Интимная жизнь римских пап
Шрифт:
В камеру Марозии Оттона сопровождал молодой епископ.
— Марозия, дочь Теофилакта, ты еще среди живых? — спросил епископ, обращаясь к груде грязного тряпья, валявшегося на старой соломе в убогой камере. — Я, єпископ Иоанн, приказываю тебе отвечать во имя девы Марии.
Лежавшая лицом к стене Марозия даже не пошевелилась.
— Я еще жива, милорд епископ. Еще жива, — прошептала она. А потом после долгой паузы сказала: — За все мои грехи, прошение… прощение.
Епископ начал читать приговор:
— Марозия, в возрасте пятнадцати лет, в период правления святого папы Сергия, следуя примеру
Марозию обвинили в том, что вместе со своим сыном, папой Иоанном XI, она попыталась захватить власть над миром, и в том, что «осмелилась, как древняя Иезавель, взять третьего мужа». И даже посчитали виновной в грехах ее внука, папы Иоанна XII, хотя она оставалась в темнице во время его скандального девятилетнего правления. Не будем забывать, он являлся сыном человека, заточившего ее в темницу.
В приговоре говорилось:
Твой внук, пана Иоанн XII, нарушил клятву, данную своему Великому императору. Он похитил сокровища римских пап и бежал к врагам Рима, после чего Святой синод сместил Иоанна и отдал престол папе Льву VIИ. Когда изменник вернулся в Рим, он изгнал Льва VIII, отрезал нос, язык и два пальца кардиналу-дьякону, содрал кожу с епископа Олгера, отрубил голову церковному нотариусу Аззо и казнил шестьдесят три представителя духовенства и аристократии Рима. В ночь на 14 мая 964 года, когда он предавался разврату с римской матроной, его застал на месте преступления муж, который в припадке гнева проломил ему голову молотком, отправив злую душу к сатане…
Марозия, наверное, ужасно переживала из-за того, что не смогла стать участницей столь потрясающих развлечений.
Когда молодой епископ закончил читать приговор, в камеру проскользнул палач, положил подушку на лицо старой женщины и задушил ее «ради спокойствия святой Церкви и благополучия римского народа».
Даже после смерти Марозия продолжала влиять на папский престол — теперь через брата Иоанна XII, Григория. Бенедикт VIII (1012–1024) и Иоанн XIX (1024–1032) были правнуками Марозии, Бенедикт IX (1032–1038) — ее праправнуком.
Льюпренд из Кремоны так описал период порнократии:
Некая бесстыдная шлюха по имени Феодора… одно время единолично правила Римом и — сейчас даже стыдно повторять такие слова! — делала это исключительно по-мужски. Две ее дочери, Марозия и Феодора, сумели превзойти свою мать в упражнениях, которые так любит Венера.
Кардинал Бароний, описывая Марозию и ее мать, назвал их «тщеславными Мессалинами, похотливыми, хитрыми и исполненными коварства», и заявил, что они «правили Римом и оскверняли святой папский престол вместе со своими любовниками».
Впрочем, это уж немного слишком. Феодора и Марозия грешили не в одиночку. В X веке все представители духовенства, включая и тех, кто занимал папский престол, отличались чудовищной распущенностью. Епископ Зегенфрид из Ле-Мана был женат на своей Хильдеберге тридцать три года и настаивал на том, чтобы к ней обращались «епис-копесса», а отойдя от дел, передал богатую епархию своему сыну Альберику.
Другой Альберик,
Глава 7. РИМСКИЕ ОРГИИ
Что касается отношения к сексу, Иоанн XII (955–964) был не намного лучше своей бабушки Марозии. Ему исполнилось шестнадцать, когда он принял духовный сан, но сердце его к карьере священника не лежало. Говорят, он грешил как никто с начала времен, и целые монастыри молились о его смерти.
Иоанн, ненасытный бисексуал, собрал вокруг себя самых развратных аристократов обоего пола. Его даже обвиняли в том, что он превратил собор святого Петра в бордель. Иоанн оплачивал свои карточные долги из папской сокровищницы, обожал глупые шутки, вроде возведения в епископский сан десятилетнего мальчика. Играл на приношения пилигримов, дарил своим любовникам золотые потиры из собора святого Петра, содержал конюшню в тысячу лошадей, которых кормил миндалем и фигами, вымоченными в вине. Священный Латеранский дворец превратился в гарем, и «инцест придавал особый аромат его преступлениям, поскольку обычное распутство его уже не увлекало».
Граждане Рима жаловались, что женщин-пилигримов, которые раньше наводняли святые места, отпугивала его «чудовищная похоть». Их похищали по приказу Иоанна, потому что он «любил коллекционировать женщин», как писал историк Бенедикт.
Отпугивание пилигримов, как и посвящение епископа в сан на конюшнях, не могло не вызвать бурю протеста. Но когда один из кардиналов указал ему на это, Иоанн XII повелел его кастрировать. Вскоре кардинал умер.
В X веке подобное поведение само по себе никого особенно не удивляло, но Иоанн, к тому же, оказался не слишком ловким политиком. Он поддержал короля Оттона 1 из Саксонии, выступившего против Беренгара, правителя северной Италии. После того, как Оттон был коронован в соборе святого Петра и назван императором Рима, Иоанн передумал и начал вести переговоры с Беренгаром. Оттон узнал и написал Иоанну:
«Все, духовенство и миряне, обвиняют вас, Ваше Святейшество, в убийствах, лжесвидетельствах, осквернении святынь, инцесте с ближайшими родственниками, в том числе с двумя сестрами, не гово-ря уже о том, что вы возродили языческий культ Юпитера, Венеры и других демонов».
Иоанн отверг все обвинения, как «сплетни, которые повторяют распутные епископы». Нашлись и защитники папы, утверждавшие, будто Иоанн еще очень молод, и ему нужно дать немного перебеситься. Пройдет время, утверждали они, и он образумится.
Однако Оттона такие доводы не удовлетворяли. Он поставил перед Иоанном условие — либо он пришлет ему двух епископов, которые поклянутся, что все обвинения не соответствуют действительности, либо двух воинов, которые решат вопрос в схватке с двумя воинами Оттона. Иоанн отказался ответить на вызов Оттона, в ответ император вернулся в Рим и в соборе святого Петра собрал трибунал из прелатов и аристократов Германии, Франции и Италии, чтобы судить Иоанна XII.
Список обвинений казался бесконечным: