Информационная эволюция: Ментальный Коллайдер
Шрифт:
В гиперактивной и навязчивой среде наши мыслительные навыки не успевают совершенствоваться, среда взяла на себя эти функции, и мы уже не получаем ни нужных нам знаний, ни уникального опыта.
Таким образом, сейчас нас всех объединяет то, что мы ведем себя разумно, но не осмысленно, у нас нет умений работать с информацией, которые помогли бы сформировать устойчивый алгоритм мышления: получаю информацию – выделяю суть – принимаю.
Мы читаем, впитываем и, самое главное, делаем сейчас только то, что «разрешают» нам информационные «вбросы». В основе наших решений и поступков лежат не столько реальные потребности и интересы, желания и ценности, сколько внешние информационные послания. Они чужеродны нам, но при этом обладают такой силой проникновения в сознание, что растворяются в нем и смешиваются с личной информацией, с нашими мыслями. Мы становимся абсолютно зависимы от внешних информационных факторов: Карабас-Барабас дергает
Становится очевидным, что в информационную эпоху уже не достаточно быть просто Человеком Разумным. В современной среде обитания «для выживания» мало просто уметь воспринимать и различать информационные сигналы, их надо обязательно подстраивать под себя – надо быть Человеком Мыслящим (Homo Cogitus), таким, который находится «над информацией», а не поглощен и внутри нее, таким, который не просто имеет разум, а умело им пользуется – мыслит.
Будьте внимательны, самое интересное начинается именно сейчас… Получается, что сфабрикованные «вбросы», диктуя нам наши же реакции, на самом деле намекали нам о том, что в нематериальной сфере есть свои универсальные законы функционирования, подобные законам развития материального мира. Намекали, что если мысль моделируется извне так, что возможен прогноз нашего поведения, значит, механизмы ее развития и регулирования можно однозначно проявить, «тайное сделать явным». И пока их «видит» только инфосреда. Поэтому она и будет служить нам лабораторией для изучения наших мыслей, в которой есть уникальная возможность осязать источник мысли, как табачный дым или парфюм, и есть возможность «дотронуться» до мысли (в виртуальном мире мы видим, как она зарождается, а в материальном – наблюдаем ее воплощение).
В этой своеобразной лаборатории есть информационные платформы, на каждой «сидит» свой тип пользователя, и он, этот пользователь – информационный резидент, видит мир именно таким, каким «видит» его платформа; он одобряет, тянется к ней и боготворит ее как носителя абсолюта информации, как истину в последней инстанции. Есть поклонники YouTube-каналов, инстаграм-аккаунтов, вк-пабликов, и эти поклонники в своих предпочтениях информационной пищи (инфопотребления) очень схожи между собой в поведении в реальной жизни. Одни из них поглощаются средой и становятся информационным планктоном, а у других получается сохранить баланс или даже преодолеть силу информационного давления.
Именно здесь, наблюдая виртуально-реальные процессы и анализируя поведение пользователей, мы с вами и можем рассмотреть человека как систему, которая, оттолкнувшись от стадии информационного планктона, научилась качественно мыслить.
Начнем с того, что разложим процесс качественного мышления до элементарных составляющих. В мире физических экспериментов с помощью большого адронного коллайдера так исследуют частицы материи, а мы будем исследовать ментальную материю [3] с помощью Ментального Коллайдера [4] как универсального инструмента умственно-психической адаптации человека к информационной среде, благодаря которому человечество обретает шанс не только успешно приспособиться, но и отлично жить и развиваться.
3
Ментальная материя – умственно-психическое вещество, функционирующее независимо от человеческого сознания.
4
Ментальный Коллайдер – архисовременный инструмент умственно-психической адаптации человека к информационной среде.
#Homo Cogitus владеет информацией
О Ментальном Коллайдере и ментальной материи
#Ходить мы учимся, а мыслить – нет
Конечно же, само название Ментальный Коллайдер было выбрано не случайно. Во-первых, по аналогии с большим адронным коллайдером [5] – ускорителем элементарных частиц материального мира и, во-вторых, с моим смелым допущением о наличии такого же принципа ускорения и взаимодействия элементарных частиц мира идеального = ментального = мыслительного; допущением, что ментальное (умственно-психическое) работает так же, как и материальное, физическое.
5
Большой адронный коллайдер – мощный ускоритель элементарных частиц, который был построен в 2008 году для определения элементарных частиц и их возможной массы.
