Игра в Жизнь
Шрифт:
Вы получаете спец навык '' Чувство крови'' — отныне вы способны почувствовать любое существо, у которого в жилах течет кровь на расстоянии 20ти шагов от Вас, фейри за 100 шагов, за каждый полученный уровень расстояние будет увеличиваться на 10 %.
— Вот это да! О таком не то что никакой информации не было, но даже намека на нечто подобное нигде не всплывало. А ведь это настоящий <рояль в кустах>, подобные расовые способности должны были обсуждаться хотя бы мельком, в среде разработчиков. Но нигде и нечего! Странно! Но раз есть — то есть, отказаться все равно невозможно, да и не хочется. Посмотрим на второе сообщение. —
Вы стали первым игроком и первым фейри в '' Серединном мире'', овладевшим расовой способностью. +2 к параметру удача, + 3 к интеллекту, + 10 % ко всем имеющимся навыкам. Ваш аккаунт помещен в Зал Славы '' Серединного мира ''+ 20 % к репутации у всех фракций.
— Приятно все таки оказаться хоть в чем то, не важно в чем, первым, если это конечно не как в фильме ''Председатель'' поедание говна и тому подобные
При получении расовой способности '' Жажда крови фейри '' — открывается возможность трансформации. Вы можете сменить расу фейри на расу природных вампиров. При смене расы сохраняются все не противоречащие вашей новой расе навыки и умения, также +5 к ловкости и +5 к силе, и 200 % к репутации у природных вампиров. В случаи отказа минус 50 % репутации у расы природных вампиров и + 50 % к репутации у фейри. Да/Нет.
— Нет. Еще не хватало терять вновь обретенную расовую способность и универсализм в магии ради какой то эфемерной репутации у не самой многочисленной и сильной фракции, а также нескольких пунктов силы и ловкости. — Он и так их приобретет со временем, на высших уровнях, где счет пойдет на десятки, +5 к характеристике вообще не будут играть особой роли, а вот спец навыки, полученные им в результате обретения расовой способности, будут расти вместе с ним, плюс еще эта вновь появившаяся магия фейри и вообще доступ к о всем без исключения магическим школам.
Разобравшись с сообщениями, что бы убить время измерил таки рога, всего примерно получилось 8 метров. — Да все таки здоровый лосяра! — Оставшееся до прихода подмоги время посветил тренировке навыка голос леса и вновь обретенного чувства крови, в общем и целом, по результату они почти дублировали друг друга, нужно попробовать второе не в лесу, а где нибудь в подземелье или в городе.
Наконец начали постепенно подходить члены племени. Первым явился Старый Хитрец с несколькими взрослыми мужчинами, он расспросил Дримма об охоте и раздал несколько распоряжений сопровождающим. Половина ушла назад, организовав охрану пути до поселка, четверо ушли в лес как дозорные вокруг места охоты, остальные во главе с шаманом и Дриммом приступили к разделке туши. У шамана оказался стальной нож видимо единственный на все племя, остальные действовали ножами из камня, сам удачливый охотник был не более чем на подхвате и то лишь благодаря бронзовому мечу и силе, с которой он рубил особенно жесткие участки туши в основном связки и сухожилия, иногда кости. Когда подошли первые носильщики, туша уже не то что бы была разделана, но они сразу смогли наполнить корзины и отправиться назад. Занимались этим до самого вечера и закончили только, когда носильщики унесли все, то есть все, до последнего копыта или косточки. С мелкими частями квелья справлялись лучше, несмотря на каменные ножи. В дело пойдут все части лосиного тела, что не съедят, то превратится, как из рогов например, в наконечники копий и ножей, та же судьба ждет некоторые кости, копыта и сухожилия. Ну а шкура само собой пойдет на одежду.
