Чтение онлайн

на главную

Жанры

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12
Шрифт:

12.13388. Чтобы глубже понять, что же это за Аспекты и как, а вернее, через что они в нашей Жизни выражают данное Качество, давайте рассмотрим эту важную тему чуть-чуть повнимательнее. Для начала же ответьте мне на такой вопрос: является ли единым, например, поток воды, текущей из крана? Конечно, да! – скажите вы и я с вами вполне согласен, как, впрочем, одновременно и с тем, что этот единый поток структурирован множеством различных микроэлементов, примесей, окисей, солей, металлов и прочим. То есть без присутствия хотя бы одного из этих составных элементов, структурирующих своей динамикой какой-либо единый поток, а также без «индивидуальной» волновой динамики, присущей только этому определённому элементу, специфически демонстрирующему в данном Пространстве-Времени творческую реализацию какого-то Аспекта Качества, этот конкретный поток не может проявиться «во всей своей целостности», иначе это будет уже другой поток.

12.13389. В случаях дуального восприятия нами событий, явлений или поступков «других» людей, субъективного разделения на «хороших» и «плохих», «добрых» и «злых», этот принцип Единства грубо и постоянно нарушается нами, и это служит неиссякаемым источником множества наших «проблем», «бед» и «несчастий». Когда мы безоглядно осуждаем, ненавидим, клеймим «отъявленных злодеев, убийц и прочую нечисть», мы абсолютно забываем о том, что не будь их, с их определёнными возможностями в низкокачественной творческой реализации, то не было бы и других людей, наделённых возможностями высококачественных Творческих реализаций, а значит, не могло бы состояться то самое Единство, о Котором мы часто по сути невежественно и высокопарно рассуждаем – с позиции эгоистичной «личности», когда провозглашаем, что «МЫ ВСЕ ЕДИНЫ».

12.13390. Тем же, кому подобные утверждения покажутся «дикими» или неубедительными, предлагаю поразмыслить вот над чем. Когда вы готовите какое-либо блюдо из различных ингредиентов, используя разнообразные специи и приправы, считаете ли вы какой-либо «негармоничный» по вкусу (горький, кислый, солёный, слишком сладкий) ингредиент «плохим», «злым», «нечестивым»? Ведь никому не придёт в голову назвать, например, гармонично употреблённый в салате или супе жгучий перец «отвратительным» только потому, что употребление его в чистом виде представляет собой, мягко говоря, «сомнительное удовольствие»? Однако разумно добавив его в приготовляемое блюдо, можно получить гармоничное, вкусное «Целое». Но не забывайте, что также существует опасность с передозировкой той или иной пряности. И тогда наше, некогда «гармоничное», Целое превращается просто в несъедобную массу.

12.13391. Механизм подобных творческих взаимодействий заложен и в саму структуру разных ирккуллигренных Реальностей, и заключается он в непрерывной динамике одновременного творческого проявления в Самосознании любой Формы Коллективного Разума бесчисленного множества УУ-ВВУ-конгломератов из индивидуальных ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-систем. Также верно и то, что любое «наше» Желание или Устремление реализуется в соответствующей ему по частоте вибраций «реализационной нише» О-Д-системы на все 100%, вне зависимости от того, удалось ли «лично» нам испытать все психические переживания, связанные с реализацией именно этого нашего Желания. Кто же тогда «переживает» эти состояния? Наши же УУ-ВВУ-копии, то есть «мы» сами, но в других своих Интерпретациях, в других ротационных Циклах, структурированных другими нашими сценариями развития.

12.13392. Иными словами, если у вас возникают, например, агрессивные по отношению к кому-то (или к чему-то) Мысли и вы представляете явно, как вся эта агрессия могла бы быть реализована, то если не «этот вы», так «вы другой» несомненно где-то получаете Опыт реализации вашей агрессии, и абсолютно неважно, насколько старательно и глубоко «этот вы» попытаетесь скрыть от окружающих ваши агрессивные Мысли. Осуждаете ли вы «другого вас» за совершение каких-то проступков, непонятных «вам этому», так же строго, как можете осуждать других, которые не в «мыслях», а на деле реализуют всё то, о чём вы только думаете? Кстати, «этот вы» именно потому и не совершаете какие-то из таких поступков «здесь», что кто-то из ваших Интерпретаций уже реализует их в других сценариях вашего же развития.

ВОПРОС. Орис, в одной из своих книг ты пишешь: «Пока что Формы с фокусируемыми Вами Конфигурациями не имеют необходимых средств для осуществления достаточно мощной осознанной динамики Фокуса Творческой Активности, чтобы, «не покидая своей» РРГЛУУ-ВВУ, одновременно становиться самосознательной частью Форм, принадлежащих другим Временным Потокам». Почему ты пишешь «вами», а не «нами»? Это значит, что мы не имеем и не будем иметь таких возможностей, а у тебя они уже есть? Почему у тебя они есть, а у нас их нет? И могут ли они когда-то – я имею в виду недалёкое «будущее» – появиться и у нас?

