Художественный музей “Атенеум”
Шрифт:
В декабре 1894 Аксели Галлен-Каллела переехал в Берлин, чтобы участвовать в выставке вместе с норвежцем Эдвардом Мунком. Именно тогда финский художник познакомился с символизмом, творческим течением, в котором он нашел свою струю.
Перед зрителем — достаточно классический по палитре портрет. Он выдержан в теплых тонах коричневого, с небольшим белым акцентом и новаторским зеленым отблеском на галстуке модели. Однако жанрово это, скорее, этюд, зарисовка. Лица почти не видно, никак не выявлены выражение и взгляд. Мунк погружен в раздумье, он не обращает внимания на происходящее вокруг.
Эта иллюстрация к эпосу «Калевала» Аксели Галлен-Каллелы отличается от рассмотренных раннее стилистикой. После 1894 мастер познакомился с символизмом, который оказал на него колоссальное влияние. Если «Триптих Айно» — живописная иллюстрация к тексту, то данная работа — не комментарий к «Калевале», а ее зримый образ. Все — и стать фигур, и типажи, и детали — говорит о том, что изображены эпохальные события седой древности. Они не просто были когда-то давно, но имели влияние на следующие поколения и до сих пор не утратили значения для финнов. Именно символизм позволил художнику добиться монументального звучания эпоса.
Иконографически сцена, безусловно, наследует сюжеты о Христе и Богоматери. Фигура Лемминкяйнена напоминает ренессансные изображения усопшего Иисуса, где он часто представлялся с острохарактерными вытянутыми пропорциями тела и натуралистически мертвенной белизной кожи. Камни образуют почти что узор, их «искусственность» лишь подчеркивает легендарный характер происходящего. Сюжет таков: мать Лемминкяйнена находит и оживляет своего сына, одного из трех главных героев «Калевалы». «Смелый рыбак, удалой охотник, веселый парень» сватался к дочери властительницы «сумрачной Похъёлы», старухи Лоухи. Именно эта колдунья входит в число главных противниц трех отважных богатырей. Он совершил несколько подвигов, но погиб в темных водах Маналы.
Данная работа — из ряда популярнейших в творчестве финского мастера.
Эта картина Аксели Галлен-Каллелы посвящена одному из самых драматичных сюжетов эпоса «Калевала». Богатырь Куллерво был наделен необычайной силой, но проклят. Внешние силы ему уготовили трагическую судьбу, сравнимую с участью знаменитого древнегреческого царя Эдипа. Финский герой попал в рабство, но к чему бы он ни прикасался, все рушилось. После чреды приключений он оказался на родине, влюбился в девушку, соблазнил ее, а потом узнал, что это его сестра. В отчаянии Куллерво покончил жизнь самоубийством.
Привлекает внимание стиль мастера: словно выжженный солнцем, сизый цвет деревьев, чистый теплый оттенок голубого, тщательно прописанные ветви и цветы создают мир сказки.
После знакомства в Берлине с символизмом Аксели Галлен-Каллела побывал в Англии, а также в Италии, где изучал фресковую живопись. В 1900 для финского павильона Всемирной выставки в Париже он создал серию фресок с острым политическим звучанием. Там были аллюзии на русского императора («Илмаринен вспахивает поле с гадюками»), которого художник мечтал изгнать с родной земли, чтобы страна приобрела независимость (это произойдет в 1917). В начале века мастер приобрел славу первого живописца Финляндии.
В 1901 серию фресок творцу заказал один из богатейших промышленников — Фриц Артур Юзелиус. Он задумал возвести мавзолей-усыпальницу в готическом стиле в честь своей умершей 11 — летней дочери Сигрид. Фрески быстро погибли от повышенной влажности и были реконструированы сыном Аксели Галлен-Каллелы лишь в 1939. Серия должна была отразить символы жизни и смерти маленькой девочки. Так, здесь представлен эскиз к фреске «Весна».