Вечером вся маскировка поселения пошла к черту, поскольку запах вареной лосятины стоял над поселением, как смог над ''Ландоном ''и распространялся вокруг. В каждом холме- землянке в глиняных котлах варилось лосятина, причем технология варки без металлической посуды была довольно любопытной: в емкость, сделанную из жаропрочной, насколько это возможно в местных условиях, керамики, наливалась вода, затем котел опускался в своеобразную яму — очаг, с оставшимися от уже прогоревших дров углями и разогретыми стенками, сложенными из камней обмазанных глиной, потом в нагревшуюся, но еще не закипевшую воду опускалось мясо, разные травы, овощи, корнеплоды и несколько разогретых до красноты булыжников. Затем эта яма — очаг накрывалась деревянной крышкой, служащей заодно и крышкой котла, и томилась до готовности. Трапезничал Дримм там — же, где и проснулся, в доме Аясовы, ему как главному герою нынешней трапезы достался лучший кусок с огромной мозговой костью, кстати, и бульон с кореньями и овощами на вкус был не хуже, чем само мясо, а как пах… Само мясо было немного жестковатым, впрочем не таким жестким, как он рассчитывал судя по возрасту лося и своему прошлому опыту употребления лосятины в настоящем мире. Наелся что называется до отвала, мозгом из кости поделился с Аясовой и ее младшим братом, заметив с каким вожделением они смотрят на разбиваемую кость.
В общем праздник желудка в племени удался, соответственно и его репутация у племени подросла, еще пара таких — же дел и можно будет закрыть квест на получение статуса Член племени. Что все будет не так просто он узнал лишь на завтра, после того как прибежавшая Тичава передала приглашение дедушки подойти к нему для важного разговора.
Глава 11
Было скучно.
— Никогда
Когда все начиналось ни что не предвещало, что через двое суток он будет лежать в засаде перед логовом ужаса народа квелья. Тогда вместе с Тичавой придя в шаманское жилище он даже грешным делом подумал, что квест уже пройден, сейчас Старый Хитрец скажет об этом, а система выдаст подтверждающее сообщение и кучу плюшек, в общем размечтался.
Началось все, скажем так, неторопливо: отправив внучку погулять, хозяин жилища предложил гостю разделить с ним трапезу, после, сидя на циновках друг напротив друга и прихлебывая горячий травяной напиток, дошло дело и до разговора. Начал Старый Хитрец с рассказов о делах племени, постепенно перейдя к истории народа квелья вообще.
Оказалось когда то, еще до падения народа фейри, квелья пользовались их покровительством и долгое время жили рядом с ними под их защитой, вот откуда в их языке так много фейрийских слов. После того как фейри исчезли как организованная сила, мелкие остатки не могли защитить сами себя, не то что кого то еще, привыкшие всегда находиться за чьей то спиной квелья попытались найти нового покровителя.
Первым кандидатом стали эльфы — самые многочисленные из трансформировавшихся фейри, к тому — же сохранившие больше всего знаний. Не срослось. Политика расовой нетерпимости и сейчас процветающая среди них, тогда была особенно сильна, и квелья получили под зад коленом, хорошо хоть охотится на них эльфы не стали занятые попытками захватить как можно больше из наследия своих предков.
Потом была попытка перейти под крыло природных вампиров, не таких многочисленных как эльфы, но индивидуально более сильных и сохранивших многое из боевой маги фейри — результат оказался еще хуже. Условия природных вампиров низводили народ квелья до уровня рабов и ходячих бурдюков с кровью. Отказ они не приняли, почувствовав слабость просителей и их неуверенность, тут же обрушившись на них множеством карательных отрядов в попытке уже силой настоять на своих условиях. Это стало катастрофой для совершенно не умеющих сражаться квелья. Буквально за несколько месяцев раса, обладающая несколькими десятками крупных городов и множеством более мелких поселений, оказалась на положении своих бывших покровителей, но если у фейри более трети населения выжило, пройдя трансформацию, то три четверти квелья были просто вырезаны, остатки принуждены спасаться бегством.
Затем были долгие скитания по миру, в которых численность народа квелья постоянно падала, но эти скитания позволили им хорошо научиться прятаться и маскироваться в том числе и от магических средств обнаружения. Закрепиться где то они не смогли, даже если находили какую то незанятую территорию, то через некоторое время приходили или люди, или эльфы, или какие-нибудь другие народы и выгоняли оттуда, толком сражаться они так и не научились. Так продолжалось несколько тысяч лет пока им не удалось пристроиться в Великом лесу, если когда-нибудь какая-нибудь раса сумеет стать настолько сильной, что объявит Великий лес своим, то времена скитаний могут вернуться, к счастью в обозримом будущем подобного не предвидится.