12.13393. – Дорогая моя Астаавусонна, пойми, что факт наличия или отсутствия у кого-либо из вас каких-то способностей, талантов и дарований, – это не только вопрос качественности энергоинформационных связей между ВЛОООМООТ и ННААССММ вашей Стерео-Формы. Хочу заметить, что, как правило, все реализационные возможности для Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ, проявляющихся в одних пространственно-временных Континуумах, равны для всех Формо-Творцов и поэтому резонационный принцип перефокусировок позволяет любому из вас «личностно» самоотождествиться с любой из Интерпретаций вашей Стерео-Формы. Но реально осуществить это возможно только исходя из качественности осуществляемых вами выборов. Поверьте, далеко не все «личности» «Сергеев Васильевичей Цвелёвых, родившихся в п. Марьинка Донецкой области 25 января 1954 года», как и не все те из них, которые когда-то начали становиться Орисами, обладают такими же способностями, как у меня, «нынешнего», – многие из них, кого я знаю, работают тренерами по боевым искусствам, дипломатами, маркшейдерами, директорами баз отдыха, виноделами, агрономами, мелкими кооператорами, крупными бизнесменами; некоторые из них, по разным на то причинам, даже отбыли различные сроки наказаний в тюрьме, кто-то стал инвалидом, кто-то серьёзно болеет и так далее. Да и сравнительный анализ Информации, заложенной в книги «этого», субъективно наблюдаемого вами, Ориса, изданные в разное время (с 1990 по 2010 годы), дадут вам колоссальный материал для размышлений и соответствующих выводов в этом направлении.

12.13394. То есть из всего множества этих разнокачественных «личностей», проявляемых в разных Уровнях ирккуллигренных Реальностей Коллективным Разумом ОРИС, теми «Орисами», которые обладают какими-то незаурядными способностями, крайне необходимыми им не для демонстрации честолюбия и высокомерия, а только лишь для реализации в коллективном Сознании «человечества» Высочайшей Идеи ИИССИИДИОЛОГИИ, стали очень-очень немногие, – только те, кто в своих решениях не стыдился отстаивать более качественные, принципы; кто не боялся говорить «людям» правду в глаза и был за это нелюбим многими, предпочитающими лесть и двуличие; кто легко пожертвовал перспективами быстрого приобретения материальных благ ради достижения высокодуховных Целей; кто, наконец, без малейшего сомнения всегда выбирал для себя лишь сценарии с возможностями «жить для всех людей» и «служить людям» вместо сценариев с возможностями «обогащаться и властвовать, наслаждаться и упиваться, возвеличиваться и прославляться»…

12.13395. Зачем я вам это говорю? Да затем, чтобы вы попытались вспомнить хотя бы тысячную часть тех, невообразимых и невыбранных вами, великолепных возможностей, каждую секунду предоставляемых вам в скррууллерртных системах разнокачественной сллоогрентной динамикой временной эфирной наполняющей вашей Стерео-Формы, которая в равной степени структурирована как самыми наиблагоприятнейшими для вас перспективами индивидуального развития, так и самыми «драматическими, трагическими и совершенно безнадёжными» сценариями. Вспомните, сколько тысяч раз в своей Жизни вы мелочное и сиюминутное, эгоистичное и корыстное, честолюбивое и порочное, гадкое и низкое, подлое и бесчеловечное легко предпочитали чему-то масштабному и вечному, альтруистичному и душевному, высокочувственному и благородному?!

12.13396. Да, в те моменты подобные выборы казались вам нормальными и естественными. Вам тогда казалось: ну, подумаешь, что из того, что немного помучит Совесть, что будет стыдно посмотреть кому-то в глаза, зато карман не пуст, или на работе всё «шито-крыто», или вместо вас в трудные обстоятельства попал кто-то другой, невиновный, или перспективная должность досталась не кому-то, а вам, или… Сколь же их в Жизни каждого из нас, этих «или – или»!.. И за каждым – выбор: либо – себе, либо – другим; «либо – пан, либо – пропал»; либо – «зерно», либо – «плевелы»… А потом, глядя как кто-то реализуется в гораздо больших творческих Уровнях, чем вы, вас начинает снедать сомнение: дескать, а почему такая несправедливость? Чем он лучше меня? Что в нём такого, чего во мне нет? Я тоже смог бы делать то же самое, если бы у меня были такие же способности!..

Популярные книги

Невеста напрокат

Завгородняя Анна Александровна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.20
рейтинг книги
Невеста напрокат

Медиум

Злобин Михаил
1. О чем молчат могилы
Фантастика:
фэнтези
7.90
рейтинг книги
Медиум

Дело Чести

Щукин Иван
5. Жизни Архимага
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Дело Чести

Идеальный мир для Лекаря 14

Сапфир Олег
14. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 14

Дракон с подарком

Суббота Светлана
3. Королевская академия Драко
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.62
рейтинг книги
Дракон с подарком

Воин

Бубела Олег Николаевич
2. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.25
рейтинг книги
Воин

Релокант 9

Flow Ascold
9. Релокант в другой мир
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Релокант 9

На границе империй. Том 8. Часть 2

INDIGO
13. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 8. Часть 2

Провинциал. Книга 6

Лопарев Игорь Викторович
6. Провинциал
Фантастика:
космическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Провинциал. Книга 6

Лучший из худший 3

Дашко Дмитрий
3. Лучший из худших
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
6.00
рейтинг книги
Лучший из худший 3

Я не Монте-Кристо

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
5.57
рейтинг книги
Я не Монте-Кристо

Зауряд-врач

Дроздов Анатолий Федорович
1. Зауряд-врач
Фантастика:
альтернативная история
8.64
рейтинг книги
Зауряд-врач

Свои чужие

Джокер Ольга
2. Не родные
Любовные романы:
современные любовные романы
6.71
рейтинг книги
Свои чужие

Безымянный раб

Зыков Виталий Валерьевич
1. Дорога домой
Фантастика:
фэнтези
9.31
рейтинг книги
Безымянный раб