Дети радуются теплому ветру, вся земля покрылась свежей зеленью. Мастер очень интересно строит композицию: фигуры обрезаны по пояс, в центре видна лишь макушка маленькой елочки. Все символично, все имеет смысл. Например, белая одежда олицетворяет невинность. На контрасте в левом углу картины в профиль изображена женщина в черном. Скорее всего, это мать. Ее фигура добавляет в общем-то беззаботной сценке нотку трагичности.
Если предыдущая картина «Весна» символизировала жизнь, детство, то представленная олицетворяет смерть. Аксели Галлен-Каллела в свойственной ему манере изобразил погружение в лодку, которая переправляется по реке Туонела — так в финской и эстонской мифологии называют и само подземное царство. Художник почерпнул этот мифологический образ из эпоса «Калевала», иллюстрациями к которому он стал знаменит во всем мире. В подземное царство, как и в классической античной мифологии, людей провожает лодочник. Герои выстроились в очередь. Здесь и старики, и люди среднего возраста, и совсем дети. Мастер подчеркивает переход от мира живых в мир мертвых мотивом снятия одежды. Умершие оставляют ее на берегу, как и все прочие социальные условности. Смерть они встречают, как и рождение, обнаженными. Художник избегает ярких цветов и контрастов. Сцена выполнена в приглушенных тонах: бежевый, кирпичный, сизый. Вокруг покрытые мхами камни, древние коряги. Лица персонажей сосредоточены, полны скорби, старики сидят задумчиво, они спокойно вспоминают былое. Молодая женщина в отчаянии закрывает руками лицо: она полна сил и красоты и не готова так рано расстаться с жизнью. Девочка-подросток покорно раздевается перед тем, как сесть в лодку, которая навсегда разлучит ее с близкими.
Произведения Хелены Шерфбек
Хелена Шерфбек — финско-шведская художница, яркая представительница модерна. Она родилась в Хельсинки, но последние годы жизни, которые пришлись на Вторую мировую войну, провела в Швеции. Хелена начала заниматься живописью в 11 лет, с тех пор попробовала себя во многих манерах, последовательно пройдя школу реализма, экспрессионизма и модернизма. Работы Шерфбек довольно быстро были приняты коллегами, критиками и публикой. В качестве стипендиата она совершила поездку в Париж для совершенствования мастерства. Художница написала более тысячи картин в портретном, пейзажном и историческом жанрах. В XXI веке ее наследие вновь привлекло внимание мировой общественности, выставки прошли в Париже, Гамбурге и Гааге, а Художественный музей «Атенеум» к 150-летию со дня ее рождения представил к экспонированию более 300 неизвестных широкой публике произведений.
Данная работа в стилевом отношении соответствует периоду модерна. Изображены две читающие девушки, но сюжет не так важен для живописца. Выразительность картины строится на контрастном сочетании локальных цветов и почти абстрактных форм человеческого тела. Особую оригинальность придает умение Шерфбек сочетать плоские красочные пятна с осязаемым скульптурным, плотным и в то же время легким, светоносным воздушным объемом. Так написано платье героини слева, а особа справа трактована двухмерно. Мастер создает сложное пространство, добавляя небольшим акцентом портрет в коричневой раме. Рождается домашняя, семейная атмосфера, кажется, что девушки сидят здесь так же, как раньше изображенная на портрете дама. Автора не интересуют индивидуализированные образы, она схватывает типичные черты определенного социального слоя: скромные одеяния, высокие прически и строгие лица.
Данная работа Хелены Шерфбек написана также в период модерна. Здесь снова соединяется социальный портрет с новаторской эстетикой полуабстрактных форм и лаконичных цветов. Смелыми мазками художница намечает объем платья. Необходимо сказать и о ее приемах: лицо героини высветлено, словно модная в то время японская маска, а лаконичным акцентом и одновременно символом-контрастом между мертвенной бледностью и теплотой и яркостью жизни служит оранжевый фрукт. Название полотна — «Костюмированная картина» — указывает на его карнавальный, чисто художественный смысл, это не портрет, а игра с примеркой на себя новых образов.