Давайте смело использовать принцип работы адронного коллайдера при «создании» Ментального Коллайдера для точного определения психической сущности мыслительного процесса переработки информации и описания элементарных частиц ментальной материи и их характеристик.
Предлагаю обнаружить законы ментального, такие же универсальные, как законы материального мира, и исправить ситуацию, когда ментальные ресурсы относят к области неустойчивых представлений и мистики. Мистическое здесь лишь в том, что в ментальном, как идеальном, не работают фундаментальные законы физики (материальной природы) – закон сохранения энергии и массы [6] . Мы передаем информацию/знания и при этом ничего не теряем – становимся умнее, а не глупее. Как будто нематериальные сигналы появились из ничего (из неизмеримого), да еще и приумножились, увеличили свою «массу». Получается, что объединенный закон не срабатывает: люди, наоборот, становятся мудрее от полученного во взаимодействии опыта, их ментальный капитал растет. С позиции противопоставления это действительно похоже на мистику.
6
Закон сохранения массы и энергии – объединенный закон, в который входят два закона:
1) закон сохранения массы: масса веществ, вступивших в реакцию, равна массе продуктов реакции; в процессе реакции сохраняется масса каждого элемента (М. В. Ломоносов, 1748 г., А. Л. Лавуазье, 1789 г.).
2) закон сохранения энергии (абсолютный закон): энергия не возникает из ничего и не исчезает, а только переходит из одного вида в другой (А. Эйнштейн, 1905 г. Е = мс2).
Находясь в позиции дуализма [7] , мы остаемся в позиции мистицизма идеально-ментального. Область материального объективно наблюдаема, материю мы видим, можем до нее дотронуться, описать ее, исходя из воспринимаемых физических параметров (расположение объекта в пространстве, его изменения во времени, разнообразие состояний – газообразное, жидкое, твердое), а область ментального, все, что относится к психической и умственной сфере человека, считается субъективной, мы не способны ее увидеть, проводить с ней эксперименты и оказывать на нее прямое воздействие, не можем описать ее физические параметры (например, где именно мысль располагается и в каком состоянии находится). При этом идеальное/ментальное и материальное/физическое всегда были взаимосвязаны в своем противопоставлении. Доказательство тому – в трудах Карла Маркса: «Бытие определяет сознание» или в знаменитом тезисе Рене Декарта: «Мыслю, следовательно, существую».
7
Дуализм (философская позиция) – свойство некоторой теории или концепции, согласно которому в ней неразрывно сосуществуют два начала силы, принципа, природы, не сводимые друг к другу или даже противоположные. Существуют две субстанции: мышление и природа, которые не зависимы друг от друга, не сводимы друг к другу и не выводимы друг из друга.
Мы сами, таким образом, загоняем себя в тупик, оценивая доступность или недоступность познания с крайних позиций: материального (видим – берем – управляем) и ментального (не видим – не берем – не управляем).
А может, разрешим себе, размышляя о двойственности мира, воспользоваться пока единственными универсальными для мыслительной деятельности инструментами – законами формальной логики: «если…, то…». Если наша навязчивая установка о противопоставлении материального мира миру идеальному мешает нам увидеть суть ментального, то следует, проявив гибкость, отказаться от нее: отойти немного в сторону, встать на носочки и наконец разглядеть неоспоримое единство этих двух миров. Тогда мы увидим, что материальное и идеальное, как параллельные прямые, очень похожи и антиподы они только в негибкой классике восприятия окружающего мира.
Новый взгляд стал возможен благодаря уникальности современных условий, когда мы открыто и объективно наблюдаем, как виртуальное руководит нашими действиями в реальном. Эта взаимосвязь – факт и ментальный, и физический. Поэтому мы спокойно можем исследовать свое ментальное как материю, опираясь на принципы естествознания.
До появления информационного общества и его средств было принято считать, что сфера идеального не является материей. До расцвета информационной эпохи не было условий, позволяющих увидеть сферу разумного в таком осязаемом и общедоступном контексте, когда виртуальное программирует поведение человека в мире реальном. Когда решение, как действовать, принимается аватаром интернет-пользователя в социальных сетях. Когда виртуальный образ выступает квинтэссенцией ментальной материи личности. Когда для нас с вами, информационных резидентов, племени аватаров и аккаунтов, существование ментальной материи становится фактом.