Хроника людоеда
Шрифт:
Черви появляются без совокупления. Они самозарождаются в навозе.
Светляки рождаются от искр костра.
Лягушки из росы.
Мыши из влажной земли.
Вши зарождаются прямо на нас и покидают нас лишь после нашей смерти. Лобковые вши зарождаются от мочи, коя попадает на лобок при встряхивании членом. У женщин они зарождаются внутри и вылезая наружу из детородной расщелины, расселяются на лобке. Все виды вшей покидают нас только после нашей смерти.
Клопы зарождаются из влаги, образуемой животными. Если собака помочится, то из ее мочи возникнут клопы.
Вся рыба возникает из тины.
Священное Писание и сам Аристотель, коий о мире предусмотрел все, утверждают, что все в нем создано из земли, тины, росы, мочи и говна. А среди всех разновидностей животных кои обитают в морских глубинах, мы знаем по разделению Плиния: монстры, змеи, привыкшие жить в воде и на земле, крабы, молюски, лобстеры, плоские рыбы.
Я прошу потомков не благодарить меня за сии просветительские
Сегодня я сделал порошок из сушеных человеческих сердец, дабы им лечить разные болезни, ежели таковые меня одолеют. У аптекарей такие порошки дороги и изготовлены из сердец казненных преступников. Многие жалуются на аптекарские настойки и порошки, ибо те из них, кои сделаны из тел людей нередко источают покойницкий дух и имеют разные примеси. Аптекари – сущие мошенники. Продадут подкрашенный маслом жир свиней вместо человеческого, коий пригож от болей в суставах. Или настойку из костей мертвеца, а в нем примешаны даже камни. Могут сделать порошок из гниющего покойника, что смрад будет от бальзама невыносимым и толку никакого. Одно время я покупал в аптеках соль с прахом сожженных преступников. Такая соль пригодна для пополнения здоровьем тела. Но ныне делаю сам такую соль, сжигая куски тел жертв в жаровне и смешивая с солью. Зато я точно знаю, что соль смешана именно с прахом человеческого тела, а не козьего.
Преступников принято после казни пускать на разные надобности. Это позволяют законы, что похвально, ибо нет смысла кормить сию ораву в тюрьмах и хоронить их без пользы, но пускать их на пользу людям. Не зря принято говорить разбойникам: «Пустят тебя на порошки». Из черепов негодяев делают прекрасные порошки от болей в голове. Их разводят с вином и потребляют. Но лучше таковые приобретать у палачей, а не аптекарей. Однако у палачей – дороже, а аптекари легко обманут. Я сам делаю себе настойки, как и многие, я думаю, тоже. Также не редко мазями и порошками торгуют тюремщики, кои изготавливают их из осужденных к вечному заточению на хлебе скорби и воде печали. Я же почитаю за пользу и из их кожи изготавливать прекрасную кожаную одежду, Такого я прежде не видывал, но сам замысел мне весьма нравится. Возможно, потомки возьмут ее на вооружение и осознают, что бандитские шайки – это не только разорение и злодения, но и удобная, красивая одежда, украшения для дома, лекарства и иное всякое, к пользе пригодное.
Маленький горшок маринованной человечины стоит неимоверно дорого. Еще дороже стоит вытяжка из человеческих костей. И то и другое я делаю сам. Вытяжку же делать вовсе не трудно, ибо для ее получения нужно лишь сварить кости человека и разбив их, высосать из них вкусную вытяжку. Это лечит многие болезни.
У палача можно купить любую часть тела казненного или договориться с тюремщиком. Не редко руки казненных или приговоренных пожизненно преступников, покупают игроки в азартные игры. Все знают, что отрубленная и высушенная рука вора приносит удачу в таких делах. После покупки кожи или части тела, выдается расписка, дабы не сочли тебя самого убийцей.
13 О ловкачествах и продажности в царствие папы Иоанна
Сегодня с верхних этажей в нашем доме порхнуло мертвечиной. Скорее всего, там умер кто-то из бедняков. Я ранее никогда не поднимался на верхние этажи, где волочат жалкое существование бедняки, да и подниматься туда весьма противно. Но на сей раз охваченный интересом, я поднялся. Липкие грязные ступени, к коим липли мои башмаки, грязные и облупленные стены, открылись взору моему. И тут прямо у дверей в одну из квартир лежал труп не понятно чей, ибо весь уже распух, черен и усыпан червями. Бедняк умер, не дойдя до своей квартиры? Плевать. Но его должны убрать! Не мне, секретарю кардинала, это делать! Для таких случаев есть в нашем доме администратор, коему мы платим налоги. Службы, коим вверена уборка и увозка покойников с квартир и с улиц ничего не делают, пока им лично не заплатишь, хотя об обязанности платить, нигде не сказано. Служащие в сей структуре, ежемесячно получают жалование, но ничего без взятки они делать не станут, даже если вокруг покойника соберутся стаи крыс, бродячих собак и ворон. Быстрее мертвецу надоест лежать на открытом месте, и он сам поплетется себя закапывать, нежели за ним явятся похоронщики.
Хотя на эту коррумпированность грех мне жаловаться, ибо за мзду похоронщики упрячут труп вами убитого так, что даже через сто лет не найдут. Я не поленюсь сообщить истину, с коей спорить станет только дурак: коррупция имеет свои весьма весомые плюсы. Благодаря ней все вне очереди, все тебе во благо, все так, как ты захочешь. С ней надо лишь подружиться. Коррупция творит чудеса даже там, где их устыдиться сотворить Всемогущий Господь.
