Иисус и Христос
Шрифт:
Может, это громкое заявление. Может, кто-то скажет – богохульство, однако, по сути, мы решили проверить, был ли на самом деле Христос или не был. А еще – почему, неся в себе посыл спасения человечеству, религия предрекает нам конец света, апокалипсис и одновременно жизнь после смерти, что, в свою очередь, нивелирует страх перед апокалипсисом, одновременно давая подсознательно бесстрашие, понимание безрассудства поступков, делающих реальностью такое событие. Вот такое единство и противоречие логики, парадокс веры.
Не спешите хихикать и скептически воспринимать сказанное мною. В этом вопросе мы попробуем разобраться в процессе эксперимента. Об эксперименте я расскажу чуть позже, а главное – о революционном открытии нашего научного центра, благодаря чему и стало возможным подобное. Я имею в виду такую проверку.
Цель миссии и эксперимента вам ясна, она уже началась. Я еще должен вас посвятить в секретные данные, которые и явились причиной так углубленно посмотреть на эти духовные установки нашей психики. А пока посвящу в саму структуру миссии: собрав экспертов-наблюдателей из разных областей, мы как научно-исследовательское объединение хотим, при вашем свидетельстве, проверить с помощью пока еще суперсекретного метода перемещения сознания реальность произошедших на Земле библейских событий в идентичном нашему мире, коих, как вы уже поняли, в просторах вселенной немало. А если точнее, не только проверить, но и повлиять на них, попробовать внести коррективы или по крайней мере понять, почему все сложилось так.
Тут я должен пояснить кое-что, более детально вы узнаете из следующих лекций. Существует такое физическое явление, как квантовая запутанность. Суть ее: одна частица распадается на две, каждая из них может разлететься в неимоверные дали вселенной, при этом способна сохранять связь с другой. Парадокс в том, что эта связь мгновенная, выше скорости света. Второе: во вселенной есть множество миров – и они очень похожи. Сказкой оказалась не их похожесть, а их физиологическое, тем более физическое (по законам физики) различие. Согласитесь, почему они должны быть разные, – они все развиваются по общему правилу зарождения и развития жизни, соответственно, общества. Да, чуть не забыл, мы эти миры и нашли-то по факту связи этих частиц. Объясню как: пронизывая пространства методом сканирования или ловя космическое излучение, в том числе и электромагнитное, проще говоря, световое, мы можем узнать о структуре вещества этого пространства. Так вот, эти частицы имеют такое свойство, как спин. Говоря по-простому, это их кружение вокруг себя. Вот их парадоксальная и невыясненная как метод связь обнаруживается, когда кружение одной частицы мгновенно меняет кружение другой. Причем необязательно разворачивать ее в обратную сторону, можно придать им некое свойство – колебание, словно маятник. А уже этому колебанию придать такие миллимикронные размеры, которые станут кодом шифровки, из которого уже можно создать своеобразный язык программирования. Скажу проще: так же, как мы облекаем наши мысли в слова, отправляем в другие уши, а оттуда в мозг, там создаем другую или идентичную мысль, – можно все человеческое сознание перевести в этот язык программирования, потом, влияя одной частицей на другую, воспроизвести его где-то в другом мире и в другом мозге. Вот такая невероятность. Но, по сути, она проста настолько же, насколько очевиден для нас духовный призыв человека (который неизвестно был или нет) сквозь века и сотни переписываний. Это же вошло нам в сознание. Или те же самые космические лучи от звезды, которая, возможно, уже умерла, влияют, пройдя миллионы лет, на наше Солнце, а через него на нас. И даже не только на нас, еще и на технику. Причем, влияя на наше самочувствие, могут сподвигнуть нас как к благим духовным посылам, так и к свершению того же самого апокалипсиса. Пронизывая необъятные просторы космоса, эти частицы определяют его структуру. Таки образом можно определить обитаемые миры. Кто-то скажет – их и так можно было определить. Да, но только косвенно, по структуре химического вещества, которое определялось из анализа излучения той области, где предположительно могло быть нечто подобное. Причем, как уже сказал, звезда и, соответственно, цивилизация могли уже умереть, а свет до нас только дошел. Скажем проще: может быть, жизнь есть в нашей галактике, но до нее 20 тысяч световых лет. Если мы получим сигнал, то он будет тот, который был отправлен 20 тысяч лет назад. И даже если мы преодолеем все законы физики, полетим туда со скоростью света, – лететь нам туда эти 20 тысяч лет. Напомню, наша галактика в поперечнике 100 тысяч световых лет. А соседняя на расстоянии 2,5 миллиона световых лет.
