Хроника людоеда
Шрифт:
Рынок здесь такой же грязный как улицы. Всюду мухи. Ноги тут тонут в грязной жиже, состоящей из того, чем торгуют. Жижа под пеклом нагревается, становясь теплой, но высыхать она не успевает, ибо постоянно подпитывается пролитым вином, упавшим в нее кувшином молока, рыбником выброшенными потрохами и мясником кишками свиней. Торговцы овощами и зеленью бросают туда подгнивший товар. Все это топчется сапогами прохожих, растаскивается крысами и собаками. Рядом красуются никогда не пустующие виселицы с казненными, коих клюют вороны и стервятники. Тут бок о бок и оружейники, торгующие мечами и кинжалами, корзинщики, зеленщики, мясники, рыбники, башмачники, горшечники и иные торговцы, между коими и самые бешеные драки не редкость.
Нищие – бич всякого города. В Риме этого сброда более чем много. Кроме своих нищих множество пришлых из сел и деревень, тогда как городские жители в села за милостыней не ходят. Кроме лиц, явившихся в город для сбора подаяний, есть многие, кои приходят сюда надеясь получить работу, но не найдя таковой, вынуждены кормиться милостыней. В городах нищенствовать, надо полагать, выгоднее, ибо тут состоятельных людей больше, кои подавать способны круглый год, особенно в дни общей раздачи милостыни. Ко всему следует добавить, что в городах подают деньгами, что нищие особенно ценят, да и скопление люда бывает чаще вследствие базарных дней и множеств церковных празднеств.
По дороге к рынку и на самом рынке нищих видишь повсюду. Сегодня возвращаясь с рынок с корзинами овощей, меня привел в ужас звон колокольчиков, скрежет трещоток, гул рогов – прямо навстречу мне шла толпа прокаженных. Завидев их, все всегда разбегаются, собирая своих свиней, кур, овец и ослов, запирают окна и осеняют себя крестным знамением. Одни из отмеченных Богом еще могли передвигаться сами, другие не имея одной ноги опирались на костыль, третьи волочат отгнивающие ноги, опираясь на дощечки-костыли. Все перевязанные грязными тряпками, замотанные и укутанные в грязные лоскутья и вороха. В сопровождении мух, источая вонь гниющей плоти, они медленно прошли по моей улице распугав всех, даже нищих.
Сегодня на ночь я решил зайти к Гертруде, коя отдается за деньги, принимая посетителей у себя дома. Обладать ее молочного цвета телом могут лишь те мужчины, у коих никогда не перестает звенеть в кошеле. Услуги сей куртизанки не дешевы, но от нее всегда я уходил довольный. Ныне проституция попускается папой Иоанном XV, но вот при Иоанне XIII они должны были носить особого цвета наряды, что, впрочем, ими не выполнялось.
В Гертруде мне больше всего нравится ее красивое лицо, кое походит на лик ангела, а также ее груди, кои немного приподняты, в меру полны, удержаны, но не втянуты, способные не висеть уныло, оскорбительно болтаясь маятником, но дерзко колыхаться, жаля взор сосцами. Иные места вожделения не столь узки, что туда не просунуть и мизинца, но и не столь широки, чтобы болтаться там как гороху в решете. В движениях особа сия грамотна, что знает, следует ли покручивать задом или же позволить орудовать мне самому. Между ножек ее пещерка густо поросшая волосами и колючая, подобно розе, кою Творец окружил колкой оградой.
6 О возвращении папы в Рим
Папа Иоанн содрогнул наши сердца, заставил очи наши изливать влагу, души трепетать восторгом. Святейший отец, коего возвращения ожидали мы оформленным в роскошь и помпу, вернулся облаченным в старые лохмотья нищего. Проделав путь до церкви Святого Петра, папа опустился на колени, осенил себя крестным знамением и простерся ниц. Все присутствующие были так тронуты святостью папы, что рыдания оглушили воздух Рима. Когда Иоанн поднялся, к нему подошел сам Кресченций и опустился перед ним на колени в покаянии. Как только рука папы коснулась чела патриция, мы разразились ликующими возгласами.
Во время торжественно мессы, кардинал Альберон, галл по происхождению, предположил моему господину Сколари:
«Возможно теперь папа признает нечестивость своего правления и ошибки им свершенные».
Мой господин ответил так:
«Вы слишком мало знаете Ватикан, ибо недавно здесь. Уверяю вас, что скорее Луара примется омывать луга Калабрии, а стремительный Тибр – поля Испании; скорее Этна извергнет глыбы льда, а на болотах взрастут розы, чем Ватикан признает хоть одну из своих ошибок. Такого не было за всю историю его».
Как я понял, в национальной партии все как один расценили поступок папы, как попытку всех одурачить. Уже после мессы я лично слышал слова Иоанна XV епископу Адальо. Епископ сказал папе:
«Ваше Святейшество, уверяю вас, что Джованни Кресченций, милостью Божьей патриций славного града Рима, муж благородных нравов и с ними сообразует свои поступки. Несомненно, что он нанес Вашему Святейшеству оскорбление, будучи искушенным Дьяволом».
Папа ответил словами, кои доказали, что в примирении не было искренности:
«Мы не желаем рассуждать, в каких случаях извинительна подлость. Мы не желаем общества врагов, ибо, если и сделаешь им благо, извратят они его во зло. Мы постараемся повлиять на императрицу, дабы право зваться и быть патрицием было отнято из рук Кресченция, ибо мы убеждены, что достоин потерять право тот, кто им злоупотребляет».
Из сих событий следует, что надлежит нам ожидать событий страшных и тишина ныне мнимая, коей не следует доверять. С папой пришла весть и о скором прибытии в Рим императрицы Феофано с архиепископом Реймса Арнульфом, для коего Ее Императорское Величество желает из рук понтифика получить палий, что есть символ полноты власти в своей епархии. Мы весьма рады, что именно палий является причиной приезда императрицы. Послы заверили римлян, что явится Феофано со своим двором, а не с войском.
7 О знамении. О Великом голоде и людоедстве
Ныне Господь убрал солнце и на время сделалась тьма. Мы были в дичайшем ужасе, носились в паническом страхе и визжали оглушительно. Знамение застало меня на рынке. Все бывшие на улицах впали в такой ужас, что носились сбивая друг друга с ног и вопили: «Господи, помилуй!» За неимением слов, кои стали бы выразителями испытуемого в то мгновение ужаса, я укажу лишь на то, что от страха лишился я чувств. Очнулся я когда Господь, вняв нашим крикам о милосердии, не уничтожил нас ранее 1000 года, но убрал перст Свой с солнца, и свет вновь озарил человечество. Очнулся я в большом кувшине, из коего выбравшись наружу, увидел все вокруг себя в разрухе. Умерших от страха, затоптанных, удавленных в давках было многое множество на всех узких улочках и, особенно на площадях и на рынке, где народа всегда много. Бредя домой, я дал обет пуститься в паломничество на покаяние к святым местам, как уже бывало.
Вечером сего дня толпа растерзала некоего кудесника и астронома, испанца, убеждавшего всех, что сие знамение – «небесный танец» и его нечего бояться. Темный человек. Ибо даже дети знают, что небеса не могут танцевать. Немыслимо, чтобы небеса, на коих восседает Святая Троица и воздвигнуто Царство Божье, пустились в пляс! Солнце без сомнения загородил перстом Господь, дабы не забывали мы мощь Создателя и великие Его возможности. За разъяснениями о затмении я обратился к господину моему кардиналу, коего нашел в совершенном спокойствии после случившегося, нисколько не напуганного им.