Хунны в Азии и Европе

Гумилев Лев Николаевич

[102] Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 302.

[103] Артамонов М.И. Ук. соч. С. 56, прим.

[104] Там же. С. 55.

[105] Вебер Г. Ук. соч. С. 670.

[106]

Европеус Д. Об угорском народе, обитавшем в средней и северной России до прибытия туда славян. СПб., 1874. С. 3.

[107] Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 307.

[108] Иордан. Ук. соч. С. 118.

[109] Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 341.

[110] Дестунис Г.С. Ук. соч. С. 87.

[111] Гумилев Л.Н. Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока. Вып. II. М., 1961. С. 106-109.

[112] См.: Артамонов М.И. История хазар. С. 69-78.

[113] Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Серединной Азии. Чебоксары, 1960. С. 542, 549, 553.

[114] Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (Опыт историко-географического синтеза) // Народы Азии и Африки. 1966. No 4.

[115]

Артамонов М.И. Ук. соч. С. 60-78.

[116] Шевченко Ю.Ю. На рубеже двух этнических субстратов Восточной Европы. Л., 1977. С. 39-58.

[117] Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. М., 1966. С. 63-64.

[118] Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 340.

[119] Там же. С. 333.

[120] Арианство, принятое готами случайно - при их дворе с императором Валентом в 376 г., затем стало символом этнического самоутверждения восточных германских племен, знаменем, противопоставленным православию, которому покровительствовал враг готов - император Феодосий I. Конечно, догматические разногласия были непонятны безграмотным готам. Но люди в критических фазах этногенеза думают не об этом, а о том, где свои, а где враги. При этнических контактах исповедание только индикатор связи, положительной или отрицательной.

[121] Иордан. Ук. соч. С. 120; Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 336.