Шрифт:
СТОЛБОВАЯ ДОРОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. РУССКИЙ ЩИТ.
I
Расправившись с инопланетянами, хочется теперь поспорить с классиками марксизма-ленинизма. Эка невидаль!
– скажете вы.
– Кто только с ними не спорил!.. И будете не правы. Поскольку все, кто с ними спорил, оспоривали их видение будущего, сомневаясь в неизбежности предсказанной ими светлой эры бесклассового Социализма-Коммунизма, ибо, утверждали критики, уход человечества со столбовой дороги рыночного капитализма неизбежно приведёт в тёмный глухой тупик.
А как насчёт этого самого рыночного капитализма, который отныне и навсегда - "наше всё"? Я не собираюсь в тысячный раз выяснять, плох он или хорош. Меня интересует другое: а был ли рыночный капитализм действительно неизбежной и закономерной ступенью в развитии человечества (как утверждают немецкие товарищи Маркс и Энгельс и примкнувший к ним калмык Ленин), или же возник столь же случайно, как сапиенсы, и повернись некоторые исторические события малость по-другому - человечество до сих пор бы глазело на рыцарские турниры феодалов, знать не зная ни о каком капитализме? (Как утверждаю и берусь доказать я.)
Вопрос того же порядка, что и: а был бы буддизм без Будды, христианство - без Христа и Павла, мусульманство - без Мухаммеда?
Что говорят классики и вся современная историческая наука о смене общественно-экономических формаций? Вначале был Коммунизм (пускай и первобытный, но всё же!). Палеолит - Неолит. Матриархат - Патриархат. И был он повсюду, куда ступала нога тогдашнего человека. Следовательно, этот первобытнообщинный этап был абсолютно закономерной ступенью - вопросов нет. Никому не удалось "перескочить" через него. Некоторые племена, затерявшиеся в дебрях Африки, Амазонии и Новой Гвинеи, так и остались на этой начальной ступени до сего дня. И вполне себе довольны - живут при Коммунизме...
Затем в некоторых особо продвинутых местах появилась личная (частная) собственность, человечье стадо разделилось на парные (и полигамные) семьи, собственники женщин и прочего личного добра, для защиты его и себя от неимущих и малоимущих завистников создали государство.
Государства эти - их возникло в разных местах северного субтропического пояса почти одновременно, как минимум, четыре, - основывались на порабощении слабых семей и племён более сильными. То есть были рабовладельческими. И возникли они, что важно, сами по себе: каждое - НЕЗАВИСИМО и ИЗОЛИРОВАННО от остальных. Жители долины Нила, междуречья Тигра и Евфрата, берегов Инда и Хуанхэ долго не подозревали о существовании друг от друга, тем не менее, и там, и там, и там, и там людей вдруг начали обращать в рабочую скотину. Из чего следует, что следующая ступень прогресса человечества (именно так!
– раньше пленных чужаков попросту убивали, иногда даже съедали) - рабовладельческий строй - тоже была закономерной и возникла затем везде, где для этого были благоприятные климатические условия. Возражений не имеется.
Прошло примерно 3 тысячи лет после возникновения первых рабовладельческих государств, и было сделано важное открытие: оказывается, труд имеющих личную свободу, клочок земли и кучу голодных ртов бедняков на богача-землевладельца прибыльнее, чем работа из-под палки не имеющих ничего, кроме своих цепей, бесправных рабов. Рабовладельческие государства одно за другим "перенастраивались" на новый лад. К середине I тысячелетия новой эры во всём "цивилизованном поясе" - от Британских островов на западе до Японских на востоке - наступила эпоха Феодализма. В следующие полтысячи лет множившиеся, как блохи на собаке, феодальные государства распространились почти по всей Евразии (кроме труднодоступных и непригодных для земледелия приполярных областей, где время как бы застыло в Каменном веке). И опять-таки смена рабовладельческого строя более прогрессивным феодальным происходит массово и повсеместно, и закономерность и неизбежность этого явления никаких сомнений не вызывает.
Но вот, через тысячу лет, в самой экономически и культурно отсталой части цивилизованного мира - прозябающей под ледяным панцирем библейско-христианского невежества Западной Европе - в недрах феодализма вдруг возникает нечто особенное: буржуазные города и порождённые ими те самые, судьбоносные рыночные капиталистические законы.
