Иной облик разума
Шрифт:
ужаса, который им пришлось пройти всем вместе, созданы независимые города за
5
пределами Центра, где каждому народу было комфортно. Человек должен ощущать свое
призвание в той среде, где тебя всегда поймут, но он не должен посягать на владения и
революционные действия в отношении Центра. Эпилегат стал комплексом всех городов и
убежищем для каждого народа с разной историей. Эпилегат — это мир, где обитание
разных существ независимо
подземных городов, объединенных только одним названием.
Мусульмане категорически отрицали неестественные последствия созданного в Центре
Эпилегата газа, продляющего жизнь, поэтому и необходимо было разделение людей
разных наций и вероисповеданий. Принятые россиянами меры позволяли обезопасить
каждого человека от недопонимания и дальнейшей вражды. Мусульмане отказывались от
той жизни, которой существовало большинство людей, их вера не позволяла поддаваться
соблазну неверных и принимать новую веру долгой жизни. В их городах не размещали
баллоны с газом, а ранее установленные, но не использованные, были уничтожены их
вождем Махмудом. Существ за пределами энергетических блоков они называют гули, ифритами или джиннами. Появление их в системе Эпилегата связывали с разработками
ученых Центра. Мусульмане придерживались своих идей, считали происходящее
наказанием человека по воле Бога, чтобы он смог понять одну маленькую и важную
деталь, видимую всем в данном случае, а не отдельным лицам, как это было раньше: борьба за жизнь является главной причиной, ради которой человек уподобляется злу в
поисках сохранения своей плоти. Испытания по воле Бога помогут отделить категорию
разных людей, неверных и верных, на пути к вечности быстрым способом — это обитание
среди существ, поедающих нечистую душу, и вражда отдалений с постоянными потерями
людей в ходе никому не нужных битв.
Энергетические блоки выполняют несколько функций. Первая — сохранение газа, который не оседает на видимых глазом объектах материи, присоединение его к молекулам
воздуха (кислорода), что тем самым изменяет его структуру в форму, пригодную для
продления жизни. Вторая — защита от внешних факторов: радиации, тепла, холода, и
существ, обитающих в просторах Эпилегата. Эта функции была установлена в восточном
отдалении построек мусульман, по требованию их вождя Махмуда и в других городах, сотрудничающих с Центром. Никто не хотел враждебных действий со стороны
мусульманских народов, поэтому было решено не сопротивляться их требованиям по
установке блоков защиты от джиннов. Торговля между разными населенными
отдалениями не запрещалась. Интерес людей отдаления проявлялся в торговле
продуктами питания, обмене товарами. У каждого населения отдалений были свои
изысканные блюда, новые разработки в науке, достижения в разведении и скрещивании
новых видов растений, разведении кроликов, собак, улиток. Мусульмане верили, что их
святыня в Мекке — черный камень Каабы (слово «Кааба» происходит от «куб») или
камень прощения, по преданию принесенный ангелом Гавриилом (Джабриилом) из рая
Адаму — до сих пор не сокрушим, находится на том первоначальном месте поклонения.
Свиньям приписывали все смертные грехи и происходящие конфликты между
отдалениями. Эти животные, по мнению мусульман, грязные и глупые, не пригодные для
приготовления еды, — источник всех инфекций. Если же принимать их в пищу, в
перспективе может наступить смерть всех наций. Даже прикасаясь к свинье, можно
заразиться любой существующей инфекцией, умереть раньше дней, отписанных Аллахом.
Мусульмане охотно сотрудничали с Центром, оказывая любую помощь, не
затрагивающую их веру: проверяли группы людей, нужных для Центра, участвовали в
6
задержании преступников и сторонников Западного отдаления, ведь они являлись, можно
сказать, самой большой угрозой для населения Центра.
На просторах Эпилегата обитало множество вероотступников, мусульман, христиан, буддистов, бандитов, и в отличие от них отшельники не признавали никаких учений и
течений, они были сами по себе, скрывались от всех общин, и только очень редко, когда
заканчивалось продовольствие, они приходили в разные отдаления за покупками. Их
принимали не в качестве врагов, а как уважаемых людей, их было множество, они слыли
нейтралами, не причиняющими вреда народу. Их кормили, давали в путь снаряжение и
продовольствие, воду. Относились с уважением к рискнувшим быть не заложниками
системы, а вольными людьми, расспрашивали их о приключениях. Отшельники
выполняли в некоторых случаях функцию проводников, провожая группу из одного
отдаления к другому, если требовалось установить связь и торговые отношения между
разными отдалениями. Спали отшельники по-разному: в палатках, спальных мешках, или
накрывались старыми ненужными теплыми накидками, купленными или подаренными
жителями подземных городов. Им встречались разные люди: добрые и те, которые
наносили удары кулаком под дых, отбирали у них еду и приобретенные товары. В