Сегодня Рим облетела новость, о коей все ныне судачат: папа Иоанн поднял цены на все литургии и мессы, что ныне самым дорогим является крещение. Папа объявил о важности поднять налоги на содержание домов сирот. Каких? Папа разорил и уничтожил все два приюта, из коих ныне вместо детских голосов доносятся пьяные дебоши и хохот шлюх. Когда в Риме поднимаются цены на богослужения, тут же поднимаются цены на все. Жизнь в Риме становится все дороже, что уже цены на одежду тут выше, чем где-либо. А все от того, что папа поднял налоги на ввоз ткани и шерсти. Рубаха из грубого волокна тут стоит столько же, сколько дойная корова в Германии! При этом ложь и обман царят в Риме повсюду, а не только в кругах сановников, кои злоупотребляют своим положением, как только успевают. Всюду каждый норовит обмануть другого. Менялы нередко промышляют фальшивомонетничеством. И всюду у этих пройдох в Риме покровители в сутанах, что при продажном Иоанне не только не наказали ни одного фальшивомонетчика-менялу, но даже не привлекли к суду. На любые жалобы ответ дадут такой: «Господь даровал человеку очи, чтобы зрить вовремя, а не сыскивать потом виновных. Пошел прочь, глупец!» И до Иоанна были папы продажные, но те исходили из принципа «что позволено Нептуну – не позволено быку». При Иоанне всякий бык не уступит Нептуну в продажности, обмане и мошенничестве.
Мясники стараются продать мясо мертворожденного поросенка, выдав за мясо поросенка молочного. Я и сам был ни мало удивлен тому, что мясники имеют секреты надувания мяса, дабы оно разбухало и казалось покупателю-простофиле больше. Чего только стоят мошенничества молочников, кои разбавляют молоко до того, что от молока там только слово. Еще молочники имеют уловку макать сыры в жирный бульон, дабы те выглядели маслянистыми. Рыбники тоже имеют свои секреты ловкачества. Они красят жабры старой рыбы свиной кровью, дабы она выглядела свежей. Кому не приходилось после покупки рыбы, с виду свежей, выкидывать ее в окно? Пекари наловчились отбивать привкус заплесневелой муки, пересаливая хлебы. Еще эти пройдохи нередко продают вместо хлеба воздушные пузыри, экономя на дрожжах. Решишь купить зерна – тебе земледелец подсунет полный мешок гнилья, только сверху посыпанного хорошим зерном. Решишь у него купить тачку сена для застила полов, он продаст тебе гнилой травы, сверху покрытой хорошим сеном, а нагружая тебе дрова, подсунет корявые и узловатые поленья.
Про суды следует сказать особо. При Иоанне XV там процветают крючкотворство и плутни, каковых не бывало ни при одном другом папе. Говорят, суды были честнее даже при царствовании Теодоры и Мароции из графского рода Теофилактов. Даже при Нероне можно было добиться справедливости в тяжбе. При Иоанне XV – никогда! И при Нероне и при Теофелактах то, что было позволено власть имущему, не позволялось даже власть предержащему. Ныне законники обзавелись целым арсеналом дьявольских изобретений, дабы всякое дело решить в свою пользу. Мне и таким как я богатым, хотя и не знатным, от этого тоже не всегда есть выгода. Один мой товарищ, человек весьма не бедный и влиятельный в кругах крупных купцов по имени Ульрих, германец по происхождению, когда-то приехал в Рим и тут, разбогатев, обзавелся хорошими связями. Но когда к власти пришел Иоанн XV все изменилось. Один из законников, облаченный Богом саном, но с Дьяволом дарованной вседозволенностью, позарился на квартиру Ульриха в богатом округе Рима и так все провернул, что Ульрих ее потерял. Законник тот был знаком с папой еще когда тот был епископом Джованни ди Галлиной Альбой. Ныне все бывшее окружение ди Галлины Альбы имеют в Риме самые высокие посты и вертят всем как хотят. Ульрих подал в суд, желая оспорить решение прежнего суда. Но тогда круговая порука и кумовство были уже сильны в высших кругах. Ульриха вызвали в суд в место с весьма туманным адресом, найти кое оказалось невозможно. Организовав таким образом неявку в суд, коий на деле проходил в другом месте, Ульриха снова лишили жилья, подтвердив права на него того законника. Однако я походатайствовал за Ульриха перед Его Высокопреосвященством кардиналом Сколари. Дело пересмотрели, квартиру вернули. Но законник обратился с жалобой к Иоанну XV и Ульрих не только вновь лишился жилья, но и угодил в тюрьму «за оскорбление суда». Пробыл он в тюрьме месяц, вместо положенных десяти лет, ибо я добился для друга свободы через Стефанию, жену самого Кресченция, в те годы римского консула. После этого Ульрих покинул Рим, уехав в родную Германию.
Если богачам нечего искать справедливости в судах, то что можно говорить о бедняках. Беднякам не следует даже мыслить о судах, ибо не по их карману будет. При Иоанне XV все, что было бесплатно, стало платно. Ранее бесплатные услуги ныне не только обзавелись ценами, но цены сии еще и умудряются повышаться! За подписи, коих будет не мало – плати, за составление текста – плати, разъездные – оплати, а потом плати хранителю печати за воск на вес золота. Причем изначально эти злоупотребления не были узаконены. Просто ни с того ни с сего, законники решили, что каждый взмах их руки должен быть оплачен. Когда Ульрих возмущенно потребовал объяснить, на каком основании он должен оплачивать подписи, ему так и не ответили ничего вразумительного, но платить все равно пришлось. Ныне папа, все эти начавшиеся при нем плутни, узаконил, ибо и сам никого не осенит крестным знамением без звона золотых.