Исцеление человека
Шрифт:
Особое место в системе устройств, насыщающих пациента жизненной силой, занимает то, которое я называю «Черепахой» Его идея подсказана мне феноменом именно черепахи, которая способна месяцами и годами обходиться без пищи, вполне нормально при этом функционируя. Как кажется, удалось «расколоть» эту загадку природы и построить двухметровое сооружение, в которое заложил несколько принципов, не совпадающих, к сожалению, с парадигмой современной науки. Пребывание в «Черепахе» уже облегчило жизнь многим страдальцам, избавив их от операций, но запатентовать ее невозможно, потому что категории, которые извечно работают в природе, пока что не работают в науке. И получается, как в неприличном анекдоте, когда Вовочку выгнали из класса за то, что он произнес слово «задница», ибо нет такого слова, как возгласила рассерженная учительница! А Вовочка в дверях задумчиво произнес: «Ну и дела: задница есть, а слова – нету…» Вот и у меня получается: людям становится
На лекции для целителей, которая проводилась в Доме ученых в Лесном, я задал вопрос, обращаясь к множеству умных голов, присутствующих в зале, что бы они посоветовали сотворить в ситуации, когда «задница есть, а слова – нету»? Ответ пришел неожиданный: один из слушателей привез ко мне на дачу, где стояла усовершенствованная «Черепаха», группу американских медиков и менеджеров, работавших в нашем городе. Веселые сообразительные люди, разобравшись с проблемой в течение получаса, повели себя со мной, как цивилизаторы XVI века с новозеландскими аборигенами: предложили, условно говоря, за горсть стекляшек передать им все права на устройство и его принципы. Мне же щедро посулили аж 2 % от тех доходов, что «Черепаха» будет им приносить. Я сделал «голубые невинные» глаза, «ничего не поняв», ибо в душе надеюсь, что со временем и эти принципы, и это устройство, воплощающее технологию XXI века, будет понято и принято, прежде всего, в нашем Отечестве.
Напоминаю, речь идет о биоэнергетических воздействиях. Я рассказал о работе целителя в этом плане, о помощи больному со стороны оберегов. Теперь пришла пора остановиться на тех возможностях, которые следует открыть пациенту в качестве совершенно обязательных для него домашних заданий.
Прежде всего, его следует ввести в волшебную страну медитаций, а конкретней – научить сосредоточенной работе с мыслеобразами. Это значат, что он должен научиться входить в потоки очищающие, убирающие из его естества всю информационную грязь, и в потоки, несущие ему мощную энергию окружающей нас Вселенной. Это значит, что следует научить мысленно возжигать всю многоцветную гирлянду чакр и прокачивать свои энергетические каналы. Особое внимание уделяется работе с конкретным местом заболевания, которое мы научаем напряженно и выжигать, и дробить, и растворять, и взрывать, и выдавливать вовне: в этой борьбе все приемы могут пойти в дело. Если у пациента плоховато с образным мышлением, поручите ему предварительно нарисовать желаемую картину цветными карандашами, и после он будет представлять уже свой реальный рисунок, что облегчит решение задачи.
Особый раздел медитативных очисток представляет собою работа с пламенем свечи. Ее закономерности также не укладываются в парадигмы современной науки, ибо никаким образом с ее позиции нельзя объяснить корреляцию между увеличением пламени и копоти на свечке, с одной стороны, и с другой стороны, напряжением воображения, изгоняющего грязь, мусор, разного рода ошметки из больного органа в огонь свечки, поставленной на крышечке над этим органом. А между тем такая связь очевидна, и когда Настенька, например, уставала изгонять темную информацию из вражеского очага в центре своего мозга на огонь, это сразу становилось заметным, ибо огонек увядал. «Настенька, Настенька, не отвлекайся!» – и пламя вновь возрастало, и копоть снова трещала на фитиле.
Особой темой является обучение пациента навыкам изгнания боли в огонь свечи: овладение этим мыслеобразом является существенным шагом вперед в борьбе со злобным недугом.
Коротко здесь говорится, но времени вся эта медитативная работа занимает бездну, и ваше дело – неуклонно проверять записи в дневнике, чтобы пациент развивал в себе чувство самодисциплины и ответственности перед самим собой, сколь бы плотно ни загружали вы его обязательными домашними зданиями.
Что нужно еще? Научить работе с особыми видами дыхания, которые я называю № 1 и № 2. В первом случае человек научается через солнечное сплетение брать энергию от мощного ее носителя (солнца, облаков, моря, леса, реки, горы) и в виде облачка напрямую транспортировать в тот орган, который нуждается в поддержке. Во втором случае на вдохе мы подкрепляем ту функцию, которую хотим поддержать, а на выдохе мысленно убираем напрочь то, что нам не нужно. И тот, и другой энергетический тип дыхания представляет собой нелегкий поначалу труд, но когда человек освоит их до уровня автоматического исполнения и ощутит реальную пользу, которые они приносят его физическому и психологическому состоянию, к прежней беззаботной жизни возвращаться он уже не захочет.
