Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики

Мать

Упанишада – тайное учение или духовное знание, передаваемое учителем ученику; произведения, завершающие цикл канонического свода Вед. Число главных, наиболее авторитетных Упанишад, сложившихся в основном в VII – VI вв. до н.э., варьируется от десяти до четырнадцати, часть из которых стихотворные, а часть прозаические.

Стремление –

тяга и внутреннее стремление к Божественному; потребность человеческого существа в контакте с Божественным, со всем, что принадлежит высшему, божественному сознанию.

Физическая природа – не только тело, но и весь физический ум, витал и материальная природа.

Физический витал – часть низшего витала, всецело обращённая на материальное, исполненная желаний, жадности и поиска удовольствий на физическом плане.

Физический ум – см. Ум.

Физическое сознание – физический разум и физическое витальное, а также собственно сознание тела.

Центр сознания – см. Чакра.

Центральное существо – частица Божественного в человеке, которая поддерживает всю нашу природу и не подвержена изменениям, связанным со смертью и рождением. Центральное существо проявляется в двух формах: дживатман, наше истинное высшее существо, расположенное над нами и которое мы осознаем по достижении высшего самосознания, и психическое существо, поддерживающее на материальном уровне разум, жизнь и тело.

Чайтанья, Шри Кришна Чайтанья (1486—1533) – вайшнавский святой, чей способ поклонения Кришне с экстатичным пением и танцами оказал глубокое влияние на вайшнавизм в Бенгалии.

Чакра – энергетический центр сознания в тонком теле. Семь основных чакр – муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишуддха, аджна, сахасрара. В проекции на тело они располагаются на разных уровнях вдоль позвоночника.

Чистота – отсутствие любых примесей невежественных проявлений низшей Природы.

Чит – сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трёх аспектов (наряду с Анандой и Сат), определяющих природу абсолютного Духа.

Читта – сознание, которое представляет собой субстанцию, лежащую в основе ментального и витального сознания, из которой формируются все (обычные) мысли, чувства, ощущения и т. д.

Чит-Шакти – сознание-сила, сознательная сила; Божественная Энергия.

Шакти, Божественная – см. Божественная Шакти.

Шанкара – сокращённо от Шанкарачарья. Индийский философ и теолог, живший в восьмом веке, наиболее известный представитель школы философии Адвайта Веданты, именуемой Майявада (учение об Иллюзии, Майи).

Шива – один из трёх верховных богов индуизма, наряду с Брахмой и Вишну, исполняющий разрушительные функции.

Широта – расширение сознания по мере того, как человек превосходит или начинает превосходить уровень индивидуального сознания, приближаясь к сознанию универсальному.

Эволюция — поступательное раскрытие Духа в плотном материальном сознании.

Эго – средство, созданное Природой для осуществления своей деятельности в разуме и теле. Эго – не более чем инструмент, хотя мы и принимаем его за наше подлинное «я»; существует на уровне разума, жизни и физического тела; предполагает отождествление своего бытия с внешним, поверхностным «я», забвение нашего истинного высшего «Я» и психического существа.

«Я» – Атман, универсальный Дух. Это бытие, а не отдельное существо. Под «Я» подразумевается изначальное, сознательное и единое во всём бытие.

Яджня – жертвоприношение; действие, совершаемое как посвящение богам; Владыка Трудов.