Искусство скаута-разведчика

Баден-Пауэлл Роберт

Японский солдат, нашедший записку, не отшвырнул ее в сторону и не положил деньги себе в карман, но поступил так, как надлежало поступить всякому истинному рыцарю — он передал находку своему начальнику, а тот протелеграфировал послание русского солдата его матери и затем бросил ответную записку в русский форт, сообщая об исполненном поручении.

Великодушие

Есть люди, у которых — страсть копить деньги и никогда их не расходовать. Бережливость — похвальное качество, но не менее похвально расходовать деньги тогда, когда это полезно. Однако, подавая милостыню, нужно это делать разумно. Этим я хочу сказать, что очень нетрудно подать копейку нищему на улице, но этого делать не следует. Девяносто девять из ста этих нищих

является ничем иным, как закоренелыми вымогателями и тунеядцами, и, подавая им копейку, вы этим самым только поощряете их вредное занятие. Есть сотни действительно нуждающихся и несчастных людей, ютящихся в разных подвалах и чердачных помещениях, о которых вы ничего не знаете, и ваша копейка, попавшая им в руки, была бы действительной и большой помощью. Попечительство о бедных знает, где эти несчастные ютятся, поэтому, внеся свою лепту в это попечительство, вы действительно сделаете доброе дело.

Чтобы делать добро, не надо быть богатым. Многие рыцари были бедными людьми. Один орден этих рыцарей имел в своем гербе двух рыцарей, сидящих на одной лошади, показывая этим, что они были слишком бедны, чтобы иметь по лошади на каждого.

«На чай»

Давать «на чай» прескверный обычай. Куда бы вы ни пошли, люди ожидают от вас «на чай». Часто бывает неудобно отказаться от «чаевых», оказывая кому–нибудь услугу, но скауту это легко. Он просто должен сказать: «Благодарю вас, но я скаут, и наши правила нам не позволяют брать что–либо за оказанную услугу».

«На чай» ставит вас в ложное положение относительно всех. Нельзя по–товарищески работать с человеком, если думаешь о том, сколько получишь, или если он думает, сколько он должен дать «на чай». Напротив, работа каждого скаута должна носить характер товарищеской помощи. Понятно, что настоящее вознаграждение за труд совсем другое дело, и вы вправе его принимать.

Дружеские отношения

Главная разница между обитателем колоний и домоседом–британцем та, что первый в рубашке, а второй в наглухо застегнутом сюртуке, и их характеры носят такой же отпечаток. Обитатель колоний радушен и приветлив со всяким, а британец склонен чопорно сторониться от своих соседей. Только после долгих усилий он становится немного доступен. Свободный, открытый, нараспашку, характер жителя колоний не требует этих усилий, а жизнь с ним много приятнее. Однако отнюдь не следует впадать при этом в крайность, когда под видом «дружеских отношений» подразумевают угощение своих друзей часто на последние, с трудом заработанные деньги.

Вежливость

Примером вежливости во время войны может служить битва при Фонтенуа, когда англичане сражались против французов. Случилось, что при переходе через гору английская гвардия наткнулась на французскую гвардию. Оба отряда были озадачены, и минуту или две никто не стрелял.

В те времена, когда благородные люди ссорились, они решали спор посредством дуэли на пистолетах. Во время дуэли предполагалось, что оба сражающихся стреляют одновременно, по данному сигналу. Однако, часто случалось, один из них, чтобы продемонстрировать свою храбрость, предлагал своему сопернику стрелять первым. Так и в данном случае. Когда оба отряда приготовились стрелять, офицер, командующий английской гвардией, сказал французскому командиру с поклоном: «Стреляйте вы сначала».

Когда французы прицелились, собираясь выстрелить, один из английских солдат воскликнул: «Сделай нас, Боже, истинно благодарным за все, что нам предстоит получить». Последовал залп, от которого многие англичане пали, но оставшиеся в живых ответили залпом не менее смертоносным, вслед за которым бросились в атаку и вытеснили французов с позиции.

