ХУШ. Роман одной недели
Шрифт:
– Что это? – спросил он у сидевшей рядом Анны.
– Это мечеть, – ответил та, от чего сердце Али бешено забилось.
К счастью для Али автобус остановился недалеко от мечети.
– Сейчас все выходим и организованно посещаем Петропавловскую крепость, – сделала объявление Анна.
Все вышли и пошли в Петропавловку. Только Али залез под сиденье, а потом, когда голоса стихли, попросил водителя выпустить его на улицу подышать и вдоль серых зданий направился в сторону остановки. Все вокруг было
Но именно это ему и нужно было – вечная ночь. Ведь Парусник Улисса прилетает только ночью. Али бродил вдоль серых улиц, понимая, что мечеть должна быть где-то рядом. Плутал вокруг да около, ориентируясь на иглу Петропавловского шпиля. «Даже иголку в стоге сена», повторял Али себе под нос, словно твердил какое-то заклинание. Изредка у прохожих старшего поколения он спрашивал о мечети. Старики – они должны больше знать, и они более религиозны.
– Что? – спросила одна из бабушек.
– Месджид.
– Я не знаю, что это такое. У нас таких нет.
– Это церковь мусульманская, – попытался объяснить Али. – Храм такой.
– А, церковь… Так на Невском. На Невском каких только церквей заморских-басурманских нет! И лютеранская, и финская, и шведская, и армянская и французская…
– А далеко это – Невский?
– А это там, на той стороне реки, – отмахнулась бабушка. – Там спросите.
Но Али точно помнил, что большую реку они не переезжали. Проехали чуть-чуть и остановились. Как он умудрился заблудиться в этом городе-паутине улиц и переулков?
Решив изменить тактику, Али стал спрашивать про Вали. Ведь Вали все должны знать.
– На Невском проспекте ищите, – в шутку подсказала ему одна из проходивших старух. – Невский – такое мистическое место, где люди обязательно встречаются.
– Валико надо искать на базаре, – улыбнулся жизнерадостный бабай, торгующий шавермой. – ни там домино заколачивают.
– А где базар?
Бессонная ночь и плохое знание языка окутывали фразы в туман бреда.
– Вон между теми домами. А тебе какой Валико нужен? Я там всех Валико знаю.
– Мне нужен тайный Вали. Тайный или, из Тика.
– Слушай, ты русский язык где учил? Я знаю только одного Вали из-под Тыквы. Есть такое дерево, его в мечеть из Малайзии посол привез. Я сам был на том праздничном намазе на Рамазан-байрам.
Али хотел было сказать, что русский учил, помогая русским строителям и инженерам строить электростанцию в их стране, но не успел…
– Да нет, – раздался голос соседа, усатого, худого мужчины в кепке. – Это было на Курбан-байрам, и дерево из Индонезии.
– Да-да, точно. Слушай, я еще удивился, как тыква растет на дереве? У нас всю жизнь в Азербайджане на земле росла. А там нет – на дереве. А эти индейцы только кивают – да-да, тыква, тыква, дерево, дерево.
– Нам-то откуда
Еще долго пререкаясь и споря, торговцы все-таки рассказали Али, как добраться до городской Соборной мечети.
В конце концов Али вышел к мечети с двумя ощетинившимися минаретами. Среди северной гранитной природы она выглядела, словно сбежавший из зоопарка и вставший от отчаянья на задние лапы слон. В сумерках она показалась Али очень странной. Никогда еще Али не встречал такую мрачную мечеть, войдя в которую он словно оказался в склепе, – все люди ему напоминали тени.
– А здесь находится тайный Вали? – спросил осторожно Али у сторожа.
– Где ж ему быть? Вон он под панно лежит. Только к нему сейчас лучше не подходить.
– Почему?
– Потому что сейчас он в таком состоянии полусна, когда все органы чувств и познания, кроме сознания, разумеется, отключаются. Он сейчас наполовину здесь, наполовину там, – пояснил сторож. – Переместился в Мекку и там читает намаз. Пойдемте, я покажу.
– Ан нет, я ошибся, – сказал сторож, когда они прошли в просторный зал под куполом. – У него сегодня занятия.
Вскоре и сам Али увидел группу человек в восемь, собравшуюся полумесяцем вокруг бородатого учителя. Ребята с благоговением смотрели, глупо открыв полумесяцами же рты. Такое улыбчивое благоговенье. Их зрачки блестели в полумраке сводчатого зала, словно луна, отражающая идущий от ярких зажигательных речей свет.
Борода устаза была растрепана, клоки ее торчали во все стороны, а голову прикрывала вязаная полукруглая шапка. Черная или белая, Али разглядеть не мог. Потому что в этом городе сумерки сменяют сумерки.
«Ну прямо как настоящий Вали», – подумал юноша. Присев в углу, Али начал наблюдать за дервишем под деревом. Он сразу понял, что панно сделано из тика. Он не раз встречал это дерево цвета верблюжьей печени. На панно была вырезана сура «Фатиха» – «Открывающая».
Али подошел поближе, надеясь, что сегодня откроется новая страница в его жизни, и прислушался к дервишу,
– Телевизор, – вещал Вали, подражая голосом телеведущим, – страшное изобретение человечества. Никогда не смотрите телевизор. Ибо это источник, через который не только люди, но и джинны передают информацию. Через телевизор джинны влияют на мировоззрение, волю и действия людей. Через музыку и новости, через сюжеты про страшные катастрофы джинны влияют на наш образ жизни, на наши умы и тела. А все это для того, чтобы заставить поклоняться себе. Сколько из наших братьев сгнило перед телевизором в прямом и переносном смысле! Сколько людей надломилось духом и уже ни на что не способно! Сколько якобы просветилось и засомневалось в величии и силе Всевышнего!