Третье, что тоже является парадоксом, но с учетом этих влияний квантового мира уже закономерно, – миры влияют друг на друга именно перемещением этих квантово-запутанных пар. Они как бы составляют общий мир влияния друг на друга, точно так же, как гравитация, радиация и иные излучения, пронизывая вселенную, влияют на все составляющие этой вселенной. Так вот, с помощью этого влияния можно, изменив событие в одном мире, отразить его, но уже в другом виде, от влияющего наиболее на нас мира и изменить событие или по крайней мере предсказать, что произойдет. Более того, можно найти миры, которые уже прошли тот уровень развития цивилизации, в котором мы живем. То есть, посмотрев на их жизнь, можно достоверно предположить, к чему мы придем. И вот в этом главная фишка миссии. Как вы поняли, можно предвидеть событие в нашем мире. И, надеюсь, как догадались, мы уже проанализировали с помощью этих квантово-запутанных пар состояния миров, которые прошли ту стадию, в которой мы находимся. «Вселять» разум из нашего мира в иные миры мы пока не пробовали, проникали исключительно технически, с помощью суперкомпьютера. Однако и этого достаточно. Полученные данные неутешительные. Как вы видите, в нашем мире мы все автоматизируем. Искусственный интеллект стал частью обыденной жизни, и, соответственно, вы предполагаете развитие и его роль в будущем. Так вот, наши опасения связаны с тем, что во многих мирах этот искусственный интеллект, скажем так, стал не совсем искусственным, – он стал понимать духовность и стал задумываться: если его создатель ждет апокалипсиса, чтобы увидеть «…новое небо и новую землю…» (Откр. 21:1), то не должен ли он помочь ему осуществить такое? И… тут я промолчу. Вот такие дела. А теперь переведите дух и слушайте. А главное – верьте, все это реально. Для начала я решил провести ознакомительную лекцию-конференцию.
Глава 2. Молния и гром
Всех, кто жил в городе, израильтяне перебили мечом – уничтожили, предав заклятью. Никого в живых не осталось. Иисус сжег Хацор.
Иисус Навин 11:11. Современный перевод РБО
…Как часто мы не понимаем, да и не особо обращаем внимание, что реально является причиной события настоящего. По формуле причинно-следственной связи, по закону повторения мы пытаемся понять закономерности влияния одного события на свершение другого, даже если оно еще не произошло. Причем это может быть всего лишь древняя религиозная установка или предсказание. Становясь установкой жизни, подобное впивается в наше сознание и незримо формирует наше мировоззрение, расширяясь до уровня всего человечества. Зная о каком-то мифическом потопе, люди реально ждут некоей катастрофы. Кто-то, будучи явно не оптимистом, вообразил заслугу человечества в смерти его одной трети, якобы за какие-то грехи, и мы допускаем справедливость осуществления подобного (Откр. 9:18). Не беря даже в расчет, что говорят это от имени того, кто все эти (хотя и непонятно какие) грехи искупил своей смертью, причем будучи бессмертным.
И непонятно: человеческое сознание таким сложилось в процессе эволюции и потом сформировало такое мировоззрение – или же некто, выразив так видение мира, от пословиц до божественного откровения, сформировал у человека подобный менталитет.
