Искусство созерцания. Современные медитации: 101 способ замедлить темп и соединиться с духом
Шрифт:
Мир и время кружат в пустоте, танцуя танец Господень. Молчание сфер – это музыка брачного пира. Чем больше мы коснеем в своих заблуждениях, чем старательнее приспосабливаем жизнь к своим нелепым целям, тем глубже наша тоска, отчаяние, бессмыслица. Впрочем, это не так важно, ведь наше отчаяние не может изменить природу вещей и осквернить вечную радость вселенского хоровода. Поистине, мы уже в нем, а он – в нас. Его ритм пульсирует в нашей крови, хотим мы того или нет [3] .
3
Пер.
Пустой и полный. Пустота не существовала бы без полноты – еще одна пара противоположностей, дающая богатое поле для игры сознания. Мы больше можем наслаждаться периодами смеха, веселья и деятельности, когда отдаемся моментам простоты, одиночества, тишины… и пустоты. Ибо как бы мы ни старались избежать ее, эволюционная сила самости подтолкнет личность (которой мы продолжаем себя считать) к прорыву или воссоединению со всеми перемещенными, отвергнутыми частями нас самих, изгнанными из-за страхов.
Пустота – великий учитель, живущий внутри и являющийся естественным измерением собственного бытия. Мы должны выяснить для себя, правы ли буддисты, когда говорят, что «пустота подобна стакану, наполненному солнечным светом». Из этого богатого сияющего и таинственного пространства пробуждается жизнь. Не важно, движется ли она к тишине и покою или к творческому самовыражению. Знакомство с пустотой укрепляет внутреннюю силу и устойчивость, которые сослужат хорошую службу, когда на какое-то время к нам придут отчаяние и сомнение.
Быстрее, буря приближается!Укройся в святилищеОдиночества и тишины.С пустой чашей будь готовК потопу реальностиВ такие мрачные кровавые времена,Будь готов к золотым ливням,Орошающим душу,Ведь нет слов, чтобыОписать такую красоту,Падающую из рук Божиих.Поиск и предоставление убежища
Всем необходимо убежище, которого мы жаждем, а в конечном счете оно находится внутри нас. Способов укрыться в святилище столько же, сколько людей. Это процесс, который уникален для каждого. Благодарность за все дары жизни и за то, что мы живы, – один из самых важных путей к внутреннему святилищу, и его можно развивать. Трудные времена в жизни могут стать величайшей возможностью обнаружить это внутреннее пристанище. И пускай именно там мы находим источник спасения, созерцание требует действий во внешнем мире.
Убежище деревьев
Найдите дерево, которое привлекает вас. Посмотрите на него. Оцените красоту формы, как его ветви тянутся к небу, обратите внимание на узоры листьев. После того как вы восприняли его визуально, подойдите и посидите с ним, прислонитесь к устойчивой силе, отдохните в тени, ощутите землю и воду, прислушайтесь к звукам, когда ветер треплет его листья.
Подумайте, что вы знаете о корнях, о том, что большая часть дерева находится под землей и связана со всем вокруг. Теперь ботаники знают, что деревья передают информацию друг другу как через корни, так и через листья. Вспомните все, что знаете о фотосинтезе, и подумайте о чуде: как деревья превращают свет в листья, дух в материю. Сосредоточьтесь на них как на источнике кислорода, которым мы дышим. Позвольте дереву быть рядом и говорить с вами. Они всегда приносят мне облегчение и душевный покой. Большинство деревьев – удивительно сострадательные существа.
«Д-времена» нужны для того, чтобы душа могла позвать нас во внутреннюю жизнь и призвать к действию, совершаемому на крыльях созерцания. Когда вы чувствуете себя оторванным от убежища, служение другим может стать большим утешением. Даже если просто с состраданием выслушать нуждающегося друга или протянуть руку помощи – это уже можно назвать созерцанием в действии. Посещение стареющего родителя, бабушки или дедушки может быть значительным актом доброты и великодушия. Созерцание развивает добродетель сочувствия. Когда мы так открываемся, то лучше играем с детьми, живущими исключительно в настоящем, или сидим у постели умирающего любимого человека в безмолвной коммуникации, сердцем тянемся к сердцу.
Развитие благодарности ведет к щедрости и естественному сочувствию. Служение другим выявляет щедрый дух сопереживания, который создает пространство для проявления доброты и сострадания. Щедрость лечит того, кто готов отдавать. Когда мы становимся убежищем или спасением для других, то получаем то же самое и даже больше взамен. В созерцательном акте служения другому можно обнаружить, что само служение на самом деле является формой созерцания.
Дайте волю творчеству. Творчество – спасательный плот, который держит меня на плаву, даже когда бурлят и волнуются темные воды. Оно оживляет и возвышает, избавляет от одержимости и превращает эмоции в чистую энергию. Творчество волшебно; оно движется к тайне души. Креативность и естественная сахаджа самости идут рука об руку.
Творческое самовыражение во всех формах – еще один мощный способ работы с чувствами на букву «д». Зная, что это необязательно «излечит» от депрессии или возбуждения, я полностью направляю внимание и все пять чувств на творческое самовыражение. Но я и не ищу лекарство. Я доверяю процессу внутренней йоги и ищу полезное, доброжелательное и практичное место, чтобы заземлить внимание.
Запись в дневнике, блоге или написание главы в книге, работа в саду, игра на каком-то инструменте или прослушивание музыки, приготовление ужина и угощение друга – как только внимание будет сосредоточено на творческом акте, он может вдохновить или спонтанно вызвать у вас другое настроение. Жизненный факт: мы получаем то, на чем сосредоточиваемся. Поэтому давайте задумаемся: на чем мы позволяем себе фокусироваться изо дня в день.
Еще в апреле 2020 года, когда я впервые заявила «Это депрессия», я начала вести дневник на компьютере. Я готовила вкусную еду (кухня – одно из любимых мест для созерцания), скандировала и пела песни. Начала переписываться с друзьями по электронной почте, созваниваться в интернете через программы типа Zoom, искать способы общаться и быть полезной другим. Внезапно я погрузилась в жизненный поток, который оказался больше, чем отчаяние. Не то чтобы печаль и горе ушли, но отошли на второй план. Я могла в любой момент повернуться с водительского места и признать их присутствие в машине. Я слышала их стенания, а иногда и подпевала им.
Я вернулась к проекту, который собирал пыль, – к написанию третьей книги из серии исторических романов, близких и дорогих моему сердцу. Начала исследовать нужную эпоху, созерцая персонажей и их жизненный опыт. Я была очарована кельтским миром древних бриттов и югом Франции, где господствовали римляне и куда, как гласит легенда, Мария Магдалина отправилась в изгнание с Иосифом Аримафейским и небольшой группой учеников. История показывает, что невзгоды и политические потрясения всегда были частью человеческого опыта. Однажды ночью мы с мужем посмеялись, сказав: «Знаешь, наверное, это не первая наша чума!»