История и баланс событий. Выпуск 5
Шрифт:
[Год] жэнь-чэнь, 3-й год Син-тун (7/II 992- 25/II 993 г.).
Весной король прибыл на повозке к башне Цянь-юань лоу смотреть фонари.
Вопросы к учителю
В свидетельствах фигурируют два разных приспособления: фонарь и лампа. В общем случае фонарь – это устройство для освещения отдельных участков пространства, а лампа – для его равномерного освещения. И вот оказывается, что эта пара осветительных приборов верно служила человечеству аж с первого века в двух разных этнических системах планеты с разницей в тысячу лет (sic!): что в Греции начала Новой эры, что во Вьетнаме в X веке.
То есть историки принципиально не замечают тысячелетний лаг в цивилизационном развитии планеты меж разными этносами, как будто и не было
И другое: почему эти осветительные изобретения так и не смогли достучаться до России вплоть до XVII в., когда для освещения дороги при поездке Бориса Годунова по городу использовались не фонари, а свечи (см. свидетельство И. Франкена), и даже в середине того же века патриарх Никон, понабрав в свою собственность аж 25 тысяч крестьянских дворов, не погнусился коллекционировать фонари, видимо, как особо ценную утварь [13]
13
Царь Алексей Романов и патриарх Никон в конце концов разругались. Романов, похоже, был отнюдь не против доставшегося ему от дуумвирата отца и деда (кира Филарета) теократической формы правления в России. Но, наверное, Микитка Минов уж больно сильно тянул одеяло на себя, и дотянулся: царь сослал своего партнёра во власти в его личный монастырь под Истрой (Новый Иерусалим), распорядившись в 1658 году провести полную инвентаризацию его имущества… Только один реестр личных прав патриарха на недвижимость составил в общей описи 11° позиций (список деревень вместе с крестьянами).
Но особо меня поразили стратегические объёмы запасов мыла богатейшего человека Руси. В инвентаризационной описи зафиксировано:
«Двести сорок восмь брусков мыла Грецкаго. Восмь крушков мыла Грецкако ж. Короб мыла брусковаго. Три косяка мыла простаго. Девять брусков больших. Тридцать семь брусков малых. Тридцать крежечков. Десять комков Грецких же мыл»
– этот Микитка Минов (Никон) на сколько своих жизней мыла нахапал?
Некоторое представление об этом просто космической жадности полуграмотном хомотриале в рясе можно получить в ст.2° темы 27.3 на Сайте.
Ап. Павел говаривал: «Думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» [Рим 12:3]. Судя по степени нескромности Никона сила его веры стремилась к нулю! Какова же сила веры у некоторых современных клириков РПЦ, если судить об их скромности?
Привилегия пражским немцам князя Собеслава II, 1174–1178
Если кто-либо будет идти ночью по немецким улицам (per vicos Theutonicorum) и не будет иметь факела [в том случае], если он будет убит, пусть немцы будут [считаться] невиновными.
Вопросы к учителю
Мы видим, что ни о каких фонарях и лампах, о которых вещали якобы древние авторы, реально писавшие в Средние века, например, под NICом Апулей, во вполне цивилизованной католической стране в XII веке никто даже и не слыхивал. Пользовались факелами, но непонятно чем пропитанных – ведь Россия тогда ещё не поставляла нефть на Запад!
Также очевидно, что немцы, по сути оккупировавшие Прагу [14] , получили индульгенцию на убийство чехов: достаточно лишь было процедуру исхода туземца в мир иной провести в темнотище. – Просто «замечательно» для доблестных христиан! Более того: это положение дел узаконил чешский по крови князь Собеслав. Что лишний раз показывает: среди правителей Средневековья понятия «патриотичность», «сложить голову на благо своего народа» отсутствуют, это – «лирика».
Похоже, по такому же сценарию князья бодричей, лужичан и иных славянских племён, живших на правом берегу Эльбы и вплоть до границ Польши, были подкуплены Генрихом Львом и Фридрихом Барбароссой. Что позволило саксам по сути оккупировать земли западных славян полчищами своих «фермеров»: Drang nach Osten! Не так ли?
