История и культурология
Шрифт:
Несмотря на историческое и культурное значение авангардистских направлений в архитектуре и искусстве, их удельный вес между двумя войнами был относительно невелик. В то же время зарождается стиль Art Deco [86] , который использует экзотическое очарование искусства неевропейских стран.
Революции и войны, пронизывающие весь XX век, оказали сильное влияние на мироощущение людей, оставили след в творениях искусства. Вторая мировая война также нашла свое отражение в искусстве. Впервые человек с такой силой ощутил ужас, сопутствующий массовому уничтожению, бессмысленной бойни, военной мясорубки. Экспрессионизм с его нервно-взвинченной стилистикой отвечал этому ужасу. В литературе «потерянное поколение» — дети войны — изображены в романах Э. Хемингуэя и Э.-М. Ремарка. В живописи это нашло отражение
86
Art Deco (от франц.Art decoratifs) — стиль, который нашел наибольшее применение в кинотеатрах, мюзик-холлах, танцзалах.
Именно вторая мировая война, по мнению некоторых исследователей, заставила художников по-новому осознать беспрецедентную силу документа [87] , который становился одной из эстетических доминант современного творчества.
С приходом Гитлера к власти многие ведущие представители европейского интеллектуального и художественного мира вынуждены были эмигрировать в Соединенные Штаты. На выставке, организованной в Нью-Йорке в 1951 г. Музеем современного искусства, был представлен целый веер стилей живописи и скульптуры. Критики называли это искусство абстрактным экспрессионизмом. В нем выделяются две тенденции: Action Painting (живопись действия) — Поллок, Де Кунинг, Клайн — и Color Field (цветовое поле) — Ротко, Нэйман и др. В Италии различные абстрактные течения возглавлял «Новый фронт искусств» (1945): Ведова, Сантомазо, Аккарди, Корнора, Туркато.
87
Следует иметь в виду, что хотя документализм был известен еще в 20-е годы (как искусство, основанное на документе), но тогда эстетику документализма связывали с эстетикой конструктивизма. Документализм, возникший после второй мировой войны, иной. Фашистские зверства были так страшны, что почти не требовали прикосновения искусства. Возникают документальные фильмы, документальные выставки и т. д.
Реакцией на абстрактный экспрессионизм было возвращение некоторых художников к изображению реального мира (композиции Раушенберга). Произведения этих художников — «новых дадаистов» — непосредственно предшествуют рождению поп-арта — течения, возникшего в конце 50-х годов в обстановке процветающего американского общества потребления. Но оно имеет своих представителей и в Англии [88] , и в Италии (Скифано, Анжели, Феста).
Революции также вовлекли значительную часть творческой интеллигенции в сферу своего действия, определив стилистику их произведений (Б. Брехт, П. Неруда, В. Хара и др.).
88
Возможно, первое произведение поп-арта принадлежало кисти британского художника. Во всяком случае, среди первых была картина Хамилтона «Что делает сегодня дома такими разными, такими привлекательными?».
Шестидесятые годы принесли миру разочарования, тревоги и беспокойства (война во Америки Вьетнаме, убийство Кеннеди, революционные выступления молодежи во Франции). Многие художники спасаются бегством в «минимализм» или «концептуальное» искусство [89] . Среди представителей «бедного искусства» — Мерцо, Фабро и др. Американские художники, такие как Хансон и Истес, создают гиперреалистические изображения (то же, что фотографический реализм) из жизни американского города.
89
Парижская выставка французского художника И. Клейна представляла собой просту пустую галерею, выкрашенную в белый цвет. Андре выставляет на полу простые кирпичи. Кристо создает многочисленные вариации на тему «упаковки» предметов. Некоторые художники изобретают happening,
Пять — десять лет назад современные музеи избегали каких-либо контактов с современным искусством. Сегодня это не так. Лондонская Королевская Академия в 1988 г. организовала большую выставку современного искусства. В Париже стеклянная пирамида И. Пеи была демонстративно введена в классический комплекс Лувровского дворца. В Европе и Соединенных Штатах каждый день открываются новые музеи и художественные галереи.
В XX в. научная и художественная картина мира поистине глобальна — она охватывает все эпохи, все века, все географические регионы. Поколебался европоцентристский статус художественной цивилизации (процесс ее мирового развития определяется не только Европой, но и культурами многих других регионов). Пришло осознание того, что в современной культуре нет периферии, что цивилизация становится планетарной. Но планетарность ведет не к стиранию национальных культур, а к их возрождению и расцвету (приобщение к художественным достижениям других культур позволяет другим народам на новом уровне осмыслить свое национальное богатство, а потому и свой вклад в мировую цивилизацию, мировую культуру).
Контрольные вопросы
1. Назовите этапы развития западной цивилизации.
2. К каким последствиям привела первая мировая фойна?
3. Перечислите различные варианты демократической альтернативы и раскройте их сущность.
4. В чем суть обновления западной цивилизации после второй мировой войны?
5. Какие изменения произошли в системе ценностей в западной культуре XX в.?
6. Назовите глобальные проблемы XX в. и укажите пути их преодоления.
7. Перечислите основные стили в искусстве этого периода и проанализируйте пути их развития.
Библиография
1. Актуальные проблемы культуры XX века. М.: Знание РФ, 1993.
2. Баткин Л. М.К спорам о логико-историческом определении индивидуальности // Одиссей. Человек в истории. Личность и общество. М.: Наука, 1990.
3. Культурология. Ростов-н/Д.: Феникс, 1995.
4. Ортега-и-Гассет X.Эстетика. Философия культуры. М.: Искусство, 1991.
5. Печчеи А.Человеческие качества. М., 1980 // Актуальные проблемы культуры XX века. М.: Знание, 1993.
6. Тойнби А.Постижение истории. М.: Прогресс, 1991.
7. Холингсворт М.Искусство в истории человека. М.: Искусство, 1993.
8. Шахназарова И. Т.Стилевые искания западной музыки в социокультурном контексте XX века // На грани тысячелетий: судьба традиций в искусстве XX века. М.: Наука, 1994.
9. Ясперс К.Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994.
10. Вермо А. О.Мэтры мирового сюрреализма: Пер. с франц. СПб.: Гуманитарное агентство «Академический проект», 1996.
11. Полевой В. М.Малая история искусств: Искусство XX века. 1901–1945. М.: Искусство, 1991.
12. Семенникова Л. И.Россия в мировом сообществе цивилизаций. М.: Интерпракс, 1991.
13. Русский космизм: антология философской мысли / Сост. С. Г. Семенова, А. Г. Гачева. М.: Педагогика-Пресс, 1993.
14. Сумерки богов // Под ред. А. А. Яковлева. М.: Политиздат, 1990.
Глава 14
СОВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО И КУЛЬТУРА
14.1. Проблемы истории советского общества и культуры
Прошедший век — один из наиболее драматических периодов отечественной истории. Революции, гражданская и две мировые войны, мощные социальные движения, радикальные перемены в жизни миллионов людей, огромные жертвы, которыми наш народ оплатил процессы модернизации и выживания российской цивилизации, — далеко не полный перечень событий отечественной истории XX столетия.