Искусительный титул
Шрифт:
В разделе 1.13, посвященном математическим основам информациологии и классификации всего современного математического аппарата, я не обнаружил ни слова о нелинейной динамике (теории хаоса), которая активно развивается уже 20–30 лет; ничего не сказано о странном аттракторе Лоренца, фрактальной геометрии Мандельбро, топологии Смэйла и других математических достижениях последней трети двадцатого века.
На стр.126–127, в разделе 2.1, где идет речь о вселенских информационных кодах атомов и молекул, не дана кодировка для твердых тел и совершенно непонятна связь кодов с типами химической связи – гомеополярной, ионной, водородной, с электронным дефицитом и т. д. Соответствие такого рода должно обязательно существовать и, вероятно, описываться в рамках теории групп – непрерывных для атома, точечных для молекул и точечно-трансляционных для периодических структур. Я полагаю, что в раздел 2.1 необходимо добавить страниц двадцать хорошей математики, посвященной этой проблеме – тогда раздел будет выглядеть гораздо выигрышнее. В целом же глава 2, в которой описывается информационная модель Вселенной, страдает очень большими недостатками: не рассмотрены квазары (черные дыры), внегалактические туманности и новейшие космогонические гипотезы – такие, как теория суперструн, теория Пенроуза о Всемирном Банке Данных и теория Хокинга о так называемых «червоточинах» пространства-времени.
Во второй главе автор также касается эволюционной биологии и происхождения жизни, причем определяет жизнь как "информационную силу, источником которой является безначально-бесконечный автокорреляционный автоинформгенезис". Это очень расплывчато, и я не совсем понимаю онтологическую позицию автора: признает он Бога как творящую сущность или нет? Если автор – верующий, то назвать Создателя «автоинформгенезисом» – безусловное святотатство, если же автор атеист или, положим, агностик, то ничего греховного в приведенной выше формулировке я не нахожу. Надо лишь уточнить свою позицию, а также высказаться насчет теории смены земных рас г-жи Блаватской и тех потрясающих фактов, которые обнародовал в своих книгах Э.Р.Мулдашев /7,8/. Спрашиваю конкретно: породил ли автокорреляционный автоинформгенезис трехглазых лемуров и атлантов пятиметрового роста, обнаруженных Мулдашевым в гималайских пещерах?
Кроме того меня удивило замечание автора на стр.137: "Женщины и мужчины устроены примерно одинаково, однако организм мужчины не может производить молоко тогда, когда женский это делает". Мысль изложена слишком кратко и может явиться поводом для самых разнообразных домыслов, поэтому ее необходимо расширить, углубить и детализировать. Как минимум, нужно указать, что мужчины, при всем их сходстве с женщинами, не способны к деторождению и что у них бывает аденома простаты.
В главе третьей (стр.155), рассуждая об экологии, автор утверждает, что "первобытный человек жил всего лишь 15–20 лет из-за того, что употреблял пищу, приготовленную на дыму костра, дышал этим дымом… [который – М.А.] вызывает заболевание раком". Не могу с этим согласиться. Первобытные люди погибали не от рака, а большей частью от голода; к тому же их пожирали хищники и собственные соплеменники. Сотни тысяч лет они не знали огня, не дышали вредным дымом, ели друг друга сырьем и все же, несмотря на такую благоприятную экологию, жили очень недолго.
Далее, анализируя на стр.157–158 возможность межзвездных путешествий, автор предполагает, что они осуществятся с помощью информолетов, чьи антиматериальные двигатели питаются энергией информационного поля. Астронавты также будут "информационными людьми", способными "производить регенерацию любого органа" и обеспечивать в целом "процесс материализации и дематериализации организма человека". Это серьезная ошибка, связанная с тем, что кроме двух указанных процессов существует не учтенное автором понятие перематериализации или сознательного биологического метаморфизма – то есть превращения человека в высшее существо волновой природы, свободно странствующее по Галактике и не нуждающееся в информолетах. Этот случай подробно рассмотрен в моем фантастическом романе "Я, инопланетянин".
Большие нарекания вызывает глава 4, посвященная информациологии человека. Раздел 4.2 (информациология здоровья) написан очень кратко (всего одна страница), и проблема лечения словом и заговорами изложена поверхностно, даже без упоминаний методики Сытина /9/. Этот важнейший раздел необходимо расширить до 15–20 страниц, дать конкретные формулы словесных заклятий и рассчитать их информационную мощность, что было бы прекрасной демонстрацией генерализационных возможностей информациологии. В разделе 4.4, посвященном информационно-генной симметризации, следует рассмотреть рефрейминг, эффект Кирлиан и самые животрепещущие вопросы клонирования, трансвестизма и однополой любви. Наконец, в разделе 4.5 (информациология психомысленной телепатии) нужно обсудить в подробностях эффект информационной перегрузки телепата. Этот эффект открыт лично мною и содержит объяснение причин, по которым у телепата неизбежно "едет крыша" (см. статью: М.Ахманов "Эти странные, странные, странные люди" в книге "Солдат удачи", М., «ЭКСМО», 2001).
