Идём в музыкальный театр
Шрифт:
Сюжет трагедии так заинтересовал композитора, что «он уже ни о чём не мог думать и всё другое оставил» (В. Стасов). Либретто Мусоргский написал почти молниеносно. Сочинение музыки двигалось тоже достаточно быстро: начав работу над оперой в сентябре 1868 года, композитор уже в декабре 1869 года закончил её. Но оперу дважды пришлось перерабатывать, так как дирекция императорских театров не принимала её к постановке из-за бунтарской направленности. Только в 1874 году в изменённом виде «Борис Годунов» был поставлен в Мариинском театре в Петербурге. В московском же Большом театре опера впервые была показана только в декабре 1888 года.
Опера «Борис Годунов» – народная музыкальная драма. Мусоргский развил и усилил роль народа,
ГЛАВНЫЕ ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Борис Годунов – русский царь.
Фёдор, Ксения – дети Бориса.
Мамка – нянька Ксении.
Василий Иванович Шуйский – князь.
Андрей Щелканов – думский дьяк.
Пимен – монах-летописец.
Григорий самозванец – беглый монах, выдающий себя за царевича Димитрия.
Марина Мнишек – дочь польского воеводы Сандомирского.
Варлаам, Мисаил – бродяги.
Хозяйкакорчмы.
Рангони – тайный иезуит.
Юродивый.
Приставы.
Хрущов – боярин.
Народ.
Задание 1. Прочитайте либретто.
Пролог. Новодевичий монастырь в Москве. Здесь находится боярин Борис Годунов. После смерти бездетного царя Фёдора, сына Ивана Грозного, царём должен стать Борис. У стен монастыря собирается народ. Выходит пристав. Он заставляет народ встать на колени и просить боярина Бориса стать царём. Народ выполняет приказ, но многие не понимают, зачем это нужно. Один крестьянин спрашивает другого: «Митюха, а Митюха! Чего орём?» – «Почём я знаю», – отвечает Митюха. Постепенно народ перестаёт упрашивать Бориса. Но пристав угрожает, и народ снова начинает уговаривать Бориса. Выходит дьяк Щелканов и сообщает, что Борис не соглашается стать царём.
На площади в Кремле. Колокольный звон. Народ ждёт выхода Бориса, который, наконец, дал согласие стать царём. Борис и другие бояре направляются в Архангельский собор. Там Борис будет провозглашён царём. У Архангельского собора Борис останавливается: он с тревогой думает о будущем, его мучают тяжёлые предчувствия. Но никто не должен заметить тревоги царя – вокруг враги. Борис овладевает собой, и торжественное шествие продолжается.
1. Чудов монастырь. Ночь. Монах Пимен пишет летопись государства Российского. Он вспоминает о последних событиях в государстве, о том, что Годуновым был убит законный наследник престола, родной брат царя Фёдора – царевич Димитрий. Просыпается молодой монах Григорий. Он расспрашивает Пимена о царевиче и, узнав, что Димитрий был ему ровесником, принимает дерзкое решение бежать из монастыря и стать Самозванцем – назваться Димитрием и бороться с Борисом за власть.
2. В корчме на литовской границе. Сюда вместе с двумя бродягами, Мисаилом
3. Царские покои в Кремле. Дочь Бориса – царевна Ксения – плачет над портретом умершего жениха. Царевич Фёдор – сын Бориса – рассматривает географическую карту государства Российского. Мамка Ксении занята рукоделием. Чтобы утешить Ксению, она запевает песню, а Фёдор затевает игру. В это время входит Борис. Он ласково здоровается с детьми, утешает дочь, вместе с сыном рассматривает карту. Но и здесь мрачные мысли преследуют Бориса. «Достиг я высшей власти, шестой уж год я царствую спокойно, но счастья нет моей измученной душе!» – горестно восклицает Борис. Ужасное бедствие обрушилось на Русь: народ голодает, люди проклинают имя царя, и совесть мучает Бориса – он часто видит призрак убитого царевича.
Приходит боярин Шуйский. Борис узнаёт от Шуйского о появлении в Литве Самозванца, выдающего себя за Димитрия. Польский король, дворяне и папа Римский – за него. Он угрожает походом на Москву. Борис хочет ещё раз убедиться в том, что убитый в Угличе мальчик был царевичем Димитрием. С ужасом слушает Борис Шуйского, который подробно рассказывает, как был убит ребёнок. Оставшись один, Борис молится и просит Бога «помиловать душу преступного царя».
4. Сандомирский замок в Польше. Самозванец занят подготовкой похода на Москву.
Покои Марины Мнишек в замке. Марина одевается к предстоящему празднику. Холодная и равнодушная, она готова выйти замуж за Самозванца, если ему удастся стать русским царём, используя имя Димитрия. Она мечтает о славе и власти. Посланец Ватикана иезуит Рангони требует, чтобы Марина любыми средствами торопила влюблённого в неё Григория с походом на Москву. С помощью Самозванца иезуит рассчитывает отдать Москву под власть Польши и Ватикана.
Сад в Сандомирском замке. Фонтан. Лунная ночь. С нетерпением ожидает Григорий Марину. Он страстно влюблён в неё. Теперь мысли о походе на Москву и борьба с Борисом отходят на второй план. Появляется Марина. Самозванец бросается к ней со словами любви и нежности, но красавица останавливает его: «Нет, не для речей любовных, не для бесед пустых и вздорных я пришла к тебе… Меня не удивят ни жертвы, ни даже смерть твоя из-за любви ко мне». Напрасно Самозванец пытается пробудить чувства в Марине. Она мечтает лишь о власти. Оскорблённый этим, Григорий заявляет, что он действительно царевич и что готов стать во главе войска и идти на Москву, но когда станет царём, он не простит Марине её расчётливую холодность. Теперь Марина старается убедить Григория в своей любви.
5. Москва. Раннее зимнее утро. Народ обсуждает слухи о победах Самозванца над войском Бориса. Вбегает Юродивый, окружённый мальчиками. Они отнимают у него копеечку. Из собора выходит царь. Народ просит у царя хлеба: «Хлеба, хлеба! Дай голодным хлеба, хлеба!» Юродивый жалуется царю на мальчишек и просит: «Вели-ка их зарезать, как ты зарезал маленького царевича». Борис не разрешает боярам схватить Юродивого. «Молись за меня, блаженный…» – просит царь. Но Юродивый отвечает, что нельзя молиться за царя-убийцу.