вредных привычек. А что же вы всё-таки понимаете под здоровым образом жизни?