История и баланс событий. Выпуск 5
Шрифт:
Что же касается печали царя, то она была вызвана отнюдь не горем нации от Всеобщего голода, а скоропостижной кончиной датского принца, жениха Аксиньи (дочери царя Бориса), который скончался, похоже, от пневмонии.
Про десятки тысяч сограждан царя, умерших в это время от голода и чьими трупами были заполнены несколько городских скудельниц, бывший опричник и личный официант царя Ивана IV (вполне возможно, и штатный киллер Строгановых) не печалился точно. Его мерзкий портрет я постарался обрисовать максимально точно, в «масле», в статье «Борис Годунов. Как из мерзавца слепили образ чуть
Однако продолжим изучение темы «Освещение».
Чарльз Карлейль, 1663–1664
Для освещения знатные употребляют восковые свечи, средний класс сальные свечи, крестьяне же, живущие бедно, довольствуются, по большей части, лучиною из берёзы или ели, lumignons de bouleau ou de sapin, которая, будучи тонка и суха, легко загорается и даёт много света, но так как она скоро сгорает, то нужно её иметь в достаточном запасе, чтобы избежать потёмок.
Вопросы к учителю (Ох уж эти школяры!)
Правильно ли полагать, что в конце XVII века дома минимум 97 % населения России по-прежнему освещались лучинами, если и в следующем столетии мало что изменилось?
Ответ учителя может быть разным.
Переписная книга домовой казны патриарха Никона, 1658
Фрагмент инвентаризационной описи:
Фонари: Фонарь большой слюденой. Фонарь походной о семи верхах. Фонарь слюденой в столпцах деревянных, с одной стороны закрышки нет. Фонарь слюденой в деревянных столбцах. Фонарь слюденой из жести. Фонарь ломаной
Вопросы к учителю
На широте Москвы окрест 22 декабря ночи длятся по 17 часов. Рано или поздно люди были просто обязаны изобрести фонарь – не спотыкаться же постоянно в хмурые вечера и тёмные ночи идя по улицам города!
Но что служило в тех фонарях источником света? Разумеется, не лучина же и не плошка с горящим шнурком в масле. Однозначно, это была свеча.
Но свеча – это не самое дешёвое изделие в XVII веке, а посему и фонари были отнюдь не дёшевы, коль их аж в количестве шести штук заныкал в свои амбары второй по степени богатства человек в стране, патриарх Никон. Соответственно, вся Россия (та, что за «МКАДами») в безлунные зимние ночи сидела по избам при лучине. Не так ли?
О конструкции же фонарей из коллекции Микитки Минова (т. е. патриарха Никона) можно судить и соразмеряя оную опись с имуществом схиромонаха Фёдора от 1727 года:
«Фонарь большей, слудной, в нем ставится пять свеч»
При этом, если бы люди занимались, например, ткачеством при свете лучины в том фантазийном световом окружении, которое генерировалось бы лубочными картинками-реконструкциями крестьянского быта (см., например, фантазии лишённого всяких «логических берегов» художника – о! несчастный!:, то не было бы вечного на Руси дефицита одежды и не ходила бы страна вплоть до конца XIX века в повседневных нарядах, сотканных из ости конопли-марихуаны (пеньки), как и не было бы разделения населенцев деревень на нищих и кулаков. Не так ли?
В сюжете означенного
Что единственно радует – действо сцены происходит всё ж таки при наличии противопожарного устройства в виде ведра с водой; и на том спасибо.
Не значит ситуация, при которой большая часть народа зимой элементарно дрыхла на печи, выдавая за год объём ВВП в несколько раз меньше, чем в странах светлых и тёплых зим с системой образования, поставленной на фундамент здравого смысла (см. вып. 2 серии моих Эссе). Так?
– Похоже, да.
Кстати. Не отсюда ли берёт истоки народна любовь к косолапым увальням, чей образ жизни так близок к людям?
А спящие по 18 часов на день мурлыки-кошки, но за оставшиеся 6 часов суток полностью отрабатывающие своё бытие парой-тройкой пойманных мышей, крыс и кротов, не по той ли же причине также незабвенно любимы русскими?
Как менялся объём ВВП России по векам, приведённый к одному человеку, и по отношению к аналогичному показателю в странах Внеморальной Оси? А к приведённому ВВП стран Азии?
Если вопросы отопления жилищ и их освещения взаимосвязаны с уровнем образования и объёмом ВВП, то каковы значения коэффициентов корреляции?
С какими ещё вопросами повседневной жизни крестьян (по сути, всего населения Руси) [15] увязано состояние отопительных и осветительных систем в их домах?
А почему, кстати, свечи были дорогими? Не потому ли, что их делали топлением сала свиней или пчелиного воска? Значительно более дешёвые парафин и стеарин производить тогда ещё не научились: первые успехи по выпуску стеариновых свеч – это 1837 год, парафиновых – 185°-й. Европейский же спермацет (жир кашалота) – это вообще для Руси диковинка.
15
Даже в XXI в. среди 156 397 населённых пунктов в России насчитывалось лишь только 11°9 городов; остальные 72 типа поселений – это деревни, сёла, хутора, улусы, кордоны, будки…
Значит ли тогда, что перенаправить обработку части продуктов свиноводства из пищевого сектора экономики в энергетический могли себе позволить только очень богатые люди, равно как только богатые люди могли дать добро на использование пчелиного воска для освещения жилищ, то есть дать добро на производство свечей из ценнейшего материала, добываемого из принадлежащих им лесных бортей? (Без попов-монополистов «пчелиного бизнеса» тут не обошлось!).
Двигателями цивилизации всегда были, есть и будут только состоятельные люди, сделавшие себя сами. – Это моё глубочайшее убеждение.