Меня крайне удивляет, что Юзвишин опустил в своей книге перечисленные выше глобальные проблемы и в то же время счел возможным коснуться совершенно частного вопроса о сети финансово-коммерческих учреждений (раздел 5.4). Но и в этом случае анализ слишком поверхностный, без привлечения гигантского массива данных из четырехтомного "Банковского Альманаха" /10/.
Однако все сделанные выше замечания, независимо от их серьезности и важности, меркнут в свете главного и весьма загадочного недостатка книги Юзвишина. Он неоднократно упоминает о торсионных полях, считая их "формой проявления единого информационно-сотового поля Вселенной" (стр.86), указывает, что "экспериментально установлено, что торсионные поля Вселенной производят излучение, обладающее небывалыми высокими интенсивностями, проникающей способностью и скоростью, превышающей скорость света" (стр.89), а на стр.104 использует термин "физический вакуум". То есть он в курсе торсионной проблемы и безусловно знает ее не понаслышке, однако ни разу не сослался на публикации гг. Акимова и Шипова, которые являются не только членами РАЕН, но входят и в юзвишинскую академию. Список ссылок вообще чрезвычайно краткий – их всего тридцать девять, причем девять – на статьи самого автора и еще десяток – на труды других гениальных персон, Ньютона, Эйнштейна, Дарвина, Джуны Давиташвили и академика Глушкова. Я понимаю, что среди таких личностей Акимову, возможно, не место, что в этом случае Юзвишин следует индейской пословице: глаз орла не видит корма собаки. Но как обойти Шипова? В этой статье я о нем только упомянул, но поверьте, мой читатель, что Шипов является масштабной фигурой, академиком РАЕН и МАИ, творцом теории физического вакуума, автором уравнения Шипова-Эйнштейна и ряда других впечатляюших достижений. Внешне его монография /11/ выглядит гораздо солиднее, нежели книга Юзвишина, так как в ней целых 450 страниц, масса недоступной смертным математики, а кроме того – твердый переплет. Словом, я не понимаю, как можно проигнорировать Шипова, и усматриваю в этом ненаучные мотивы – возможно, конкуренцию между двумя академиями, МАИ и РАЕН.
Если так, то это крайне прискорбное обстоятельство, мешающее гг. Юзвишину, Акимову и Шипову двинуться дружной командой на штурм высот Непознанного. Противоречие, существующее между ними, понятно: я думаю, они никак не могут разобраться, что первичнее (а значит, главнее): физический вакуум или единое информационно-сотовое поле Вселенной. Но без справедливого и беспристрастного ответа на данный вопрос их картины Всего Сущего не стыкуются, что вызывают у меня законное недоумение. Надо бы договориться – ведь даже у мафиози хватает ума, чтобы разделить сферы влияния.
Наконец о последнем, наболевшем. В таблице 5.1 Юзвишин приводит список будущих информтехнологий, характеризуя каждую из них определенной энергией, частотой, массой, длиной и временем. Этих технологий более сорока, и автор вынужден изобретать для них названия, а также единицы измерения физических величин. Я ничего не имею против названий «горбаватт», "горбаграмм" и, соответственно, «юзвиватт», "юзвиграмм" – в конце концов, это личное дело Юзвишина и уважаемого мной Михаила Сергеевича Горбачева. Но я крайне недоволен обозначением одной из технологий именем академика Евреинова и производством от нее терминов «евреватт», "еврегерц", «евреграмм», "евреметр" и евресекунда". Я бы советовал г-ну Юзвишину быть поделикатнее в тонких национальных вопросах. Ведь кроме приведенных им единиц существует множество других, и, например, единица тепловой энергии «еврекал» выглядела бы двусмысленно и даже неприлично. Равным образом как «юзвикал» и «горбакал».
В завершение этого раздела хочу заметить следующее. Я отлично понимаю, что какой-нибудь критикан-злопыхатель может сказать, что моя рецензия на книгу И.И.Юзвишина – нелепость, ерунда, спекуляция терминами и вообще сплошная чушь. Подобному критикану я отвечу: какая книга, такая и рецензия.
Литература
1. Э.П.Кругляков «Ученые» с большой дороги", М., 2001, «Наука».
2. С.И.Романовский «Притащенная» наука", СПб, 2004, изд-во Санкт-Петербургского университета.
3. А.И.Мелуа "Российская академия естественных наук. Энциклопедия", М-СПб, «Гуманистика», 1998.
4. И.И.Юзвишин "Элита информациологов мира", М., "Международное издательство «Информациология», 1998.
5. И.И.Юзвишин «Информациология», четвертое издание, М., "Международное издательство «Информациология», 1996.
6. "Международная академия "Информация, связь, управление в технике, природе, обществе" (МАИСУ). Структура, научные разработки, проекты, информационные материалы", СПб, изд-во «Интан», 2000.