Иисус Навин, Руфь, Есфирь
Шрифт:
6. Из сказанного здесь об исполнении выборными возложенного на них поручения видно, что описание осмотренной ими ханаанской земли с находившимися в ней городами, они занесли в книгу, указания которой должны были иметь решающее значение при возможных спорах между коленами относительно владения теми или другими местностями;
7. Жребий брошен был Иисусом Навином в Силоме пред Господом, т. е. пред священной Скинией, как местом особенного божественного присутствия. Первый жребий вышел Вениаминову колену, которому указан был удел между сынами Иуды и между сынами Иосифа, т. е. в средине между уделами Иудина колена и Ефремова. Вследствие этого северная граница Вениаминова колена совпала с южной границей Ефремова колена, от Иерихона до нижнего Вефорона.
ем синим, словно небо.
Земля Иуды – южный их предел.
На севере – владения Ефрема,
на западе – их брат Вениамин.
Исстари племя Дана дружит с ним.
Но мал для них удел. Настало время,
и Дановы сыны
пошли войной в Ласем и поразили
его своим мечом.
И этот край приморский получили
в наследие и оставались в нём.
И в честь отца Ласем назвали Даном…
Окончив разделение земли,
сыны Израилевы дать смогли
удел вождю народа – Богом данный
град Фамнаф-Сараи. 4
Там Иисус Навин построил город
и жил достойно в нём.
Раздел земли, по жребию бесспорный,
для всех колен закончился на том.
В Силоме, перед скинией собранья,
Елеазар священник много дней
рукою вдохновенною своей
прилюдно Божьи доводил желанья.
Начальники ветвей,
сам Иисус словам святым внимали
пред Господа лицом.
И все теперь свои уделы знают,
завещанные Богом и Отцом.
Земля обетованная до края
наследнику теперь разделена.
Во всей красе пред ним лежит она –
навеки для Израиля родная,
прекрасная страна.
А Иисусу Бог сказал в Силоме:
«Теперь пришла пора
участки выдать по Господню слову,
Левитам на равнинах и в горах». 5
И снова перед скинией собраний
священник, Иисус, князья, народ.
И жребием Левитам Бог даёт
там города для славных начинаний
из рода в новый род.
И сорок восемь городов Левитам
Господь отдать велел,
стеной из камня от врагов укрытых.
При городе хозяйственный надел:
предместье для скота, земля под выпас,
всё, чтоб Левиты вольно жить могли
в пределах завоёванной земли.
Дать семьям молодым дома на вырост
для них Господь велит.
И жребий по Израильским коленам
Левитов расселил.
И города для касты их священной
рукой Господней им определил. 6
Шесть городов Левиты предоставят
как города-убежища для тех,
кто лишь случайно взял на душу грех
и к праотцам сородича отправил,
чтоб жил там без помех.
Чтоб мог укрыться в городе убивший
без умысла и зла.
Случайно человека погубивший.
Чтоб месть за кровь его там не нашла.
Пусть к городу-убежищу пристанет
и пусть расскажет старшим у ворот
то дело, что сюда его ведёт.
И если правду скажет, не обманет –
приют он здесь найдёт.
И мстящему здесь выдан он не будет.
Ведь зла он не таил.
Без умысла, без ненависти к людям
он ближнего нечаянно убил.
И пусть живёт, покуда не предстанет
пред обществом на справедливый суд.
Пусть безопасно дни его идут.
Когда первосвященник мир оставит,
который ныне тут,
изгнанник может возвратиться в город,
где раньше жил с семьёй,
не опасаясь мести и укоров,
и кончить дни в кругу семьи родной.
Из городов был Кедес в Галилее,
Сихем, что у Ефрема, и Хеврон,
что Халевом могучим покорён.
В Заиорданье прежде Моисеем
был выполнен закон.
С его руки убежищами станут
три малых городка.