Вот случай из жизни Юлия Цезаря, приводимый рыцарями как пример вежливости. Будучи гостем бедного поселянина, угощавшего его ужином, Цезарь был настолько вежлив и деликатен, что, когда поселянин, думая, что его пища должна понравиться высокопоставленному гостю,

поставил перед ним блюдо с острым соленьем, служащим обыкновенно приправой, Цезарь съел все содержимое блюда, выражая при этом свое удовольствие, хотя обжег себе весь рот и чувствовал сильные боли в желудке.

В Испании, когда вы спрашиваете дорогу, вам не просто ее укажут, а снимут шляпу и, приветливо поклонившись, не только на словах объяснят дорогу, но пройдут с вами некоторое расстояние, пока правильно не направят вас, никогда не принимая от вас никакого вознаграждения. Француз, обращаясь к незнакомому, снимает шляпу. Как вам, вероятно, случалось видеть, он делает то же самое и спрашивая дорогу у полисмена.

Большие, громоздкие голландские рыбаки, идя по узкой дороге и занимая ее всю, при встрече с иностранцем останавливаются, сторонятся, снимают шапки и с улыбкой пропускают его. Одна дама мне рассказывала, что находясь в отдаленном городе западной Канады, она раз встретила толпу одичалых погонщиков скота и очень испугалась. Но приблизившись, они посторонились и пропустили ее с величайшим почтением, сняв шляпы.

Почтительность к женщинам

В старину рыцари отличались особенной почтительностью и вежливостью с женщинами. Сэр Найгель Лоринг в «Белом отряде» является образцом доблестного рыцаря старых времен. Хотя он был чрезвычайно малого роста и полуслепым от извести, брошенной врагом ему в глаза в ранней молодости, он был необычайно храбр, и к тому же очень скромен и обязателен по отношению к другим. Более всего он уважал женщин. Его жена была больная, некрасивая женщина, но он всегда превозносил ее красоту и добродетель, и вступал в бой со всяким, не разделявшим его мнения. С бедными женщинами, старыми или молодыми, он был неизменно почтителен и услужлив. Так следует поступать и скауту.

Король Артур, создавший правила рыцарства, сам всегда по–рыцарски поступал с женщинами, без различия их сословия. Раз к нему в замок прибежала девушка, взывая о помощи. Волосы ее были распущены и покрыты грязью, руки изодраны колючими растениями, а платье в лохмотьях. Ее истязала шайка разбойников, грабившая людей и наводившая страх на всю местность. Услышав ее рассказ, король Артур вскочил на коня и отправился сам в пещеру разбойников. С опасностью для жизни он вступил с ними в бой и разбил их, освободив этим свой народ от притеснений.

Во время прогулок с дамой или ребенком скауту нужно идти так, чтобы его правая рука была свободна для защиты их в случае нужды. При прогулках по улицам города это правило изменяется. Надо идти со стороны, ближайшей к мостовой, чтобы оградить даму от несчастных случаев, грязи, летящей от экипажей. При встрече с женщиной или ребенком мужчине, конечно, следует уступить ей дорогу, даже если ему придется для этого сойти с тротуара в грязь. Точно также при езде в вагонах трамваях или железной дороги ни один мужчина, достойный этого названия, не оставаться сидеть, если женщине или ребенку приходится стоять. Он тотчас же уступит свое место женщине, а сам будет стоять. Скауту следует показать пример и быть первым из мужчин, уступающих свое место. Делать это следует любезно, с улыбкой, чтобы женщина не могла подумать, что вам неприятно.

На улицах всегда надо зорко смотреть, нельзя ли где–нибудь помочь женщинам и детям. Самые для этого благоприятные случаи — это при переходе через улицу или когда надо указать дорогу, позвать извозчика, остановить омнибус. Если вы заметите, что можно помочь, идите тотчас же и помогите, и ни в коем случае не принимайте вознаграждения. На днях я видел мальчика, помогшего даме выйти из кареты. Пока он затворял за ней дверцу, она обернулась, чтобы дать ему денег. Он приподнял фуражку и сказал, улыбаясь: «Нет, благодарю вас, это моя обязанность», и удалился. Я подошел к нему и пожал ему руку, чувствуя, что хотя он и не обученный, но уже от природы готовый скаут. Такую учтивость хотелось бы чаще видеть среди нынешних мальчиков.