Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Шрифт:
Шестерка вторая обладает качеством иньской мягкости, она не способна наводить порядок в семье, поэтому и продвигаться ей некуда, нет никакой возможности действовать. Если некто обладает качествами героя, но его чувства захвачены слепой любовью и он не может управлять собой, то в таком случае чем он отличается от человека мягкого и слабого? Разве может он победить чувства в своей жене?
Поэтому Путь женщины в семье становится наиболее важным: для женщины правильно в мягкой Послушности сохранять равновесие. Это и есть Путь женщины. Равновесие питает ее и всю семью, поэтому говорится о яствах: так обретаешь свою правду и получаешь счастье.
37 | Ш2 Сводные толкования
«Шестерка вторая действует посередине. Кроме того, инь находится в созвучии с ян. В этом образе полностью описывается осознанность женщины. Путь женщины – это постоянство Послушной мягкости знака Ветер. Ей никуда не надо стремиться: то, чем она управляет, находится внутри дома. Ее обязанности – содержать дом и делать приношения. Поэтому и говорится: „Некуда продвигаться. Посредине яства. В Верности – счастье”».
«Выражение „некуда продвигаться” объясняет, что нельзя настаивать на том, чтобы управлять чем-либо, ибо обязанность женщины ограничивается необходимостью делать приношения духам и кормить семью. Все, что сверх этого, – это не женские дела. Используешь еду для приношения духам – это и есть праведный Путь исполнения обязанностей. Если пища преподносится духам, тогда и все остальные правила будут соблюдены. Можно использовать это во внешних делах, можно использовать это во внутренних делах, однако правильное соблюдение этих обязанностей является основой всего. Потому и говорится, что в Верности – счастье».
«Шестерка вторая с помощью мягкости и податливости сохраняет свое положение. Она устанавливает правильное созвучие с Девяткой пятой. Это значит, что женщина находится на правильном месте внутри семьи. Это правильное положение уровня, поэтому слова к уровню повторяют слова к знаку: „Ценность – в Верности женщины”».
37 | Шестерка вторая. Малый образ
Счастье в Шестерке второй – это Послушность через мягкое Проникновение знака Ветер.
37 | Ш2.МО Толкование Чэн И
Двойка, будучи иньской и мягкой, пребывает в равновесии и правде. Она способна Послушно следовать и, принижая себя, мягко Проникать. Поэтому в Верности жены – счастье.
37 | Замечание Ли Гуанди
Шестерка вторая и Шестерка четвертая представляют собой одинаковое качество Послушности, и эта Послушность есть Верность женщины. Положение Четверки – высокое, поэтому говорится о месте Послушности. Двойка пребывает внизу, и поэтому говорится, что Послушность осуществляется с помощью мягкого Проникновения.
37 | Девятка третья
СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Упреки и понукания. Сожаление от угрозы. Счастье. Женщинам и детям – хиханьки да хаханьки. Окончишь досадой.
37 | Д3 Исходный смысл
Твердость находится на твердом положении, у нее нет срединности, уравновешенности, следовательно, эта твердость избыточная, поэтому возникает образ строгих понуканий и окриков. Несмотря на то что строгость приводит
37 | Д3 Толкование Чэн И
Девятка третья находится на верхнем уровне внутреннего знака. Она является главой в наведении внутреннего порядка. Ян находится на уровне твердости и не обладает равновесием. Несмотря на то что это правильное положение, избыточная твердость склонна управлять строго и резко, поэтому возникают понукания и окрики, а с другой стороны – жалобы и сетования.
Слишком строгие правила внутри семьи обязательно наносят вред семье. Конечно же, когда чрезмерная строгость порождает сожаление вместо чувства благодарности и признательности, возникнут сожаления и жалобы. Но, с другой стороны, строгость в семье должна быть: трепет и уважение внутри семьи и составляют ее счастье.
Что же касается «хиханек и хаханек у женщин и детей», то это говорит об отсутствии страха и в конечном счете приводит к стыду. Если в поведении нет меры, то распущенность обязательно нанесет ущерб семье. Чрезмерное веселье вызывает избыточную строгость. Так разумное устройство семьи восстанавливается, чувства приходят в норму и осознанная благодарность устанавливается в отношениях.
37 | Д3 Сводные толкования
Путь развития семьи основывается на разумном описании нравственных законов и правильном выражении взаимной благодарности, даровании благ Бывает так, что благодарность и закон входят в противоречие друг с другом. Но это только внешнее противоречие. Осознанность является залогом того, что нравственные законы применяются правильно, порождая благодарность, и в выражении благодарности не теряется разумность. Если это равновесие соблюдается, то все будет хорошо.
«Выражение „понукания и грозные окрики” означает, что совесть и долг побеждают чувства. Это порождает сожаление и угрозы, но, в конце концов, приводит к счастью. Если же веселье побеждает осознанность – окончишь стыдом. Сожаление – это движение от несчастья к счастью, а стыд – это движение от счастья к несчастью. Девятка третья – это твердость, которая располагается на твердом уровне. Если способен быть строгим с людьми в семье, тогда все будет нормально. Она находится близко к мягкости второго уровня. Это подобно тому, что жена и дети в мягкости находятся под твердостью мужчины. Тройка располагается между счастьем и несчастьем, поэтому сожаление и стыд упоминаются в гадании вместе».
37 | Девятка третья. Малый образ
СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК жалуется, причитает, но нет еще потери. Женам и детям хиханьки да хаханьки. Теряется мера ограничения в семье.
37 | Д3.МО Толкование Чэн И
Слова «хиханьки да хаханьки» указывают на появление распущенности на Пути исправления семьи. Нет еще большой ошибки, если жены и дети жалуются и сетуют. А вот когда жены и дети постоянно хохочут в безудержном веселье, значит, в семье нет образцов для обрядов и теряется мера ограничения, поэтому в семье обязательно возникнут смута, беспорядок