Какое-либо событие становится для нас пугающим, если есть даже бредовое предсказание его. Однако подобная бредовость играет и положительную роль, так как человек начинает опасаться и старается противодействовать всему, что даже и не похоже на источник опасности, но может привести к подобным последствиям. Как пример: апокалипсиса человечество ждет не в виде очередного потопа, хотя ядерная война будет как потопом, так и огнем адского пламени.
Предвестники апокалипсиса в виде войн и крупных терактов никогда не обходятся без религиозной составляющей, а уж тем более без веры в идею – в своеобразную религию.
Одним из основных мотивов обращения к терроризму является сильная потребность в укреплении личностной идентичности, что достигается принадлежностью к группе. Во-вторых, это мотивы самоутверждения, придание подобной деятельности особой героической значимости и т. д. И самое основное: терроризм чаще всего является результатом идейного абсолютизма, убеждения в обладании якобы высшей истиной, уникальным рецептом спасения своего народа или даже всего человечества. Причем терроризм необязательно локальный теракт одним или группой злоумышленников. Терроризм может выразиться в глобальной войне с применением ядерного оружия. В современном мире это актуально, как и падение астероида, приведшее к гибели большей части биосферы.
Время от времени мы слышим: «… сегодня утром очередной террорист-смертник совершил теракт». Наше сознание, в плане восприятия действительности и чувства реальности, стало воспаленным. Болезни бывают разные, в том числе не только телесные. Теперь пневмония поразила ментальность, а «инфицирование» фатальностью заразило нас эффектом отупения чувствительности. Есть такой своеобразный эффект физического «отупения» чувствительности, однако я имею в виду духовное, моральное «отупение» чувствительности. Его используют для подготовки боевых агентов спецслужб или бойцов спецбригад. И вообще бойцов, призванных для выполнения операций, где насилие – сопутствующий атрибут, в том числе и применимый против них. Приведу простое объяснение. Например, вы ревете, а то и впадаете в истерическую конвульсию, от укуса осы. А когда вас натренировали, подвергая этим же укусам в течение года, а то и больше, да еще и с использованием спецпрепаратов, вы сможете растормошить улей диких пчел. Так и сообщество людей: в начале какого-либо социально-психологического процесса для нас, для общества, живущего в умиротворении и осуждении минимального зла, например, скандал ученика с учителем – такое незначительно негативное событие, минимальное нервозное явление – воспринимается как нечто опасное, страшное и аморально-бездуховное. А когда подобное становится ежедневным, то даже по отношению к тому, что является гораздо более преступным, например, изнасилование, шкала смещается, уже оправдание насильника становится вполне приемлемым, потому что «…дама с подмоченной репутацией». А дальше – больше. Посмотрите на ленту новостей, у нас уже нет реакции все воспринимать эмоционально: там – убил, тут – изнасиловал, избил, ограбил, расчленил. И такое сплошь и рядом. Насилие, насилие, насилие. Некоторые еще хоть как-то хотят поинтересоваться, а где же Бог? Потому как взывать к властям бесполезно. Власти не могут постоянно проводить точечные операции и начинают ужесточать всеобщее законодательство. Это вызывает опасение насчет узурпации власти, тирании и диктатуры. И мы, повозмущавшись, опять закрываем глаза, со вздохом успокаивая себя: хорошо, что это случилось не со мной; или еще хуже – такое со мной не может случиться. А я скажу: может, еще как.