Где же именно возник рыночный капитализм? Раньше всего он появляется в северной Италии. Недаром в Европе рубежа I - II тысячелетий "ломбардец" и "банкир" - слова синонимы! Чуть позже "семена капитализма" были посеяны по берегам Рейна в западной Германии, во Франции к северу от Луары, во Фландрии и Нидерландах и в Англии - без Шотландии и Уэльса. (В северной Италии, ставшей ареной ожесточённых и крайне разорительных побоищ между римскими папами и германскими императорами, ростки капитализма вскоре были затоптаны солдатскими сапогами, так и не успев развиться в могучее древо, поэтому её можно исключить.) Вот, собственно, и всё. Если у вас имеется небольшой глобус, вам хватит нескольких пальцев, чтобы накрыть всю прародину рыночного капитализма - настолько это крошечная территория в масштабах планеты.
Возникает закономерный вопрос: почему, по какой такой причине рыночный капитализм возник именно там? Почему не в славящейся мастерством своих ремесленников и обилием природных богатств Индии? Почему не в перенявших (и сохранивших для нас!) научные, медицинские и культурные достижения античного мира арабских странах, раскинувшихся широким поясом на самых плодородных землях от Пиренеев до Тянь-Шаня, чьи купцы вели активную торговлю со всем известным тогда миром? Почему Китай, на протяжении тысячелетий бывший "крупнейшей экономикой мира" и придумавший для человечества шёлк, бумагу, компас, книгопечатание, порох и всё-всё-всё, не смог придумать рыночный капитализм?
После завоевания западной половины Римской империи варварами, Западная Европа на долгие полтыщи лет погрузилась в дремучее "варварство". Практически все научные, культурные, агропромышленные открытия и достижения античной цивилизации были там напрочь забыты. Недаром эти века в Западной Европе названы "тёмными"! А между тем, в восточной части великой Римской империи - Византии, сумевшей устоять под напором варваров, все античные достижения сохранились почти в полном объёме! Целую тысячу лет после гибели и запустения старого Рима Новый Рим - Константинополь оставался крупнейшим городом на Земле! С высокоразвитым ремеслом, богатейшим купечеством, передовой на тот момент наукой! И таких высокоразвитых, густонаселённых, процветающих городов в Византии тогда было немало: Александрия в Египте, Антиохия в Сирии, Фессалоники в Греции и ещё десятки и десятки поменьше. И если рыночный капитализм, как гласит теория Маркса, естественным и неизбежным образом зародился в недрах феодализма, чтобы прийти ему на смену, как более прогрессивная социально-экономическая формация, то, казалось бы, где же ему и зародиться, как не самой экономически развитой и богатой Византии или в гораздом на всевозможные выдумки Китае? Так ведь нет! Возник он почему-то в самой отсталой, бедной и "тёмной" части тогдашнего феодального мира - в Западной Европе.
Почему же так случилось? А потому, что в отличие от первобытного Коммунизма, Рабовладельчества и Феодализма, рыночный капитализм вовсе не является закономерной и неизбежной социально-экономической формацией, а появился на нашей планете так же случайно, как, к примеру, христианство. И разгадка его явления именно в этом месте, на мой дилетантский взгляд, заключается в следующем.
Всё дело в том, что варвары-германцы, завоевавшие Западную Европу, занесли туда с собой некий "ген", которого не имелось у других народов: ни у китайцев, ни у индусов, ни у арабов, ни у греков и римлян. Что же это за "ген"? Речь идёт об одной маленькой правовой "загогулине", имевшейся в германских законах (писаных, как "Салическая правда", "Саксонская правда" и подобные им "правды" или не писаных - не суть важно), и сыгравшей решающую роль в будущем развитии буржуазии и капитализма.
Согласно этим германским законам, феодалом, то есть владельцем земли и правителем страны может быть лишь тот, у кого в жилах течёт "голубая" дворянская и рыцарская кровь. Подлому народу: крестьянам, ремесленникам, торговцам, сколько бы у них ни было в кубышке "миллионов", дорога в правящую элиту была заказана. Нельзя было, разбогатев на ремесле или торговле, купить себе землю и стать феодалом, если ты "рылом не вышел". Подобные нувориши и их богатства служили лишь для того, чтобы нуждающийся в деньгах "благородный" феодал при первой же возможности ободрал их как липку, содрал с них семь шкур и выжал как лимон!