Игра для взрослых Душ
Шрифт:
137
И так вы выбираете себе спутника(цу), уже зная, что дело не в том, чтобы найти одну среди миллиардов, поскольку в любые отношения вы привнесёте свою личность, от которой не сбежишь, ровно, как и от задач воплощения. Теперь в ваших отношениях теплее, светлее, гармоничнее (кстати, если ваши прошлые пары были не совсем тупицами, то с ними теперь тоже куда как лучше, чем раньше). А ещё вы ругаетесь, ссоритесь и злитесь, и конечно осуждаете и испытываете чувство вины. И зачем, спросите вы, вы личностно развивались?
138
Тусите на квартирнике и зависаете там на пару дней. Хорошо! Что дальше: посидеть дома и похаватьништяков – 156, или поиграть в комп, месяцок другой – 163.
139
Да-с, чудесато, но жене нужно стать херовой и жизнь наладится. Попробуйте, понаблюдайте, узрите механьку и проведите эксперимент с целью самоисследования. Защита от дураков: «стремиться к негативу /= продать действующий бизнес и на все деньги купить героина». Вот-с, ну главное блюдо успешно поглощено и пора прощаться – 498.
140
Ни один стиль не является плохим сам по себе даже в человеческом ракурсе, не говоря уж о духовном. Когда-то стоит применить и авторитарность, и попустительство, важным будет ответ на вопрос «нафига?». Исток «нафига» – ценности и смыслы, насколько они благородны и человечны, насколько они трансцендентны, превосходят человека как эго, их способность вытянуть из болота, вдохновить на великое. С духовной же точки зрения, стили воспитания – это лишь способ, один из, закладки программы выживания, а значит того опыта, за которым пришла Душа в данное конкретное воплощение. Сам по себе опыт ни хорош, ни плох, а вот вопрос о сознательности его получения, а на более высоких уровнях – осознанности… действительно краеуголен. Полезно будет спросить себя уже сейчас: «а на кой чёрт, Душа моего персонажа, выбрала семью именно с таким стилем воспитания?». Перейти к познанию кризисных ситуаций детства – 133. Отправиться в свободное плавание – 201.
141
Вскрывая пласт за пластом эти болезненные вещи их более чем полезно внимательнейшим образом исследовать, изучать. Это важно само по себе и ещё более на пути к более глубинному слою – выходу к целостному восприятию прощения. Ведь что есть просить прощение у других, это вина перед самим собой, своей частью одной полярности двойственности перед ругой. Например, послушание – своеволие. Быть проводником воли и мировоззрения (программы выживания) родителей(я) или послать их и жить (творить фигню) как решишь сам. Если первое, то ты «хороший» для родителей, благодарный и т.д., если второе, то эгоист, дурак и т.д. и то, и то рождает вину и осуждение. В первом случае вину перед самим собой и подавленное осуждение родителей, во втором осуждение их на сознании («не учите жить, лучше помогите материально») и вину перед ними в бессознательном. Ну там будет ещё жалость к себе и боль – побочный продукт вины и осуждения. Но это всё в нас самих, поэтому
142
Совершенно верно, Её боль начинается с той картинки о мире, которую она себе нарисовала. С той сказки, которая живет у нее в голове и сердце. Продолжаем. Он ей изменил, например, с ее же близкой подругой, она об этом узнала, и теперь у нее к нему в душе… что? Представляю спектр возможных вариантов: расценивает и переживает это как предательство; чувствует себя обделенной; испытывает к нему физическое отвращение. Похоже? Реалистичный список? «Да» – 124. «Строго говоря, переживания жены в случае измены мужа могут быть и вовсе другие» – 115.
143
Вот и первые повышения, вы ещё не гендиректор, но уже заместитель заместителя. Счастья почему-то пока нет, бывают периоды депрессии средней тяжести, но ничего страшного. В карьере есть успехи, надо бы радоваться, но долго это делать почему-то не получается. Наверное, нужно просто забраться ещё повыше – 125.
144
Выберете другую кризисную ситуацию. Нет одного из родителей – 19. Насилие в семье – 63. Нелюбимый (нежеланный) ребёнок – 81. «Спасибо, достаточно. Мне пора в свободное плавание» – 201.
145
Ну вот чего они правда? Благими намерениями… Никакой критичности, сохранности мышления, нехороший блеск в глазах, только так как сказало «командование» или написано где-то там; если веришь в другое или сомневаешься, или совмещаешь – всё, тебя нужно затрахать до смерти, т.е. направить на путь истинный; между собой грызня, расколы, ответвления, между религиями – грызня; бомбу нацепил и вперёд на неверных, на костёр за цвет волос; ну как бы выбрали вы что-то для себя, ну предложите, зачем насиловать то, как в агрессивном маркетинге; и прут директивно огнём и мечом, безальтернативно… но, но есть бездумные подражатели, а есть святые, просветлённые, учителя (да как хотите), действительно познавшие, достигшие, идущие, ищущие и от них фанатизмом и не пахнет; как говорилось в сказке: «в любом посёлке есть нормальные люди, но они или пьяные совсем, или укуренные так, что подойти страшно», не смешная шуточка, но показательная; и перед этими людьми стоит преклоняться, прислушиваться к ним, становиться послушниками, учениками, к какой бы религии они не относились, чем бы они ни занимались, как бы они себя ни вели и как бы не выглядели. Далее – 185.
Конец ознакомительного фрагмента.