У меня на этот счет есть своя теория, и она гласит: если что-то с кем-то случилось, то это может случиться и с тобой. Рассуждая о человеческой психике, я невольно вспомнил фантастический рассказ, в котором описывался случай с роботом-андроидом, обладающим интеллектом. В рассказе ИскИн, обладающий «телом», стал людям представляться сумасшедшим, а причина – он стал слишком человечным. А мы не такие ли относительно кого-либо? Ведь нам себя в плане разума не с кем сравнить. Вот если бы те же самые боги или высокоразвитые инопланетяне, коих мы навоображали сколь угодно разнообразно, были бы в реальном контакте с нами, тогда можно было бы сравнить наш разум, духовность, менталитет с их. Но в этом и есть глупость и одновременно надменная самовлюбленность человека. Дело в том, что мы не можем логически скомбинировать одно умозаключение из трех последовательных логических комбинаций. Одну логическую линию мы можем выстроить, да и то небольшую, из нескольких смысловых комбинаций, причем не всегда и не во всем. Если уже два логических понимания нужно скомбинировать для одного логического вывода, то они или приводят к непониманию одного из логических понятий, или к конфликту. Любители шахмат хорошо понимают, о чем это я, для остальных же – моя улыбка, и… Для ясности приведу пример: загадка улыбки Джоконды кроется в отсутствии современной стоматологии в то время. Вот теперь и делайте выводы, сколько логических комбинаций находится «внутри» такого вывода. При утверждении таких логических выводов может случиться такой эффект: если их привел человек, который подобное скомбинировал логически и внятно, если даже и долго, причем иногда это целые книги и даже отдельная ветвь в науке (согласитесь, вся книга может быть обоснованием одного логического смысла, что обычно так и есть), то мы или в итоге понимаем, в чем суть, или, видя согласие с ним понимающих, тем более «заумных» личностей (или специалистов в подобной теме), соглашаемся с ним, принимая сказанное на веру. Вот даже это предложение, объясняющее комбинацию логических концепций, построено на комбинации логических концепций и… трудно понимаемо. Вот такой парадокс веры, суть которой: необязательно понимать, но обязательно верить. Хотя это может быть не истиной. Иначе не менялись бы боги и верования в истории человечества (потому как новая вера основывается на том, что старое учение было ложным).
Так вот, из всего этого складывается следующий парадокс: мы, человечество, не понимаем комбинации более двухступенчатого логического мышления. То есть не видим, например, в монументальности пирамид фараонов желания превзойти их величие. Не видим в истории величия некоего бога стремление вождей человеческих обессмертить свое имя тем или иным поступком, в том числе и глобальными войнами. Причем это является стимулом не только властных особ. Мы только предполагаем и, интуитивно понимая, все же сомневаемся. На этом основании считаем ложными смыслы, которые можно понять, только сложив в логическую комбинацию три и более логические концепции. Выражается это в ограниченности и в непонимании, к чему приведет наше действие. С опытом и знанием примеров, как говорится, с мудростью, человек и человечество интуитивно начинают предполагать возможные последствия. На этом факте рождаются табу, правила и вера в незримый дух, управляющий причинно-следственной связью, той, которую мы не можем просчитать, а только предполагаем инстинктивно, на основании того же опыта прошедших подобных вариантов. Это в массе у всего человечества, которое развивается согласно принципу естественного отбора, по главному критерию: цель – выживаемость вида. Но никак не селективно, не по выбору наиболее разумного. Хотя в миллионных вариантах все же именно более разумные, интеллектуально превосходящие общую массу «человеки» переводят цивилизацию на новый виток развития. Примером этому может быть нечто, объясняющее, что исходит как последующий поступок из общеизвестного утверждения. Это может быть предсказание погоды в долгосрочной перспективе, например: лето будет дождливым, потому что… зима была бесснежная. В варианте этого прогноза можно просчитать исход биржевых фьючерсов на топливо и продовольственные товары. Могут быть логические комбинации, весьма далекие в хронологическом смысле, с гораздо большими цепочками событий, которые в итоге стали фактором завершительного акта. Из подобных многоступенчатых логических взаимосвязей самое известное, пожалуй, следующее: чем же все-таки связаны падение огромного астероида 