Искусство любви
Шрифт:
Ребенок получает первый опыт любви в форме нежных материнских объятий. Без этого телесного контакта ребенок чувствует себя обездоленно. Дикие животные проводят много времени в физическом контакте, прихорашиваясь, прижимаясь во время сна или играя друг с другом. Это процесс "единения", который связывает их вместе, способствует признанию и гармонизирует стаю.
Кама Сутра прекрасно описывает разновидности объятий, согласно индийской традиции.
Пленение лианы. Объятие стоя, когда женщина льнет к мужчине, подобно лиане, обвивающей ствол дерева. Ей следует поднять одну ногу и обнять ею бедро мужчины, привлекая его голову
Влезание на дерево. Объятие стоя. Мужчина стоит, женщина ставит одну свою ногу на него, а другую поднимает на высоту его бедра, страстно к нему прижимаясь. Затем, обняв его талию руками на манер человека, влезающего на дерево, она с силой к нему прижимается. Она должна целовать его так, как если бы пила Живую Воду.
Смесь риса и кунжутного зерна. Объятие выполняется в положении стоя или лежа. Паре следует крепко обняться так, чтобы руки и ноги тесно переплелись. Затем может последовать контакт Лингам и Йони, который поддерживается определенное время.
Смесь молока и воды. Партнеры обнимаются так страстно, как если бы хотели слиться друг с другом. Один из партнеров обвивает руками и ногами соответствующие члены другого партнера. Этот вид объятия выполняется в положении стоя, сидя или лежа.
Объятие бедер. Один из любовников с силой сжимает одно или оба бедра другого своими бедрами. Этот вид объятия выполняется в любом положении.
Объятие талий. Мужчина прижимает бока, талию, бедра женщины к своим. Этот вид объятия очень приятен в положении сидя.
Объятие грудей. Мужчина располагает свои соски напротив грудей женщины. Этот вид объятия вызывает эротическое чувство наслаждения.
Объятие лба. Тела любовников сливаются во взаимном объятии так, что лбы, брови, щеки, губы, груди и животы тесно соприкасаются.
Эти восемь видов объятий никоим образом не претендуют на полноту возможных вариантов. Но они часто изображаются в индийской живописи. Объятие является важной составной частью как прелюдии к любовному соединению, так и игры, следующей за ним. Любые размолвки или чувство отчуждения могут быть преодолены нежным объятием.
Устраните все жизненные проблемы посредством нежного и страстного слияния тела и души.
Те объятия, которые не упоминаются в трактатах о любви, следует практиковать во время эротических наслаждений, если они способствуют усилению любви и страсти. Когда Колесо Любви приведено в движение — все дозволяется.
Кутни Махатмиям
ГЛАВA 3. ЭРОТИЧЕСКИЙ ЭКСТАЗ И ЗДОРОВЬЕ
Занятие любовью с прекрасной и благородной женщиной, производимые с бережным вниманием, — лучшее лекарство на свете.
Обратимся к китайской мифологии, которая рассматривает влияние эротического экстаза на здоровье и сексуальное воспитание на основе мистических учений Востока.
Светлая Девушка в древнекитайской мифологии — богиня реки, которая из речной раковины превратилась в женщину. Раковина, повторяющая по форме Йони, стала символом плодородия во всех восточных культурах. Светлая Девушка входит в триаду наставниц мифического Желтого Императора, которого она приобщила к тайнам занятий любовью, Ее имя фигурирует в названиях двух древнекитайских трактатов: "Тайны Секретных Методов Светлой Девушки" и "Сексуальные рецепты Светлой Девушки".
В
Светлая Девушка описывает пять признаков, по которым мужчина может определить состояние своей возлюбленной: "На лице ее вспыхивают красные пятна; мужчина должен близко придвинуться к ней. Ее груди напряглись, она слегка посапывает носом; мужчина должен неглубоко ввести свое Орудие Любви. У нее пересохло в горле, она часто сглатывает слюну; это означает, что мужчина должен начинать медленные движения. Нефритовые Ворота увлажняются и становятся скользкими; мужчина должен глубоко погрузиться в нее. Наконец, из ее Внутреннего Сердца обильно сочится влага; теперь мужчина может свободно двигать Орудием Любви внутри ее тела".
В наставлениях Светлой Девушки перечислены пять желаний женщины, которые должны быть исполнены: "Во-первых, если она хочет любовного соединения, ее дыхание становится прерывистым. Во-вторых, если Нефритовые Ворота желают принять Нефритовый Стебель, ноздри ее раздуваются, губы полураскрыты. В-третьих, если ее жизненная сущность возбуждена, она начинает ритмично двигать телом вверх и вниз. В-четвертых, если ее сердце жаждет полного удовлетворения, влага, сочащаяся из Нефритовых Ворот, может намочить ей одежду. В-пятых, если она готова к оргазму, тело ее напряженно вытянется, как у животного, и она закроет глаза".
Далее перечисляются десять стадий любовного соединения:
"Во-первых, сжимая мужчину в объятиях, женщина показывает, что хочет приблизить к себе его тело. Во-вторых, вытянув ноги, она дает мужчине знак прижаться к внутренней части Нефритовых Ворот (клитору). В-третьих, напрягая живот, она дает знать, что хочет, чтобы мужчина сделал несколько коротких любовных ударов внутри ее тела. В-четвертых, двигая ягодицами, она показывает, что чувствует приближение Великого Наслаждения. В-пятых, поднимая ноги, она дает понять, что хочет, чтобы мужчина глубоко погрузился в ее тело. В-шестых, сводя вместе бедра, она показывает, что Нефритовые Ворота испускают соки любви. В-седьмых, двигая телом из стороны в сторону, она показывает, что хочет глубоких толчков влево и вправо. В-восьмых, приподнимая тело и прижимаясь грудью к мужчине, она дает знать, что почти достигла высшей точки наслаждения. В-девятых, расслабив тело, она дает знать, что достигла этой точки. В-десятых, сочащаяся из Нефритовых Ворот влага означает, что ее жизненная сущность освободилась".
В "Сексуальных рецептах Светлой Девушки" перечислены "Восемь радостей". Это особые ритмы любовной игры. Они представляют собой комбинацию магических чисел, где за основу принимается число Ян. Ян, или мужское начало, представлено нечетными числами, а Инь, или лионское начало — четными.
Целебные любовные соединения в определенном ритме и при особых положениях тел применяются только в восточной медицине.
Согласно восточным представлениям кровь, плоть, жир, кости, костный мозг и семя (или яйцеклетка) связаны в одну цепь, следуя естественному порядку и ритму. "Сушрута Самхита", основной индийский медицинский трактат, утверждает: