Интенсивный курс подготовки к свободе

Лозовский Виталий

Эти слова Махатмы Ганди, которые он то ли сказал, то ли мог сказать.

Если вы добры по той причине, что боитесь быть плохим (ведя себя «плохо», можно ведь и в морду получить), то это ничто. Любая доброта, любое действие и бездействие, совершенное из страха, нужды, из опасения, под влиянием возможного негативного мнения НЕ СЧИТАЕТСЯ.

А что же СЧИТАЕТСЯ? Девиз, с которого мы начинали совместную работу:

Только сознательные усилия идут в зачет эволюции осознающего себя сознания.

Сознательные, т.е. совершенные не ПОД ВЛИЯНИЕМ желаний и страха, а, ОСОЗНАВАЯ

свои желания и страхи.

Осознающее себя сознание должно развиваться сознательно, осознавая себя и мотивы своих поступков – как иначе? Иначе оно не осознающее себя, да и не сознание в общем-то.

А не осознающее себя сознание – это не более чем автомат, машина, робот, компьютер.

Непрерывность сознания – это именно то, за что мы боремся

…Вы решаете облиться холодной водой. Начинаете осуществлять свое намерение. У вас получилось. Но…

В момент обрушения на вас холодной воды сознание исчезло. На мгновение вы исчезаете.

Вы облились, вы чувствуете себя героем. Но в действительности почти ничего существенного для вашего сознания не произошло – вы пропустили самое главное, и основные впечатления уходят в область бессознательного. Обернитесь назад и посмотрите – что вы помните из этого?

Определенная польза может быть, если вы начнете делать это регулярно и приучите себя, свое тело и ум к тому, что ничего страшного в этом нет. Но в плане развития осознанности это уже не будет иметь значения – вы просто научились не бояться. И ЭНЕРГИЯ СТРАХА для вас стала недоступной.

В этом разница между ПРЕОДОЛЕНИЕМ страха и ОСОЗНАНИЕМ страха. В первом случае мы отгораживаемся от страха, а во втором – присоединяем энергию, заключенную в страхе, к своей Силе.

Вместо холодной воды в данный пример можете подставить все, что угодно – вспомните напряженные моменты ПРЕОДОЛЕНИЯ СЕБЯ. Вам надо заговорить с незнакомым человеком. Искренне поговорить с близким человеком. Нырнуть с вышки в воду. Попросить прибавки зарплаты у шефа. Вступить в драку. У каждого таких моментов более чем достаточно.

Эти моменты вызывают обычно неадекватный ситуации страх. И связан он, в частности, с исчезновением в такие моменты вашей личности. Для нее это смерть – ведь она исчезает. А смерти она боится. И что тут причина, что следствие не так и важно – мы упускаем самое главное, ради чего стоило это делать. Мы упускаем энергию впечатлений, которая и является СТРОИТЕЛЬНЫМ МАТЕРИАЛОМ для нашей души.

То, чему мы учимся на Бойцовском Клубе и ИКПС – собирать эти крупицы. Чтобы это научиться делать, и чтобы это делать, нужно УЧИТЬСЯ НЕПРЕРЫВНОСТИ СОЗНАНИЯ.

Вы ощущаете ВСЕ, что происходит с вами с момента принятия решения до полного его осуществления. Ведро холодной воды опрокидывается вам на голову, и вы ощущаете ее. Вы летите с вышки в воду и помните себя в полете, в момент соприкосновения с водой и вхождения в нее. Вы идете к шефу и УЧАСТВУЕТЕ в разговоре – вы помните ВСЁ. Вы вступаете в драку, видите свой страх, ощущаете его. Все самое ценное остается с вами.

И так же затем в момент смерти – вы входите в нее, вы не боитесь – вы исследователь. Вам нельзя выключаться, сознание должно сохранять НЕПРЕРЫВНОСТЬ.

Вот таким образом мы и готовимся к смерти – точнее к ПЕРЕХОДУ. Чтобы НЕ ПОТЕРЯТЬ СЕБЯ в этот момент и не пропустить самое важное – момент, в который, наверное, можно вернуться домой, то бы ни вкладывали в это значение.

Что может быть важнее такого умения? Этот ключ открывает ВСЕ двери.

Образ

Увидел на себе то, как образ, наложенный на меня (не без моей, конечно, помощи) диктует образ моей жизни и мыслей. Точнее, нужно признать, что моя «помощь» в данном случае – это ключевой фактор. Если бы я не принимал на себя «обязательство» соответствовать этому образу, то все было значительно проще.

Начав работу по ИКПС и Бойцовскому Клубу, незаметно для себя взял на себя обязательство соответствовать образу «учителя». Считал себя должным писать рассылки, общаться с учащимися, отвечать на письма и проводить встречи даже тогда, когда мне этого не хотелось.

Это, похоже, было основной причиной того, почему последнее время не писал и не проводил встреч. Сам процесс мне очень интересен, приносит много радости, впечатлений, пониманий. Но есть разные периоды – порою хочется заняться чем-то другим, или просто отвлечься. И вот тут вступает в действие механизм насилия над собой. Одна часть тебя не хочет, другая говорит – «надо». Первая сопротивляется насилию, вторая наседает. Итог – усталость, апатия и никаких реальных действий. Все силы ушли на борьбу с самим собой.

Причем идет она, эта борьба, очень, на первый взгляд, незаметно, да и к тому же под разными красиво сшитыми знаменами «саморазвития», «помощи», «долга», так что и не сразу понимаешь.

Думаю, что если каждый из вас, читающих эти слова, понаблюдает за собой и задаст себе несколько несложных вопросов, то обнаружит то же самое. Роли мужа или жены, родителя, ребенка, учителя, ученика, гражданина, повесы, друга, врага. Список каждый может продолжить сам.

Те, кто «помогают» вам поддерживать этот образ, тоже находятся в плену своего образа, в который вплетен ваш. И если вы вдруг из образа своего уйдете, могут вам этого и не простить. Даже если вы при этом объективно стали лучше. Для них это будет больно (больно в разной форме – обидно, горько, грустно). Страх сделать другим больно – причина чтобы оставаться в своем образе. Страх, что тебе сделают больно в ответ («праведный» гнев может зайти весьма далеко) – еще одна.

Не причинять боль другим – этому нас учат с самого детства. НО – какова плата за это? Если плата – собственная свобода духа, движения и развитие вашей души, то это слишком дорого.

Да и половина ответственности за такую боль лежит на том, кто включил ваш образ в свой – так что сам виноват.

Что сказать по этому поводу? Проблема не первая, и не последняя в нашей (моей) жизни. Но ОЧЕНЬ важная. Похоже один из краеугольных камней внутренней несвободы и основная преграда на пути к реализации себя и всего возможного для человека.