65 миллионов лет назад и появление хомо сапиенса? Вроде бы события разъединены миллионами, десятками миллионов лет, а оказывается – связаны. Хотя для хомо сапиенса (человека как доминирующего вида) – может быть, а вот разума (самой возможности мышления у этого вида животного) – может, и нет. То есть вполне возможно, что и разум появился из внешних источников (внеземной цивилизации или бога)… или появился бы разумный вид животных, но не человек, а нечто другое. Тогда из этого следует другой вопрос – а почему появился тогда именно человек? Тут спорить можно долго, но возьмем за основу на этот раз теорию Рангита (да, интеллект искусственный, но если он истинный интеллект, то руководствуется логическими концепциями умозаключений). Он утверждает: именно этот примат, из которого получились люди, имел наибольшее, в пропорциональном отношении, разнообразное количество вариантов, подходящих для более легкого способа выживания и – что самое главное – восприятия всех возможных излучений (в основном солнечного, конечно), которые и привели к той мутации, когда он стал понимать линейную логику. То есть логику вообще. А вот теперь представьте, как долго нужно развиться этому хомо сапиенсу, чтобы он смог наполнить Землю своим обществом, а уже после – чтобы это общество стало минимально разумным и, конечно же, культурным хоть в какой-то степени, чтоб потом попробовать привить ему понимание своего же умственного труда. Вот, например, возьмем религиозные тексты, которые мы в той или иной степени почитаем, труды философов и мыслителей, Библию, Коран, «Критику чистого разума» Иммануила Канта или труд Пуанкаре «Измерение времени» (в нем он еще в 1898 году, до Эйнштейна, сформулировал общий принцип относительности), – все мы, делая умное выражение лица, считаем, что с ними нужно быть знакомыми, но по сути – практически ничего в них не смыслим. Это я о линейной логике. То есть этими примерами я хочу сказать, что нам, обществу, нужно быть подготовленными, чтобы понять труды ученых. Но это путь от простого к сложному. А вот если мы немного поразмыслим, то сами поймем, почему, если есть инопланетяне, они не вступают с нами в контакт. Вот скажите, если вам начнут объяснять те же самые религиозные тексты, смысл их, заумные философские трактаты, ту же самую теорию относительности, какая у вас будет реакция? У подавляющего большинства будет реакция отторжения и безразличия. Причина – это нам не нужно для каждодневной деятельности и, скажем прямо, для комфортного времяпровождения, то есть жизни как таковой. Производные и следствия их – да, нужны, но мы их даже не замечаем. Например, мы пользуемся приборами навигации, поисковиками, успокаиваем свою нервную систему или стимулируем свои стремления, однако несильно задумываемся, что в основе всего этого научные теории и доктрины теологии о сотворении мира и места человека в нем – как в научной концепции, так и божественной. И уж тем более нам не нужны глубокие знания в точных науках для пользования приборами или получения услуг, с помощью которых созданы те или иные технические средства. А вот, например, если бы, как в какой-нибудь религиозной общине, для допуска к трапезе нам нужно было бы обязательно знать «Отче наш», то тогда мы это выучили бы наизусть. Или, чтобы полететь на самолете, нужно было бы иметь хотя бы среднее знание о технике, используемой на борту, например, уметь оказывать первичную врачебную помощь, то наверняка многие это изучили бы. Ведь для полета в космос это изучается обязательно. Но полеты в космос не являются жизненно необходимыми в быту, поэтому пока мы этому не уделяем столь большого внимания. Можно рассуждать иначе: тем, кому нужно, чтобы мы пользовались услугами воздушного и прочего транспорта, – те стараются максимально упростить понимание индивидом сложной техники и предотвратить возможные опасные последствия. Например, как ни крути, огнетушителем нужно уметь пользоваться всем, даже если персонал (например, поезда, кафе, автозаправки) должен уметь потушить пожар обязательно. Это означает: новшествами, которые часть нашего ежедневного быта, приходится учиться пользоваться, например, ремнем безопасности в автомобилях. А вот когда-то для получения водительского удостоверения нужно было уметь многое чинить в авто: техника была более примитивная, сервис не очень развит, а сложные ситуации могли возникнуть даже из-за погодных условий. Например, понадобится вдруг запуск двигателя вручную, с помощью «кривого ключа». Если, конечно, кто-то знает, что это.