14
«У вас есть нефть? – Тогда мы идём к вам!» – Это отнюдь не эксклюзив императива поведения америкосов XXI века, но
Поражает одно: этих чехов и прочая западных славян страны Внеморальной Оси продавали—продавали, предавали-предавали, насиловали их во все места, а они (в ответ на эти «благодеяния» Западной Европы и США) открыли в XXI в. свои территории для размещения войск НАТО, то есть войск тех, кто их насиловал и предавал не единожды; тех, кто им сегодня наобещал защиту. От кого? – Да от России, от таких же славян. Что у наших братьев-славян сучилось с мозгами? Однако их правительства уважение к себе после этого требуют! – Удивительно! Какое уважение к себе могут возбуждать «проститутки»!
А если так, то почему этот же «фокус» им не удался в Польше и западнее? Но вполне удался на землях современных Чехии, Литвы, Латвии и Эстонии, где Тевтонский орден чувствовал себя вполне комфортно. Правда только в городах, так как вплоть до XVII века балты вполне успешно держали оборону от христианства, упорно поклоняясь Zemes mate (богине Мать-земля, латв.; Zemyna у литовцев) и обширной коллегии Её богов (на Руси у богини Макоши была не менее обширная коллегия).
Nicnames под древность и асинхронные враки
И эта глава – опять отлёт от темы, но отлёт в синфазную реальность.
Использование в книге сетевого термина «NIC» (как сокращения от nickname, прозвище, англ.) в применении к кличкам странных персонажей с якобы древними греческими и якобы древнеримскими именами, наверное, много кого покоробит. Однако даже в скромном объёме пяти эссе «История и баланс событий» уже набралось достаточно наблюдений, которые работают на мою «мельницу».
Общие выводы я бы сформулировал так:
хронологическая шкала, введённая Ватиканом с подачи умняшек в рясах Христофора Клавия и Алоизия Лилия при папе Григории XIII, сдвинута к реальной хронологической шкале примерно на тысячу лет (на сколько именно – см. работы А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского);
монахи-летописцы, а затем и лейб-историки Дома Готторпов-Романовых начали свои заигрывания с Западной Европой в её неуклюжих попытках удревнить истоки венценосных родов с лагом примерно в 5°°–6°° лет, достигнув в этих фейковых стараниях апогея в XVII–XVIII вв.
Но в отличие от спецов по «вакуумной акустике» я не оставлю последнюю фразу без доказательств.
При создании базы данных «Встарь, или Как жили люди» в список полей таблицы основного контента СУБД MySQL был введён признак принадлежности фрагмента какого-либо первоисточника к информации, содержание которой находится вне традиций официальной истории или же содержит откровенно сомнительные данные. Но поскольку буйная фантазия некоторых средневековых авторов потенциально может отражать отзвуки древнейших легенд, содержать в себе хотя бы одну крупицу истины, которую я мог и не заметить, эти две, на первый взгляд, разные категории данных квалифицировались одинаково, просто как отклонения от нормали. И не более того.
Технически, по умолчанию, если никаких вопросов при обработке и анализе исходного текста у меня не возникало, каждая новая статья-запись в БД в одном из полей таблицы основного контента (статей) получала значение «true», иначе – «false».
При принятии решения о выборе значения поля широко использовалась Матрица продуктивных сравнений и научные комментарии издателей; в некоторых случаях собственные аргументы, которые излагаются на Сайте в комментариях к статьям (равно как и комментарии издателей, переводчиков и посетителей Сайта).
Разумеется, что такой подход в градации сообщений истории грешит некоторым субъективизмом. Но на большом объёме информации и при относительном равенстве в БД количества записей в регионах «Славяне и российские этносы» и «Иные этнические системы» этот субъективизм, на мой взгляд, позволяет делать достаточно объективные выводы.
Перед взглядом на предлагаемый ниже график нужно знать, что на нём запись на оси абсцисс «…VIII» означает, что источник традиционно датирован восьмым веком и/или ранее, то есть в этот диапазон времени попали все литературные памятники, созданные до VIII века включительно, и купюры из которых помещены на Сайте.