Историческая Москва
Шрифт:
Гостиница Москва. Фотография 1930-х годов
В 1920-х годах в советской архитектуре зародился новый стиль «железа, стекла и революции» – конструктивизм. Город начинает строиться быстрыми темпами. В 1929 году на Красной площади появляется каменный Мавзолей В.И. Ленина, который, вместе с захоронениями возле Сенатской башни, превратил главную площадь страны в мемориальный комплекс Октябрьской революции. За годы советской власти (в основном в 1930-х годах) было уничтожено больше двухсот московских церквей. На их месте строились здания, архитектурные формы которых резко контрастировали с окружающей застройкой.
1930-е годы ознаменовались двумя
В течение многих месяцев войны Москва подвергалась авиаударам. Бомбы попадали в Кремль, Большой театр, здание ЦК ВКП(б), Центральный телеграф, Курский и Павелецкий вокзалы и другие важные объекты. Разгром фашистских войск под Москвой стал решающим событием первого года Великой Отечественной войны. 24 июня 1945 года в Москве на Красной площади состоялся первый торжественный парад, посвященный победе над Германией. В 1947 году – в 800-летний юбилей столицы – И.В. Сталин принял решение возвести в Москве семь высоток, которые до сих пор являются градостроительными ориентирами и композиционными центрами Москвы.
Дворец Советов в Москве. Эскизный проект 1933–1935 годов
В 1950-х годах увеличиваются масштабы строительства, осваиваются огромные районы на окраинах столицы – Новые Черемушки и пр. В 1960-х годах Москва расширилась до Московской кольцевой автодороги, в состав города вошли Коломенское, Кусково, Кузьминки, Царицыно. Огромные здания и комплексы возводятся прямо в историческом центре – например, кинотеатр «Россия» на Пушкинской площади. Строительство Дворца съездов и гостиницы «Россия» грубо исказило внешний вид Кремля и Китай-города. 14 апреля 1961 года Москва встречала главного героя страны – Ю.А. Гагарина. В 1965 году Москве было присвоено почетное звание города-героя. Проведение в столице Олимпиады 1980 года вызвало необходимость развить в столице сеть гостиничных и спортивных комплексов.
В советское время Москва становится центром науки и образования. В столице были созданы Московский энергетический и Московский авиационный институты, Институт механизации и электрификации сельского хозяйства, Горный, Нефтяной, Геологоразведочный институты, Институт стали и сплавов, Институт цветных металлов и золота и многие другие.
В городе была организована целая сеть научно-исследовательских и проектных институтов, в которых работали ученые с мировым именем. С 1917 по 1980-е годы валовая продукция промышленности Москвы возросла в пятьдесят семь раз, а продукция машиностроения – в сто с лишним раз. Сегодня нам еще трудно с высокой долей объективности судить о советской эпохе в истории Москвы: слишком мало времени прошло с тех пор. Но с тем, что за семь десятилетий советской власти облик города изменился практически до неузнаваемости, спорить трудно. Хорошо это или плохо – решать каждому для себя.
После распада Советского Союза в столице произошло столько событий, что их хватило бы не на одну страницу. Но на этом мы закончим очерк об истории Москвы и перейдем к основной части книги, тем более все, что будет написано ниже, станет своеобразным связующим звеном между прошлым и настоящим Москвы.
«КИТАЙ-ГОРОД»
Церковь Илии Пророка в Теплых рядах
Ул. Ильинка, 3/8
Улица Ильинка называется так по известному здесь с XV века Ильинскому мужскому монастырю, который был упразднен в 1620-х годах. Улица именовалась когда-то Дмитровкой (или Дмитриевской) по церкви Дмитрия Солунского – одного из небесных покровителей Москвы. В книге «Из истории московских улиц» П.В. Сытина можно прочитать: «В начале XVI века Ильинка начиналась у Спасских ворот Кремля, у моста через ров, пересекала современную Красную площадь и оканчивалась у современного Большого Черкасского переулка. Торг был издревле на месте современного Гостиного двора. После большого пожара 1547 года Иван Грозный построил на месте торга Гостиный двор с деревянными лавками и переселил в Китай-город купцов со всей Москвы. В 1595 году после пожара деревянные лавки в Гостином дворе были заменены каменными» [29] .
29
Сытин
Пророк Илия был одним из первых святых, которого стали почитать на Руси еще задолго до принятия христианства. Илия жил в Израильском царстве во времена царя Ахава в IX веке до и. э. и прославился пророчествами, верой и ревностным подвижничеством. В прекрасном житии пророка, написанном Димитрием Ростовским, сказано: «Любя же размышлять о Боге, он часто удалялся для безмолвия в пустынные места, где подолгу беседовал наедине с Богом в теплой к Нему молитве, пылая к Нему, как серафим, пламенною любовью. И сам Илия был любим Богом, так как Бог любит любящих Его. Илия сподоблялся милостивой беседы с Богом и, вследствие своей равноангельской жизни, приобрел к Нему великое дерзновение: все, что просил Илия у Бога, он получал, как обретший пред Ним благоволение» [30] . За свое пламенное служение Богу пророк Илия был взят на небо живым в огненной колеснице.
30
Ростовский Димитрий. Жития святых. М., 2011.
Улица Ильинка. Фотография начала XIX века
После крещения Руси Ильинские храмы стали во множестве воздвигаться по всей стране. Особое почитание пророка Илии на Руси объясняется тем, что в народном сознании Илия заменил образ славянского бога-громовержца Перуна. Согласно библейскому преданию, за беззакония Ахава перед Богом народ израильский страдал от зноя, засухи и голода. Только через три с половиной года повелением Господа пророк Илия был послан к Ахаву для прекращения тяжелого бедствия. На Руси Илие молились о ниспослании дождя в дни жестокой засухи. Его почитали как покровителя урожая и с особым усердием и любовью обращались к угоднику Божию в день его памяти. В праздник Илии-пророка совершались крестные ходы и водоосвящение. Было создано огромное количество пословиц, поговорок и песен, связанных с Илией:
Рано-рано Илья жито зажинает,Золотым серпом поле выметает.Поле выметает, колос высыпает.Где раз резнет, там сноп кладет,Где горушечки, там конопушечки,Где лужок, там снопочек.Церковь Илии Пророка в Теплых рядах была построена в 1518–1520 годах как главный храм Ильинского монастыря, основанного в центре старомосковского торга. Об этом свидетельствует древнее название храма – «Илии на Торговище». Летопись сохранила для нас две любопытные записи: «Того же лета [1519] месяца маиа 11 день заложиша церковь камену за Торгом в манастыри святаго Илию, а ставил от простых людей нехто именем Клим, а прозвищо Мужило» и «Месяца септября 2 [1521 года] священа церковь камена святыи Илиа в Торгу на Дмитриевськой улицы, да придел Климент святыи» [31] .
31
Полное собрание русских летописей. Т. 30. Владимирский летописец. Новгородская вторая (Архивская) летопись. М., 1965.
Переименование Дмитриевской улицы в Ильинку связано с появлением здесь каменного храма. Получается, Ильинская церковь – самая древняя в Китай-городе. Еще один раз на страницы летописи храм Илии Пророка попал благодаря комете, пролетавшей над Москвой в 1533 году: «Месяца иулия явльшеся звезда четыре часа нощи над посадом славного града Москвы, промежь святого пророка Ильин Богоявления за торгом, не велика и не добре светима, но луч от нея сиаше долг и широк на зимний восток, а видима бываше по многия нощи» [32] .
32
Полное собрание русских летописей. Т. 8. Летопись по Воскресенскому списку. СПб.: Типография Эдуарда Праца, 1853.