Чему нужно научить еще? Общению с резонансными ему деревьями, что приносит пользу и человеку, и деревьям; с ягодными кустами (например, с черноплодкой – особенно тем, у кого нелады с содержанием йода); с цветущими травами и другими растениями.
Еще следует научить родственников больного лечению своего близкого методом «Контура», когда двое или несколько человек ежедневно помогают ему (это очень сплачивает семью). Прекрасно воздействует на психику и на соматику больного биоэнергетическое лечение по принципу японской методики «рейки»: оператор искренне просит помощи у тех Высших Сил, которым он беззаветно верит, для оказания поддержки своему подопечному, а потом через свои руки транслирует великую мировую энергию «ци» в его организм.
Думаю, понятно, что предо мной не стояла сейчас цель дать перечень всех способов биоэнергетического воздействия на больного. Я лишь стремился обозначить возможные классы этого влияния: а) посредством действий целителя; б) с помощью биоаккумуляторов; в) благодаря самостоятельной многообразной энергоинформационной работе, которой врачеватель обучает пациента и его родственников.
После разговора о воздействии на психику и тонкие тела больного человека столь же тезисно намечу великолепную, многогранную тему воздействий на его плотное тело, которым, к сожалению, только и занимается правящая медицина. Не отрицая, разумеется, необходимости резких вторжений в ткани при некоторых аварийных обстоятельствах, я поведу, однако, речь о принципиально иных акциях. Напоминаю, что работа целителя с пораженным организмом начинается тотчас после знакомства с больным и протекает одновременно со всеми другими направлениями врачевания, о которых уже шла речь раньше.
Начало начал в этом плане для меня – это знакомство с жильем и местом работы пациента с целью определения биогеопатогенной ситуации в зонах его постоянного пребывания (мне достаточно знакомства с планом этих помещений, другие специалисты пусть проводят тестирование с помощью всхожести семян). До двух третей онкозаболеваний возникает, по данным австрийских специалистов, в геопатогенных зонах, по данным московских биолокаторов, еще больше: до трех четвертей!.. В самом деле: какой смысл терзать больного всеми непростыми процедурами (в том числе операциями), коль скоро вовсю продолжается то самое его зловещее обессиливание, что дало толчок заболеванию? Слава Богу, мне довелось освоить объективно подтверждаемые методы трансформации вышеозначенных губительных «черных дыр» в подобие санаторных зон (это фундаментальная тема для отдельной книги, и бегло касаться ее не следует). Но самое меньшее, что следует сделать, это обязательно переставить кровать или рабочий стол в то место, где опыт показал высокий процент всхожести замоченных семян.
Одной из первых процедур на физическом плане является тоже, к сожалению, практически отсутствующая в официальной медицине мануальная терапия во всем раскладе своих роскошных возможностей. Когда оказываются «выставленными» все без исключения позвонки всех без исключения отделов и освобождены от зажимов все прокладки, когда позвоночник в целом превращается из изломанной кривой дуги в эстетически прекрасное, гармоничное произведение природы, тогда нормализуется работа многих органов, начиная со всех отделов головного мозга. Еще бы! Сплошь да рядом случается, что у пациента из семи шейных позвонков все семь смещены. Мануальная терапия, а вслед за нею – контактный (с применением урины или масел хвойных деревьев) массаж дают такое возрождение сил, прямо-таки их бурление, вызывают такой подъем добрых эмоций, что после этого бороться с грозным недугом пациенту становится проще. Само собою разумеется, что в тех редких случаях, когда онкологией оказывается задет сам позвоночник, обращение с ним является сугубо специфическим!..
Еще одной из мер для тотального прилива сил является практикуемое мною укладывание пациента спиной на резиновый коврик с двенадцатью тысячами острых иголок (база между иголками – 6 мм). Суть данной процедуры двояка: во-первых, значительная энергетизация тех каналов, что идут вдоль позвоночника; во-вторых, всплеск уверенности в своих силах и гордости им, невероятным дотоле достижением. Еще бы: даже пальчиком было боязно коснуться этих остро заточенных игл, и вот – почище любого йога пролежал на таком-то «ковре» сначала одну, затем пять, а потом – и двадцать минут, слушая через стереонаушники чудесную медитативную музыку! Конечно, на пациента действует личный пример целителя, который «в натуре» показывает, как надо способом «краб» находить на коврик и равномерно опускаться на него, весело посмеиваясь при этом над «трусишкой зайкой сереньким». Но более того принципиально действует измененное состояние сознания пациента, установка на важность предпринять все меры, необходимые для исцеления. Если бы у меня была техническая возможность заниматься с пациентами огнехождением по рдеющим углям, я практиковал бы и этот способ, вызывающий к жизни громадные резервы сил, пребывавших дотоле под спудом.