Исцеление больных

Осборн Томас Ли

Словарь английского языка Вебстера говорит, что это слово в повседневной речи используется, когда речь идет о больных, но значение слова в греческом оригинале другое. Оно подразумевает проблемы, гонения, трудности и испытания.

Люди, которые проходят через трудности, гонения и испытания, не должны призывать старейшин церкви, ожидая, что те помолятся, и все проблемы уйдут. Вместо этого Иаков пишет: Злостраждет ли кто из вас? пусть молится (Иакова 5:13).

Смелое провозглашение

Обратите внимание,

что Иаков задает вопрос: Болен ли кто из вас? Это значит, что исцеление могут получить не только отдельные избранные. Апостол смело провозглашает обетование исцеления для всех больных.

Каждый больной человек имеет, согласно Библии, право призвать старейшин церкви и получить исцеление - и, если необходимо, одновременно принять спасение. Это - радостная новость для вас, особенно если вас учили, что исцеление доступно только лишь немногим счастливчикам, или же тем, кого Бог желает исцелить.

Исцеление предназначено для вас. Вы имеете право на здоровое тело, точно так же, как на здоровую душу, потому что далее Иаков продолжает в 5 главе, стих 15: Молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Стих 16 гласит: Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться.

Затем Иаков добавляет: Много может усиленная молитва праведного.

Это ясное обетование, его несложно понять. Действуя, полагаясь на эти слова, на протяжении всей истории миллионы людей получали исцеление. Многие миллионы исцелились уже в нашем веке.

Заметьте, что в 15 стихе Иаков пишет: молитва веры исцелит болящего. Молитва веры - единственная молитва, которая будет эффективна и сможет исцелить больного.

Молитва веры

Никто не может молиться молитвой веры, в то же время допуская такие мысли: «Может быть, Божья воля - забрать человека на небо через эту болезнь», или «Может быть, Бог совершает в его жизни какую-то прекрасную работу с помощью болезни», и «Возможно, мне следует призвать человека терпеливо сносить болезнь, чтобы он таким образом получил урок, который Бог желает преподать». Это невозможно. И, тем не менее, молящиеся за больных люди часто делают это с подобным отношением.

Не удивительно, что лишь немногие получают исцеление в результате молитв.

Павел говорит: Христос есть Спаситель тела (Ефесянам 5:23). В другом месте он заявляет: Тело для Господа, и Господь для тела (1 Коринфянам 6:13).

Затем апостол задает вопрос: Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? (1 Коринфянам 6:15). И снова: Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа? После этого он добавляет: Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи (1 Коринфянам 6:19,20).

Тело для Господа. Оно не принадлежит нам, оно не принадлежит кому-либо другому, тем более дьяволу. Оно не было сотворено для немощей и болезней.

Если

Христос стал Спасителем тела, и тело для Господа, значит, мы не должны терпеть немощи и болезни в теле. Как не должно быть греха в сердце, так не должно быть и болезни в теле. Болезнь - это грех в теле. Грех - это болезнь сердца. Осознайте свое полное освобождение. Примите свою свободу.

Стойте в свободе, которую даровал нам Христос (Галатам 5:1).

Пусть для вас станет окончательно ясно: есть воля Божья на то, чтобы вы были здоровы. Заявите о своих правах на обетование, затем действуйте, полагаясь на Его Слово. Поднимитесь из своих сомнений и страхов и вы увидите, что ваше исцеление скоро возрастет (Исаии 58:8).

Помните, Иаков задал вопрос: Болен ли кто из вас? Да, любой больной может позвать старейшин церкви, чтобы те помолились за него молитвой веры.

Но если старейшины сомневаются, есть ли воля Божья на исцеление того или иного человека, они никогда не смогут молиться молитвой веры.

Иаков говорит: Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа (Иакова 1:6,7).

Глава 8

Возложение рук

Иисус дал поручение своим последователям идти по всему миру и делать то, что Он заповедал (Марка 16:15). Это поручение по-прежнему остается в силе. Иисус обещал: Возложат руки на больных, и они (больные) будут здоровы (Марка 16:18).

Перед этим Иисус сказал: Уверовавших же будут сопровождать сии знамения, добавив: именем Моим будут изгонять бесов, возложат руки на больных, и они будут здоровы.

Каждый верующий может возлагать руки на больных, и обетование гласит: Они (больные) будут здоровы. Верующий - не просто человек, соглашающийся с тем, что Божье Слово истинно. Верующий - тот, кто действует по Слову Божьему.

Бог никогда не поручает нам делать того, что мы делать не можем.

Получение обещанного в Слове больше зависит от послушания, чем от осознанной веры. Если мы верим, мы делаем то, что Бог говорит нам делать, ожидая, что Бог сделает то, что Он обещает.

Ной построил ковчег - Бог навел потоп на землю.

Моисей простер жезл - Бог разделил морские воды.

Иисус Навин обошел стены Иерихона - Бог разрушил их до основания.

Илия ударил по воде - Бог разделил воду.

Елисей бросил кусок дерева в воду - Бог сделал так, что железный топор всплыл.

Нееман окунулся семь раз - Бог исцелил проказу.

Иисус сказал, что верующие могут возлагать руки на больных. Бог производит исцеление. Иаков сказал, что верующие могут помазать больного елеем и помолиться за него молитвой веры. Затем он говорит, что Господь восставит больного.