Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30
Шрифт:
Получается, что если слуга не будет таить внутреннего света, то не сможет сполна осуществить свое предназначение, не сможет до конца быть преданным и не выразит свою преданность в ее полноте. Это и означает «отсутствие завершенности, наличие окончания», о чем говорится в словах к уровню. Выражение «можешь последовать в делах за правителем» как раз и указывает на то, что ты осознаешь величие этого света. Только осознавая величие света, слуга способен таить свои подвиги во тьме. Разве может маленький человек, омраченный корыстными интересами, но обладающий добрыми качествами и намерениями, бояться, что люди о них не узнают,
2 | Ш3.МО Сводные толкования
Люй Цзуцянь говорит:
«В „Толковании Чэн И“ говорится, что только зная величие света, сможешь таить во тьме свои подвиги. Это выражение, конечно, очень красиво и изысканно. Когда благородный человек желает затаить свой внутренний свет, тогда он берет мотыгу и идет в поле. Так он сохраняет свет своей жизни. Но еще большим подвигом будет сохранять свои наработки в тени, служа правителю, а не уходя от службы. В этом – настоящий подвиг во благо добра. Это подобно тому, что в маленькую бутыль войдет немного воды, а в большую – много, и вода при этом не будет выплескиваться».
Ван Шэньцзы говорит:
«„Таить“ – это не означает скрыть полностью и никогда не проявлять. Это значит, что со временем красота твоего узора проявится сама. Тогда сможешь последовать за делами правителя и без завершения достигнуть наличия конца. Но для этого необходимо знать величие и силу света. Иначе не утаишь света внутри».
2 | Шестерка четвертая
Завяжи мешок. Отсутствие неприятностей, отсутствие похвал.
2 | Ш4 Исходный смысл
Выражение «завязать мешок» говорит о том, что нужно отверстие мешка завязать и не вытаскивать из него ничего. Слово «похвала» означает избыточную известность, проявленность. В данное время нужно быть очень осторожным и сдержанным, тогда избегнешь неприятностей, но и не будет похвал.
Шестерка четвертая – это двойной инь, в котором нет срединности, поэтому дается такой образ. Коротко можно сказать, что если не способен сохранять в делах осторожность и точность, то временами необходимо уходить в бегство и скрываться.
2 | Ш4 Толкование Чэн И
Четверка находится слишком близко к пятому уровню, поэтому между ними нет взаимного обретения, взаимной помощи. Таким образом, когда между верхом и низом нет сообщения, это указывает на область, полную опасностей и сомнений. В подобных обстоятельствах человек может проявлять себя только через правильность, правду. Если он скрывает и таит свои знания подобно завязанному мешку, тогда сможет прийти к отсутствию неприятностей. В противном случае будет вред. Но когда человек затаивается и скрывается, тогда и похвал ни от кого не будет.
2 | ШЧ Сводные толкования
Лю Му говорит:
«Движение знака ЗЕМЛЯ означает уход, сокрытие. На четвертом уровне Небо и Земля закрываются, сообщение перекрывается, мудрые и одаренные люди скрывают свои способности. Нельзя блистать своими дарованиями и знаниями».
Юй Янь говорит:
«Неприятности приводят к преступлениям, а похвала приводит к
2 | Шестерка четвертая. Малый образ
Завяжи мешок – отсутствие неприятностей. Когда осмотрителен, не будет вреда.
2 Ш4.МО Толкование Чэн И
Если способен к осмотрительности, тогда и вреда не будет.
2 | Шестерка пятая
Желтое исподнее. В Замысле – счастье.
2 | Ш5 Исходный смысл
Желтый – цвет средины, исподнее – это нижнее украшение. Шестерка пятая – иньская, находится на положении власти, обладает Силой духа срединной Послушности, подчиняется внешнему, позволяя внутреннему проявляться вовне. Образ именно таков. В гадательных словах говорится – счастье великого добра. Если гадающий обладает указанной Силой духа, тогда и гадание будет таким.
В «Летописях Весен и Осеней» говорится: «Когда военный Нань Куай замыслил мятеж, он погадал и получил этот уровень, который он рассмотрел как обещание великого счастья. Гадатель Цзы Фухуэйбо сказал ему: „В делах верности и преданности – хорошее предзнаменование, в противном случае потерпишь поражение. Вовне сильный, внутри мягкий – такова преданность. Слаженность на Пути – такова Верность. Поэтому говорится: «Желтое исподнее, в Замысле – счастье». Желтый – это цвет средины, исподнее – то, что украшается изнутри. Великое – это то, что взращивает добро. Если же нет преданности, то не сможешь справиться с этим цветом. Если внизу нет общности, тогда не будет этого украшения. Если дело недоброе, то не доведешь его до завершения“». В дальнейшем
Куай действительно потерпел поражение. Вот так проявляются гадания.
Получается, что при гадании на Книге Перемен не получишь правильного ответа, если не учитываешь всех слов к уровню; если что-то одно противоречит обстоятельствам, то гадание не сбудется.
2 | Ш5 Толкование Чэн И
Шестерка пятая находится на положении государя, поэтому и говорится: «Желтое исподнее, в Замысле – счастье». Желтое – цвет середины, государя, исподнее – нижнее одеяние. Удерживаешь середину и пребываешь в Послушности, поэтому в Замысле – счастье. Уровень говорит о том, что необходимо придерживаться своей доли, своего предназначения.
Замысел – это нечто великое и доброе. Образ уровня говорит только об удержании середины, о нахождении в Послушности, и тогда Замысел принесет счастье. Этого объяснения достаточно.
Желтое исподнее, таким образом, приводит к великому счастью. С другой стороны, пребывая в добре, знаешь, откуда в Поднебесной приходит великое несчастье. Люди в наше время не понимают значения этой закономерности.
Пятый уровень отвечает за обладание властью. В других знаках Книги Перемен Шестерка на пятом уровне говорит о мягкости и Послушности, или о просвещенности и ясности, или же об омраченности и слабости. Но только в знаке ЗЕМЛЯ, находясь на положении власти, инь описывает Путь слуги, Путь жены. Слуга на положении власти – это Стрелок И15, достойный восхваления и почитания. Жена на положении власти – это Нюйва16.